Oliko Juudas läsnä ehtoollisella?

Jehovan todistajat opettavat, että ehtoollinen asetettiin vasta kun Juudas oli lähtenyt talosta, jossa Jeesus ja hänen opetuslapsensa viettivät pääsiäisjuhlaa. Tarkoitukseni on kerätä kohdat, joissa ehtoollisesta puhutaan ja jokainen saa sitten miettiä onko Juudas ollut paikalla, vai ei. Totuuttahan asiasta ei kukaan tiedä ja asia on jokatapauksessa melko merkityksetön yksityiskohta. Se kuitenkin kelpaa yhdeksi esimerkiksi Jehovan todistajien tavasta runnoa Raamatun kertomukset itselleen sopivaan muotoon.

Luukas 22:14-23

14 Kun hetki koitti, Jeesus kävi aterialle yhdessä apostolien kanssa. 15 Hän sanoi heille: "Hartaasti olen halunnut syödä tämän pääsiäisaterian teidän kanssanne ennen kärsimystäni. 16 Sillä minä sanon teille: enää en syö pääsiäisateriaa, ennen kuin se saa täyttymyksensä Jumalan valtakunnassa." 17 Hän otti käsiinsä maljan, kiitti Jumalaa ja sanoi: "Ottakaa tämä ja jakakaa keskenänne. 18 Minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia, ennen kuin Jumalan valtakunta on tullut."

19 Sitten hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni." 20 Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne. 21 Mutta tälle samalle pöydälle ojentaa yhdessä minun kanssani kätensä myös minun kavaltajani. 22 Ihmisen Poika lähtee täältä juuri niin kuin hänen on määrä lähteä, mutta voi sitä, josta tulee hänen kavaltajansa!" 23 Opetuslapset alkoivat kysellä toisiltaan, kuka heistä se saattaisi olla.

Kiinnitä huomiota siihen, että jakeessa 14 mainittiin hänen käyneen aterialle apostoliensa kanssa, tässä ei mainita kenenkään lähteneen. Luukas ei mainitse Juudaksen lähtemisestä. Lopussa oli maininta siitä, että opetuslapset alkoivat kysellä kuka kavaltaja olisi, ja tämä seikka löytyy myös muista evankeliumeista.

Katsotaan, mitä Markus sanoo asiasta

Markus 14:10

10 Juudas Iskariot, yksi kahdestatoista opetuslapsesta, meni ylipappien luo kavaltaakseen Jeesuksen heille. 11 He ilahtuivat kuulemastaan ja lupasivat antaa hänelle rahaa. Juudas etsi nyt sopivaa tilaisuutta toimittaakseen Jeesuksen heidän käsiinsä.

Tässä juudas neuvottelee Jeesuksen kavaltamisesta. Sen jälkeen kerrotaan heidän pääsiäisateriastaan jakeesta 17 eteenpäin

17 Illan tultua Jeesus saapui sinne kahdentoista opetuslapsensa kanssa. 18 Kun he olivat asettuneet aterioimaan, Jeesus sanoi: "Totisesti: yksi teistä kavaltaa minut -- mies, joka syö minun kanssani."19 Opetuslapset järkyttyivät ja alkoivat yksi toisensa jälkeen kysellä: "En kai minä?" 20 Jeesus vastasi heille: "Yksi teistä kahdestatoista, mies, joka syö samasta vadista kuin minä. 21 Ihmisen Poika lähtee pois juuri niin kuin kirjoituksissa hänestä sanotaan, mutta voi sitä, josta tulee Ihmisen Pojan kavaltaja! Sille ihmiselle olisi parempi, ettei hän olisi syntynytkään."

Tämän jälkeen jeesus asetti ehtoollisen:

22 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa, tämä on minun ruumiini." 23 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa ja antoi heille, ja he kaikki joivat siitä. 24 Hän sanoi: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan kaikkien puolesta. 25 Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."

Tässäkään ei mainita Juudaksen lähtemisestä. Otetaanpa vielä Matteuksen kertomus.

Matteus mainitsee Juudaksen neuvotelleen pappien kanssa ennen ateriaa, kuten myös Markuskin.
Matteus 26:14-16

14 Silloin yksi kahdestatoista opetuslapsesta, Juudas Iskariot, meni ylipappien luo 15 ja sanoi: "Paljonko maksatte minulle, jos toimitan hänet teidän käsiinne?" He sopivat hänen kanssaan kolmestakymmenestä hopearahasta. 16 Siitä lähtien hän etsi tilaisuutta kavaltaakseen Jeesuksen.

Matteus kertoo myös ehtoollisen asettamisesta jakeissa 20 eteenpäin...

20 Illan tultua Jeesus kävi aterialle kahdentoista opetuslapsensa kanssa. 21 Heidän syödessään hän sanoi: "Totisesti: yksi teistä on kavaltava minut." 22 Murheen vallassa he alkoivat toinen toisensa jälkeen kysellä: "Herra, en kai se ole minä?" 23 Jeesus vastasi heille: "Minut kavaltaa mies, joka syö samasta vadista kuin minä. 24 Ihmisen Poika lähtee pois juuri niin kuin kirjoituksissa hänestä sanotaan, mutta voi sitä, josta tulee Ihmisen Pojan kavaltaja! Sille ihmiselle olisi parempi, ettei hän olisi syntynytkään." 25 Silloin Juudas, hänen kavaltajansa, kysyi: "Rabbi, en kai se ole minä?" "Itsepä sen sanoit", vastasi Jeesus.

Tässä Juudas on paikalla koska hän kysyi Jeesukselta kavaltamisesta. Tämän jälkeen Jeesus asetti ehtoollisen, mutta tässäkään ei mainita Juudaksen poistumisesta. Uskoisin, että näinkin tärkeän yksityiskohdan olisi useampi kuin yksi apostoli huomannut ja maininnut seikan kertomuksessaan.

26 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." 27 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki. 28 Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. 29 Ja minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä teidän kanssanne Isäni valtakunnassa."

Johanneksen 13 luku.

2 He olivat kokoontuneet aterialle, ja Paholainen oli jo pannut Juudaksen, Simon Iskariotin pojan, sydämeen ajatuksen, että tämä kavaltaisi Jeesuksen. 3 Jeesus tiesi, että Isä oli antanut kaiken hänen valtaansa ja että hän oli tullut Jumalan luota ja oli nyt palaamassa hänen luokseen. 4 Niinpä hän nousi aterialta, riisui viittansa ja kietoi vyötäisilleen pellavaliinan. 5 Sitten hän kaatoi vettä pesuastiaan, rupesi pesemään opetuslasten jalkoja ja kuivasi ne vyötäisillään olevalla liinalla.

Tässä mainittiin että paholainen oli pannut Juudaksen kavaltamaan Jeesuksen ja Jeesus pesi heidän jalkansa.
Sitten Jeesus sanoi:

18 "Minä en sano tätä teistä kaikista. Tiedän kyllä, ketkä olen valinnut. Tämän kirjoitusten sanan on käytävä toteen: 'Ystäväni, joka söi minun pöydässäni, on kääntynyt minua vastaan.'

Tässä mainitaan, että Juudas oli syönyt Jeesuksen kanssa samassa pöydässä pääsiäisateriaa. Sitten Jeesus ilmaisee kavaltajansa.

23 Yksi opetuslapsista, se joka oli Jeesukselle rakkain, oli aterialla hänen vieressään. 24 Simon Pietari nyökkäsi hänelle, että hän kysyisi Jeesukselta, ketä tämä tarkoitti. 25 Opetuslapsi nojautui taaksepäin, Jeesuksen rintaa vasten, ja kysyi: "Herra, kuka se on?" 26 Jeesus vastasi: "Se, jolle annan tämän leivänpalan." Sitten hän kastoi palan ja antoi sen Juudakselle, Simon Iskariotin pojalle. 27 Silloin, heti kun Juudas oli sen saanut, Saatana meni häneen. Jeesus sanoi hänelle: "Mitä aiot, tee se pian!" 28 Kukaan aterialla olevista ei ymmärtänyt, miksi Jeesus sanoi hänelle näin. 29 Koska Juudaksella oli hallussaan yhteinen kukkaro, jotkut luulivat, että Jeesus oli käskenyt hänen ostaa jotakin juhlaa varten tai antaa almuja köyhille. 30 Syötyään leivänpalan Juudas lähti heti ulos. Oli yö.

Yhteenveto

Jokainen saa toki tehdä omat johtopäätöksensä. Mielestäni tässä on kuitenkin tilanne, jossa kolme kertomusta ei mainitse mitään siitä, etteikö Juudas olisi paikalla ehtoollisen aikaan. Johannes on ainoa, joka mainitsee hänen lähtönsä, mutta hänkin mainitsee että Juudas lähti syötyään leipäpalasen ja että yö oli jo pitkällä. Tämän jälkeen Jeesus antoi uuden käskyn rakastamisesta, mutta mitään mainintaa ehtoollisesta ei ole. Emme siis voi tietää, mihin väliin Juudaksen mahdollinen poistuminen sijoittui.

Lisäksi kertomukset ovat ristiriitaisia keskenään, joten tapahtumien kulkua oppirakennelmia varten on mahdotonta laatia. Esimerkiksi Luukas kertoo ehtoollisen olleen ennen Jeesuksen kavaltajasta puhumista, kun Markus ja Matteus kertovat tämän olleen päinvastaisessa järjestyksessä. Miksi tämä poikkeava kertomus sivuutetaan ja sen sijaan huomioidaan voimakkaasti Johanneksen kaikista muista evankeliumeista poikkeava Juudaksen poistuminen?

Jehovan todistajien Opaskirjan 1. osa (sivut 1135-1136) selittää Juudaksen poistumisen seuraavalla tavalla:

Juudas lähti heti heidän joukostaan. Vertailtaessa Matteuksen 26:20–29:ää Johanneksen 13:21–30:een havaitaan, että hän poistui ennen kuin Jeesus asetti Herran illallisen vieton. Luukas ei selosta tapahtumien kulkua ilmeisesti tarkassa aikajärjestyksessä, sillä Juudas oli jo varmasti poissa siinä vaiheessa, kun Kristus kiitti apostoleita siitä, että he olivat pysyneet hänen kanssaan; tämä ei olisi sopinut Juudakseen eikä häntä olisi otettu ”liittoon – – valtakunnasta” (Lu 22:19–30).

Tämä on kuitenkin pelkkä olettamus perustuen selityksen ennakkoasenteeseen Raamatun ristiriidattomuudesta. Huomaathan sanan "ilmeisesti", joka muutenkin vilisee tiuhaan Vartiotorniseuran kirjallisuudessa.

Lisätehtävä: Oliko viini ehtinyt sumentaa opetuslasten järjenjuoksun, kun he eivät tajunneet Jeesuksen päivänselvää vastausta kavaltajastaan?