Mistä johtuu todistajien epätasapainoinen sukupuolijakauma?

[SuurinBabylon]

Mutu-tuntumalta voisin sanoa, että Järjestöstä lähtee enemmän miehiä, kuin naisia. Naisia tuntuu tulevan myös ovityöstä enemmän mukaan, kuin miehiä. Lisäksi kaikki tietävät vakavassa epätasapainossa olevan sukupuolijakauman Jehovan todistajien keskuudessa.

Mistä tämä johtuu? Saavatko naiset yhteisöllisyydestä jotain mitä miehet eivät, tai onko tiukassa mielenohjauksessa matkustaminen naisille miehiä helpompaa? Onko lahkosta irtautumisen syissä eroja miehillä ja naisilla, ja jos on, minkälaisia?

[Vieraas]

Saavatko naiset yhteisöllisyydestä jotain mitä miehet eivät, tai onko tiukassa mielenohjauksessa matkustaminen naisille miehiä helpompaa?

Iso-Eki selitti joskus, että "naiset tuppaavat olemaan uskonnollisempia kuin miehet". Ja minä kun olin luullut, että Hyvä Uutinen puhuttelee ilman sukupuolijakaumaa.

[Tony]

Voi vain arvailla miten vielä epätasapainoisempi tilanne olisi, jos miehillä ei olisi asepalvelusta sitouttamassa tekemiseen.

[Vieras]

Voisiko naisten osallistuminen heijastaa sitä, että yhteiskunta ei muutoin tarjoaisi vastaavaa muodollista osallistumismuotoa,
ja olisiko muoto se että
annettaisiin käsitys että nainen on tärkeä
annettaisiin käsitys että osallistuminen on rakkaudellista (tarjotaan empatiaa, sympatiaa, rakkautta osallistumista)

Taikka yksi selitys voisi olla että pojat kasvaessaan tässä kulttuurissa omaksuvat torjuntamekanismeja enemmän kuin tytöt.

[Jaakko Ahvenainen]

Kallistun Iso-Ekin linjauksen puoleen. Firma kuin firma, naistet tapaavat muodostaa ememmistön, vai onko muunlaisia havaintoja?

[Vieras]

Kulttuurinkuluttajisa suurin osa on keski-ikäisiä naisia. Varmaan yhteinen Tupperware- ja Herbalife-tyyppinen kokoontuminen tärkeän koollekutsuvan asian ympärillä naisseurassa kiehtoo jotenkin. Antaa tekosyyn päästä juoruilemaan ja kahvittelemaan.

[Mag Mell]

yhteinen Tupperware- ja Herbalife-tyyppinen kokoontuminen tärkeän koollekutsuvan asian ympärillä naisseurassa

Veikkaisin, että tässä aletaan olla villakoiran ytimessä.
Joukkoon voisi lisätä vielä homeopatian, itudieetit, korvakynttilähoidot, magneettiterapian, jalkapohjien kautta tapahtuvan detox-hoidon, värianalyysit, feng shuin, ylihinnoitellun kosmetiikan pyramidipakkomyynnin, jäsenten niksauttelut, sun muut uskomusterapiat ja huuhaahoidot.
Oman sukupuoleni häpeäksi on sanottava, että naiset lienevät noin keskimäärin helpommin höynäytettävissä.


(Kahmalokaupalla anteeksipyyntöjä em.hommeleihin vakavasti suhtautuville)

[Vieras]

"sun muut uskomusterapiat ja huuhaahoidot."

-Nuo ovat semmoisia kasvatuksellisen puolen tuloksia.
Toisaalta tulisi saada kasvatuksessa järjen käyttöön perustuva maailmankuva, ja olla vastaava esikuva kasvattajassa ja lapsuuden turvallisuus säilyä vaikka järjen valossa katsoo kasvattajaansa.

Natsismi oli puolestaan ennenkaikkea "poikajuttu", raakuutta ja vallantavoittelua on aina ollut mutta natsien johtajissa ei naissukupuolta ollut, seremoniat olivat poikien, sanotaan itsensä Hitlerin valinneen kumppaninsa sen mukaan että tämä ei olisi politiikasta mitään ymmärtänyt mutta ei ennankaikkea olisi ollut kiinnostunutkaan. Liekö toisaalta nuo historian julmuudet aina poitsujutska ?

[Vieras]

Liekö toisaalta nuo historian julmuudet aina poitsujutska ?

Maria Verinen? Katariina Suuri?

JT-julmuudet tietysti 100% miesten aiheuttamia.

[Vieras]

Poikkeus vahvistaa säännön, sanoi vanhin kun nipisti sisarta pyllystä.

[Kivikko]

http://yle.fi/uutiset/uskonto_on_naisten_juttu/5622328

Löytyi jonkinlainen tutkimukseen vivahtava artikkeli aiheesta.
Arvelisin itsekin syiksi juuri yhteisöllisyyden, tunteellisuuden, turvallisuuden, ja tietysti hyväksynnän tarpeen, mikä tuntuu olevan myös naisille miehiä yleisempää, ainakin voimakkaampaa.

Myös naisille kulttuuri/uskontopohjaisesti on tavallisempaa/totutumpaa taipua toisten tahtoon, alistua ja totella, kun miehet taas ovat olleet enemmän juuri päinvastaisessa roolissa.

[Vieras]

Vahvat avioliittoarvot on houkutteleva konsepti etenkin yli kolmekymppisille naisille. Monet naiset ovat tottuneet parisuhdemarkkinoilla olevan valitsijan roolissa, joten kolmenkympin jälkeen kun arvo alkaa laskea, tuleekin kiire päästä liittoon. Ja mielellään pysyvään liittoon, jotta itselle ja lapsille löytyy huoltaja sekä rahantuoja.

Maailmassa on vaikea löytää miestä, joka haluaa vakavaa suhteeseen. Ilman yhteisön painostusta miehen on helpompi esimerkiksi vaihtaa nuorempaan kun kyllästyy avioliiton arkeen. JT:iden puolella puolestaan avioliitto on kaikissa tapauksessa se maali ja liitto myös kestää varmemmin loppuun asti. Ja vaikkei pitäisikään niin ainakin on yhteisö pitämässä huolta.

[Kaarmis]

"JT:iden puolella puolestaan avioliitto on kaikissa tapauksessa se maali ja liitto myös kestää varmemmin loppuun asti. Ja vaikkei pitäisikään niin ainakin on yhteisö pitämässä huolta."

Salli minun nauraa. Jeppulaliitot eivät kestä pätkääkään paremmin kuin maailmalliset, lisäksi seurakunnan tukiverkon silmäkoko on noin 1,5 metriä.

[Vieras]

"JT:iden puolella puolestaan avioliitto on kaikissa tapauksessa se maali ja liitto myös kestää varmemmin loppuun asti. Ja vaikkei pitäisikään niin ainakin on yhteisö pitämässä huolta."

-Onko tuo kirjoitettu muistellen mikä on oikeaksi katsottava ilmapiiri kokouksessa kun se on tuohon lahkojulkaisusta siteerattu ? entä mitä näkee jos tarkkailee lahkoympäristöä, mitä se antaisi puolueettoman tutkimuksen jälkeen. Tälläkin palstalla tulee esiin, tuota, erilaisia tarinoita.

[Mag Mell]

Vahvat avioliittoarvot on houkutteleva konsepti etenkin yli kolmekymppisille naisille. Monet naiset ovat tottuneet parisuhdemarkkinoilla olevan valitsijan roolissa, joten kolmenkympin jälkeen kun arvo alkaa laskea, tuleekin kiire päästä liittoon. Ja mielellään pysyvään liittoon, jotta itselle ja lapsille löytyy huoltaja sekä rahantuoja.

Maailmassa on vaikea löytää miestä, joka haluaa vakavaa suhteeseen. Ilman yhteisön painostusta miehen on helpompi esimerkiksi vaihtaa nuorempaan kun kyllästyy avioliiton arkeen. JT:iden puolella puolestaan avioliitto on kaikissa tapauksessa se maali ja liitto myös kestää varmemmin loppuun asti. Ja vaikkei pitäisikään niin ainakin on yhteisö pitämässä huolta.

Mun on jotensakin hankala olla samaa mieltä oikeastaan minkään kohdan kanssa.

Ensinnäkin siksi, ettei lahkosta kovinkaan suurella todennäköisyydellä löydy sanottavan laajaa ja/tai tasokasta tarjontaa ko. ikäisistä poikamiehistä. Ja ne mitä sieltä löytyy, eivät todennäköisesti ole mitään 'rahantuojia' sanan varsinaisessa merkityksessä.

Toisekseen, ns. maailmallisilla naisilla (siis ei-todistajakuvioissa aikuisiksi kasvaneilla) ei ole luontaisesti seuran vanhakantaisen ainoan oikean parisuhdemallin sanelemaa matelemismentaliteettia. Voipi olla äkkiseltään melkoisen vaikea nykynaisen tottua ca. 1800-luvulta olevaan alisteiseen 'mies on naisen pää' -meininkiin.
Ei mikään mainittava täky, josta kannattaisi naispuolisille ovenavaajille käännytyksen toivossa saarnata.

Kolmanneksi, ketäpä naista mahtaisi noin äkkiseltään kiehtoa ajatus loppuiän kestävästä pakkoavioliitosta vailla ulospääsyn mahdollisuuksia? Siinä on seuran edessä konstit vähissä, jos mies ratkeaa juomaan, tai sairastuu mieleltään, paljastuu kaappihomoksi, sadistiksi, tunnekylmäksi paskiaiseksi, vaimon ja/tai perheen pahoinpitelijäksi, pedofiiliksi, you name it.
Yhdessä ollaan tai itketään ja ollaan, kun ei seura muita vaihtoehtoja anna.

Neljänneksi, melkeinpä väittäisin, ettei se yhteisö ole todellakaan huolta pitämässä jos kehnosti käy. Ehkä kerran-pari voidaan talven kylmillä keleillä tarjota kyytiä kokoukseen, mutta mistään pidempikestoisesta avusta lienee melkoisen turha haaveilla.
Sitäpaitsi eihän jehovan kansalla, niillä yksinhuoltajillakaan, ole mitään oikeita ongelmia, koska hengellinen paratiisi. Niin että ei tartte sitten sitä apuakaan tarjota.

Ja lopuksi, mutuna heittäisin, että maailmasta, ns. normaali-ihmisten parista, on noin n-kertaa helpompi ja luonnollisempi löytää omanlaisensa elämänkumppani. Puhumattakaan parisuhteen ja/tai perhe-elämän rakentamisesta vapaasti juuri sellaiseksi kuin hyvältä tuntuu, ilman järjestön pikkutarkkaa valvontaa ja sääntelyä.