Tony kirjoitti:Melko hämmentävää, että sairaalatietopalveluun (tai sairaalayhteyskomiteaan, mitä näitä nyt on) kuuluva vastuuhenkilö ei tiedä mistä fraktiot valmistetaan.
Luottamus
hallintoelimen päätöksiin on niin vankkumaton, vaikka kyllähän Leinonen ymmärtää että luovutetusta verestä ne fraktiot otetaan kun vähän ajattelee asiaa mutta juju onkin siinä ettei tätä tarvitse ajatella, kun
orja on antanut jonkin kannan jonka mukaan yksittäisen todistajan omatunto voi sallia veren fraktioista tehtyjen lääketeollisuuden valmisteiden käyttämisen ilman että osallistuu veren ottamiseen ( siirtona ) niin se on näin.
Jos
orja jonakin päivänä päättää sallia vaikkapa oman veren tallentamisen ( luovuttamisen ) myöhempää käyttöä ( siirtoa ) varten niin todistajan omatunto voi sallia senkin koskapa se sallii veren kierrätyksenkin
( ruumiin ulkopuolella suljetussa kierrossa ) esim. dialyysihoidossa tai sydänleikkauksissa keuhko-sydän koneen kautta.
Siinä onkin nykyisellä ja mahdollisesti myös tulevalla
orjalla miettimistä kuinka saada edeltäjien yksityiskohtaiset ( perinnäis ) säännöt muokattua uuteen uskoon ilman että edeltäjät näyttäytyvät vähintään arveluttavassa valossa nykypolvelle.
Kaikesta päätellen verestä on tullut Vartiotorniseuralle epäjumalaan verrattava elämän vertauskuva johon suhtaudutaan miltei taikauskoisesti.
T.Yläjuurakon kirjassa on vertauskuva ;
maitoa ei saa käyttää mutta kerma on sallittua joka, myönnettäköön; sopii enemmän kuin hyvin kuvaamaan millaiseen järjettömyyteen tässä veren pyhyyttä koskevassa oppirakennelmassa on päädytty, siis syvälle farisealaiseen sääntöjen ohjeistuksen tarkkaan noudattamiseen.
Minä olen tätä mieltä, muut on mitä on, oma rajani veren käytön rajoituksissa rajoittuu syömisen karttamiseen jonka teen kunnioituksesta Elämänantajaa ja sitä järjestelyä kohtaan joka Raamatusta luetaan Apostolisena ohjauksena.
En halua myöskään verensiirtoa mutta jos joku sen hätätilanteessa ottaa en tuomitse häntä.
[quote="Tony"]Melko hämmentävää, että sairaalatietopalveluun (tai sairaalayhteyskomiteaan, mitä näitä nyt on) kuuluva vastuuhenkilö ei tiedä mistä fraktiot valmistetaan.[/quote]
Luottamus [i]hallintoelimen[/i] päätöksiin on niin vankkumaton, vaikka kyllähän Leinonen ymmärtää että luovutetusta verestä ne fraktiot otetaan kun vähän ajattelee asiaa mutta juju onkin siinä ettei tätä tarvitse ajatella, kun [i]orja[/i] on antanut jonkin kannan jonka mukaan yksittäisen todistajan omatunto voi sallia veren fraktioista tehtyjen lääketeollisuuden valmisteiden käyttämisen ilman että osallistuu veren ottamiseen ( siirtona ) niin se on näin.
Jos [i]orja[/i] jonakin päivänä päättää sallia vaikkapa oman veren tallentamisen ( luovuttamisen ) myöhempää käyttöä ( siirtoa ) varten niin todistajan omatunto voi sallia senkin koskapa se sallii veren kierrätyksenkin
( ruumiin ulkopuolella suljetussa kierrossa ) esim. dialyysihoidossa tai sydänleikkauksissa keuhko-sydän koneen kautta.
Siinä onkin nykyisellä ja mahdollisesti myös tulevalla [i]orjalla[/i] miettimistä kuinka saada edeltäjien yksityiskohtaiset ( perinnäis ) säännöt muokattua uuteen uskoon ilman että edeltäjät näyttäytyvät vähintään arveluttavassa valossa nykypolvelle.
Kaikesta päätellen verestä on tullut Vartiotorniseuralle epäjumalaan verrattava elämän vertauskuva johon suhtaudutaan miltei taikauskoisesti.
T.Yläjuurakon kirjassa on vertauskuva ;[i] maitoa ei saa käyttää mutta kerma on sallittua[/i] joka, myönnettäköön; sopii enemmän kuin hyvin kuvaamaan millaiseen järjettömyyteen tässä veren pyhyyttä koskevassa oppirakennelmassa on päädytty, siis syvälle farisealaiseen sääntöjen ohjeistuksen tarkkaan noudattamiseen.
Minä olen tätä mieltä, muut on mitä on, oma rajani veren käytön rajoituksissa rajoittuu syömisen karttamiseen jonka teen kunnioituksesta Elämänantajaa ja sitä järjestelyä kohtaan joka Raamatusta luetaan Apostolisena ohjauksena.
En halua myöskään verensiirtoa mutta jos joku sen hätätilanteessa ottaa en tuomitse häntä.