Kirjoittaja Bergerac » 23.04.2008 18:32
Käyttävätkö vilpittömät Jehovan Todistajat alkoholia ryhmänä enemmän kuin ihmiset?
Erittäin vaikea sanoa ilman laajaa tutkimustulosta.
Laajan tutkimustuloksen ongelmat lienevät siinä, että mikäli tutkimuksessa kysytään samaan aikaan alkoholin käyttöä ja uskonnollista yhdyskuntaa niin otaksuisin että vilpittömät Jehovan Todistajat tässä tapauksessa mahdollisesti haluaisivat suojella yhdyskuntaa (kuten Seura edellyttää, se kuvainnollinen aivopultti saattaa vaikuttaa vastaamiseen) ja vastaisivat alkoholin käytön osalta ehkä reippaasti alakanttiin.
Tai vilpittömät jehovan todistajat jättäisivät vastaamasta laajaan tutkimukseen.
Jos laajan tutkimustuloksen tekisi Seura niin luulisin että vastaukset olisivat edelleen ehkä alakanttiin. Seuran kysymyksien suhteen vilpitön todistaja saattaa ymmärtää asian niin, että:
1) jos vastaa omalla nimellään niin vanhemmat oven takana kyselemässä kulutusmääriä 2) jos ei vastaa omalla nimellään mutta ilmoittaa kivan luvun käyttömäärään (nimettömien vastauksien suhteen järjestelyt varmaankin olisivat sellaisia että lomake palautetaan seurakuntaan jotta tulokset voidaan kohdistaa seurakuntaan), niin Betel saattaapi ohjeistaa vanhimpia olemaan tiukkana seurakuntalaisten suhteen ja ehkä yllättäviä pistovierailukäyntejä saattaisi vanhimpien osalta esiintyä entistä enemmän.
3) jos vastaa nimettömänä tai omalla nimellään ja ilmoittaa käyttömäärät melko alhaiseksi (pari saunaolutta) niin kuvainnolliset tarkastustoimenpiteet ja jatkotoimenpiteet seurakunnassa ovat ehkä minimaaliset. Tämän tajuaa vilpitön Jehovan Todistajakin.
Tekopyhä vaihtoehto on lähellä totuutta.
- kotiryyppäämistä kukaan ei tiedä. Vaarana tietysti tietyt yllätysvieraat mutta harvemmin niitä vieraita kokouksen jälkeen tai klo 22.00 ilmestyy ovelle. Riskinä myös se että perheenjäseniltä välittyy ulospäin tietoja. Ei ole mahdotonta sekään että esim. sisarten omissa juhlissa viini virtaa ja kielenkannattimet kotioloista tai omista tuntemuksista aukeavat, on sitten totuus tai liioittelu.
- pienen piirin kylävierailut. Ei ole mitenkään outoa että isäntäperhe varmistaa ruokapuolta ja juomapuolta pöytään. Ehkä joissakin tapauksissa niin että visa-luotto vinkuu. Kuten tuossa edellisissä viesteissä mainittiin niin itsekin olen hieman sitä mieltä että pienen piirin kylävierailujen yksi hohtokohde on juominen (otetaanpa maistiaiset se on itsetehtyä, ja syömään ja pöytä notkuu viiniä/olutta jne, kahvin kanssa konjakit, ja sohvalle ja maistiaiset tuosta, ja sitten kun vauhti päällä niin pullot pöytään,,,näinkin voi toimia). Jopa niin että ehkä viini virtaa ja laulu soi.
Tässä myös se että luottopiirin läsnäollessa. Mikäs siinä, ihan hyvä vaihtoehto jeppuloille purkaa kuvainnollista muurahaisen roolia, rentoutua ja samalla vaihtaa/tai jopa liioitella uusia juoruja. Näistä ei julkisemmin sitten kovin hevillä muille puhuta, se mitä tehtiin sisäpiirissä on sisäpiirin asia. Jokainen sisäpiirissä tietää tämän. Mutta ystäyyssuhteiden katkettua voipi tilanne muuttua ja jälkikaikua ilmetä.
Tietysti on absolutisteja ja kylävierailuja joissa juomia ei ole tarjolla. Esille tämäkin.
Käyttävätkö vilpittömät Jehovan Todistajat alkoholia ryhmänä enemmän kuin ihmiset?
Erittäin vaikea sanoa ilman laajaa tutkimustulosta.
Laajan tutkimustuloksen ongelmat lienevät siinä, että mikäli tutkimuksessa kysytään samaan aikaan alkoholin käyttöä ja uskonnollista yhdyskuntaa niin otaksuisin että vilpittömät Jehovan Todistajat tässä tapauksessa mahdollisesti haluaisivat suojella yhdyskuntaa (kuten Seura edellyttää, se kuvainnollinen aivopultti saattaa vaikuttaa vastaamiseen) ja vastaisivat alkoholin käytön osalta ehkä reippaasti alakanttiin.
Tai vilpittömät jehovan todistajat jättäisivät vastaamasta laajaan tutkimukseen.
Jos laajan tutkimustuloksen tekisi Seura niin luulisin että vastaukset olisivat edelleen ehkä alakanttiin. Seuran kysymyksien suhteen vilpitön todistaja saattaa ymmärtää asian niin, että:
1) jos vastaa omalla nimellään niin vanhemmat oven takana kyselemässä kulutusmääriä 2) jos ei vastaa omalla nimellään mutta ilmoittaa kivan luvun käyttömäärään (nimettömien vastauksien suhteen järjestelyt varmaankin olisivat sellaisia että lomake palautetaan seurakuntaan jotta tulokset voidaan kohdistaa seurakuntaan), niin Betel saattaapi ohjeistaa vanhimpia olemaan tiukkana seurakuntalaisten suhteen ja ehkä yllättäviä pistovierailukäyntejä saattaisi vanhimpien osalta esiintyä entistä enemmän.
3) jos vastaa nimettömänä tai omalla nimellään ja ilmoittaa käyttömäärät melko alhaiseksi (pari saunaolutta) niin kuvainnolliset tarkastustoimenpiteet ja jatkotoimenpiteet seurakunnassa ovat ehkä minimaaliset. Tämän tajuaa vilpitön Jehovan Todistajakin.
Tekopyhä vaihtoehto on lähellä totuutta.
- kotiryyppäämistä kukaan ei tiedä. Vaarana tietysti tietyt yllätysvieraat mutta harvemmin niitä vieraita kokouksen jälkeen tai klo 22.00 ilmestyy ovelle. Riskinä myös se että perheenjäseniltä välittyy ulospäin tietoja. Ei ole mahdotonta sekään että esim. sisarten omissa juhlissa viini virtaa ja kielenkannattimet kotioloista tai omista tuntemuksista aukeavat, on sitten totuus tai liioittelu.
- pienen piirin kylävierailut. Ei ole mitenkään outoa että isäntäperhe varmistaa ruokapuolta ja juomapuolta pöytään. Ehkä joissakin tapauksissa niin että visa-luotto vinkuu. Kuten tuossa edellisissä viesteissä mainittiin niin itsekin olen hieman sitä mieltä että pienen piirin kylävierailujen yksi hohtokohde on juominen (otetaanpa maistiaiset se on itsetehtyä, ja syömään ja pöytä notkuu viiniä/olutta jne, kahvin kanssa konjakit, ja sohvalle ja maistiaiset tuosta, ja sitten kun vauhti päällä niin pullot pöytään,,,näinkin voi toimia). Jopa niin että ehkä viini virtaa ja laulu soi.
Tässä myös se että luottopiirin läsnäollessa. Mikäs siinä, ihan hyvä vaihtoehto jeppuloille purkaa kuvainnollista muurahaisen roolia, rentoutua ja samalla vaihtaa/tai jopa liioitella uusia juoruja. Näistä ei julkisemmin sitten kovin hevillä muille puhuta, se mitä tehtiin sisäpiirissä on sisäpiirin asia. Jokainen sisäpiirissä tietää tämän. Mutta ystäyyssuhteiden katkettua voipi tilanne muuttua ja jälkikaikua ilmetä.
Tietysti on absolutisteja ja kylävierailuja joissa juomia ei ole tarjolla. Esille tämäkin.