Veljesseura.org

[quote="RaM"]3:16 Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia;

Tulipahan mieleeni, että kun seura on kovin tarkkana siitä, ettei raamatussa määrättyjä asioita vastaan saa toimia, niin miten on tuon synnytyskipujen laita?
Onkohan ihan suotavaa käyttää kivunlieventämislääkkeitä tai peräti onko keisarinleikkaus rikos Jumalan määräystä vastaan? :wink:[/quote]

Ilmisesti Vartiotorniseuralle on tärkeämpää se, että verenkieltäytymisestä voidaan suorittaa Järjestön jäsenistölleen kuvainnollisen aivopultin asennuksen jälkeen ns. järjestön näkökulmasta hyväksyttävä uhrikuolema.

Kivut synnytyksen yhteydessä ovat sivu seikka Järjestölle, sanoo raamattu mitä sanoo. Ei muuta kun kipupiikiiä peliin. Mutta jos verenhukka synnytyksessä on käsittämättömän suuri, niin silloin Järjestön dogmatiikka sekä ns. kuvainnollinen aivopultti astuu kehiin. EI VERTA, kuollaan järjestön määrittelemän tahtotilan takia.

Mutta hiljaisesti järjestön yhteydessä on hyväksytty veren pilkkomiset vuosien varrella.

En tunne asiaa riittävän tarkasti mutta jeppulat viskaavat nähdäkseni järjestön yleisesti hyväksyessä jotkut veriopit naulakkoon liittyen äitiin ja vauvaan:
*lainattu netistä*:Rhesus negatiivinen (Rh-) tarkoittaa tilaa, jossa henkilön punasolujen pinnalla ei ole Rh-veriryhmäjärjestelmään kuuluvaa D-antigeenia. Suurimmalla osalla ihmisistä on veressään ns. Rhesus-tekijä, eli he ovat Rhesus-positiivisia. Jos Rhesus-tekijää ei ole, henkilö on Rhesus-negatiivinen. Jos sikiö onkin Rhesus-positiivinen, voi äiti alkaa kehittää vasta-aineita Rhesus-tekijää kohtaan. Toisin sanoen äidin elimistö tunnistaa "vieraan" itselleen sopimattoman tekijän, jota elimistö alkaa vastustaa. Yleensä tila pahenee ensimmäisen raskauden jälkeen. Tämän estämiseksi voidaan antaa Anti-D -pistos lapsivesinäytteen, istukkatutkimuksen tai synnytyksen yhteydessä. Jos myös lapsi on Rhesus-negatiivinen, mitään ongelmaa ei silloin synny. *lainaus päättyy*
(en tunne asiaa, tietävämmät korjatkoon tai tarkentakoon)

Kuumennettu mustamakkara(veren kuumennus jolloin aineosat muuttuvat/häviävät) ei kelpaa todistajille eikä myöskään totaaliset verensiirrot. Tai katumuksen jne kautta ehkä, mutta jotkut asiat VEREN osalta ovat hyväksyttyjä sillai meteliä nostamatta. Kuten ymmärtääkseni tuon äidin ja vauvan rhesus tai ainakin jotain sinne päin.

Tarkentakaa tai korjatkaa jotka asiaa paremmin tunnette tuon äiti/vauva- komplikaation osalta.

e: laitettu lainauksen merkintä

Hauska poiminto. Ja perustelutkin olivat yhtä pitävät kuin verikiellon.

*kop kop* hallintoelin, täällä olisi uutta valoa tarjolla. :twisted:

[quote]Onkohan ihan suotavaa käyttää kivunlieventämislääkkeitä tai peräti onko keisarinleikkaus rikos Jumalan määräystä vastaan?[/quote]

Hyvä kysymys, eikä vähiten siksi että vartiotorniseuralta voisi odottaa puuttumista myös tähän seikkaan.

Arvelisin kuitenkin vartiotorniseuran jättävän tässä kohtaa asian rauhaan. Tapaus kun ei toisi vt-seuralle tai sen jäsenille sen kummempaa lisäarvoa. Onhan sillä jo todellinen uskollisuuden mittari olemassa veriopin myötä.

Jos sitten asiaa ajatellaan vt-seuran ulkopuolisten liikkeiden kohdalta, niin eikös noita uskonsuuntia ole olemassakin, jotka eivät kipulääkkeisiin, lääkäreihin tai muihinkaan 'luonnottomiin' parannuskeinoihin luota, eivätkä niihin suostu turvautumaan.

Ottamasi kohta on hyvä esimerkki siitä kuinka raamatusta löytää juuri sen mitä sieltä on hakemassa, ja sillä voi 'perustella' kehäpäätelmillä ja olkinukeilla kuorruttaen lähestulkoon mitä tahansa. Vaarallinen opus väärissä käsissä siis! :evil:

3:16 Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia;

Tulipahan mieleeni, että kun seura on kovin tarkkana siitä, ettei raamatussa määrättyjä asioita vastaan saa toimia, niin miten on tuon synnytyskipujen laita?
Onkohan ihan suotavaa käyttää kivunlieventämislääkkeitä tai peräti onko keisarinleikkaus rikos Jumalan määräystä vastaan? :wink: