Veljesseura.org

"Avioeron peruste on aviopuolison satunnainen sikarinpoltto."

Saattaa olla kaikenkattava ansa eli sisar-paralle on luvattu avioero "kuninkaan edessä" eli saa hakea Suomen lain mukaisen eron. Mutta tarkoin hänelle teroitetaan, että ero ei olevoimassa Jumalan/seurakunnan edessä, koska "haureutta ei ole ollut" eli jos mieli joskus miehelään, kenkää tulee sisarelle! Ja saapi sitten seurakunnan eukot ja patut sydämestään kytätä, et pysyykö sisko ruodussa.

Burkha voi olla myös näkymätön!

Astrologi kirjoitti:Oma lukunsa on sitten seurakunnan ja vanhimpien käsitys hameen helman pituudesta. Pitääkö olla polvet peitettynä tai onko liian pitkät kiellettyjä.

Nuoruudesta pullahti mieleen muisto siitä kun systerin housuhame ei kelvannut kokous- ja vastaavaan käyttöön. Mutsi taas kehotti mua välttämään kaikkia sellaisia tiloja, joissa oli joulukuusi.

Vt-seura on metka siitä, että se selittää parhaansa mukaan, että VT:n säännöt eivät ole voimassa, mutta samaan aikaan sieltä lainataan otteita tukemaan Vt-seuran sääntöviidakkoa. Kahden luokan opetus tuo tähän oman lisänsä, koska UT kirjoitettiin seuran mukaan pienelle joukolle. Suuri joukko on edelleen samaa rupusakkia kun se oli jo Russelillekin, siitä huolimatta, että Russell oli loppusijoittamassa suurenkin joukon taivaaseen. Sijoitusehdoissa oli sellainen ero, että valiojoukko sai kuolemattomuuden, mutta rupusakin edustaja saattoi menettää taivaspaikkansa.

Oma lukunsa on sitten seurakunnan ja vanhimpien käsitys hameen helman pituudesta. Pitääkö olla polvet peitettynä tai onko liian pitkät kiellettyjä.

Mielestäni raamatun neuvoissa ei ole mitään pahaa.

rippeli kirjoitti:Raamatusta ei varmaankaan löydy ohjetta sille, missä loppuu harmaa alue.

Löytyyhän sieltä ainakin muistaakseni Paavalilta: "Älköön kukaan tuomitko teitä uudenkuun tai sapatin viettämisen johdosta". Ei siis pitäisi tuomita toisten juhlapäivien viettoa.

Itselleni tulee mieleen niinkin ajankohtainen asia, kuin joulun vietto. Koska joulu on kiva juhla johon liittyy paljon kaikenlaista, niin monelle on vaikea vetää raja joulun vieton ja vapaapäivien vieton välillä. Jotkut seurakunnat ovat ehdottomia ja välttävät kaikkea. toiset tekevät täydellisen joulukattauksen mutta eivät mielestään vietä joulua. Toiset ottavat vastaan joululahjoja jne. Jokaisessa seurakunnassa on kuitenkin se hyvämaineisten osoittama linja, jonka mukaan muittenkin tulisi toimia. Raamatusta ei varmaankaan löydy ohjetta sille, missä loppuu harmaa alue.

Räikeämpi esimerkki on uusivuosi. Jossakin päin ei saa edes katsella ilotulitusta keittiön ikkunasta, mutta toisella paikkakunnalla ostetaan omat raketit ja mennään puolilta öin keskustaan katsomaan isompaa ilotulitusta.

Jehovan todistajana ennen pitkää tulee eteen loppujen lopuksi merkittäviä valintoja. Tilanteen ratkaisemiseksi Jehovan todistajalle on olemassa vaihtoehtona selkeä Raamatun neuvo, miten toimia, sekä vanhinten tai muiden ns. hyvämaineisten Jehovan todistajien ratkaisut.

Jehovan todistajien ollessa kyseessä monin kohdin he toki väittävät toimivansa Raamatun mukaan ja toteuttavatkin sitä pääpiirteittäin. Kuitenkin pienemmissä kysymyksissä esim. joissakin vanhimmistoissa saattaa olla sellainen kanta, että jos lauantai-aamuna menet ns. kentälle, perjantai-iltana ruuan kanssa lasi punaviiniä väsyttää seuraavan päivän palvelusta liian suuresti. Eli ei alkoholia pisaraakaan - edellisenä iltana.
Suuremmissa ratkaisuissa Jehovan todistajat sanovat painokkaasti noudattavansa Raamatun ohjeita. Kuitenkin vanhimmat toistuvasti antavat neuvoja seurakuntansa jäsenille. Kertomatta nyt tarkemmin erästä ajankohtaista tapahtunutta "actionia", siinä vanhimmat ja muut ns. hyvämaineiset kävelivät sen yli, mitä Raamattu sanoo avioliitosta. Avioeron peruste on aviopuolison satunnainen sikarinpoltto.

Millaisia ajatuksia teille herää, minkä välityksellä ja miksi?