Ahdistavista asioista ykköseksi nostaisin monen hyvän ehdokkaan joukosta liian pienet piirit (kaikkine lieveilmiöineen).
Kaikki tuntee kaikki, tai vähintään aina jonkun joka tuntee jonkun, jota kautta tietoverkosto muodostuu lähes aukottomaksi. Mikään henkilökohtaisinkaan asia ei pysy salassa, vaan se päätyy aina ennätysvauhtia yleiseen tietoon. Ja tottakai kaikkia luonnollisesti kiinnosti toisten (vaikka sitten vähän tuntemattomampienkin) tekemiset, etenkin jos jutussa oli edes häviävän pieni potentiaalisen väärinteon mahdollisuus.
Niinkin hurskaalla joukolla kuin mitä todistajat mielestään ovat, on loppuviimeksi aika hämmästyttävän pakonomainen kiinnostus synnintekoon, ei tietenkään omaansa vaan toisten.
Mielipiteeseeni varmaankin vaikuttaa osaltaan se, että olen alunperin lähtöisin pienehköstä syrjäisen sijainnin kaupungista, jossa kaksi pientä seurakuntaa tietävät toistensa (ja monen muunkin) asiat 98,5-prosenttisesti. Koska city oli/on pieni, ei siellä tarvinnut kuin näyttäytyä perjantaisin/viikonloppuisin iltakymmenen jälkeen ulkona (vaikkapa sitten vaan koiraa ulkoiluttamassa), kun jo joku oli "nähnyt" ja ilmaissut huolensa eteenpäin. Aina oletettiin ihmisistä pahinta, eli jos sinut nähtiin iltakymmeneltä kaupungin keskustan lähelläkään, tarkoitti se tottakai automaattisesti paheellisen elämän viettämistä.
Näistä huomioista ilmoitettiin kohdehenkilölle yleensä mahdollisimman nopeasti (viimeistään seuraavassa kokouksessa), mutta kuitenkin aina passiivimuodossa ja muutenkin mahdollisimman epämääräisesti: "sinut
oli nähty myöhäiseen aikaan epäilyttävässä paikassa", ei siis ikinä: "
minä näin sinut paikassa X aikaan Y". Kohdehenkilö oli siltikin yleensä melkeinpä viimeinen taho, joka asiasta sai kuulla, kuinkas muutenkaan.
Tällainen kyttäämiseen ja juoruiluun perustuva "kollektiivinen tieto" on omiaan vallankäytön välineenä. Koskaan ei voinut etukäteen tietää, tuleeko käytöksellään rikkoneeksi kenties jotain kirjoittamattomia 'syntisääntöjä'. Tällaisessa tilanteessa lienee melkoisen normaalia alkaa joko tietoisesti tai tiedostamatta muokkaamaan omaa käytöstään vastaavasti, välttyäkseen moiselta kyttäämiseltä (vaikkei siltä välttyminen tietenkään ole edes mahdollista).
Lisäksi tuohon "kaikki tuntee kaikki" -mentaliteettiin kuuluu olennaisena osana näytelty yliystävällisyys toisia todistajia (myös niitä veemäisimpiä) kohtaan. Jos et lähde mukaan siihen Pepsodent-hymyjen onnellisuusmaailmaan, ei kulu kauaakaan kun pahat kielet alkavat ihmetellä ääneen, että "mikähän silläkin oikein on, kun.." Ja jälleen ollaan samassa tilanteessa, jossa ihmisen yksityisasiat kuuluvat koko uskonyhteisölle. Oikeastaan todistajille koko yksityisasioiden olemassaolo ei ole hyväksyttyä tai ainakaan toivottavaa.
Yritä siinä sitten viettää tasapainoista ja onnellista elämää, kun sinulla ei ole oikeutta anonymiteettiin, yksityisyyteen, ystävien valitsemiseen, vapaaseen kommunikointiin, omiin mielipiteisiin, oman ajankäytön suunnitteluun, tai ylipäänsä muutenkaan oman elämän ratkaisuiden ja valintojen tekemiseen.
Kaikki tämä on yhteisen edun ja 'keskinäisen rakkauden' nimissä kollektivisoitu uskonyhteisölle.

Ahdistavista asioista ykköseksi nostaisin monen hyvän ehdokkaan joukosta liian pienet piirit (kaikkine lieveilmiöineen).
Kaikki tuntee kaikki, tai vähintään aina jonkun joka tuntee jonkun, jota kautta tietoverkosto muodostuu lähes aukottomaksi. Mikään henkilökohtaisinkaan asia ei pysy salassa, vaan se päätyy aina ennätysvauhtia yleiseen tietoon. Ja tottakai kaikkia luonnollisesti kiinnosti toisten (vaikka sitten vähän tuntemattomampienkin) tekemiset, etenkin jos jutussa oli edes häviävän pieni potentiaalisen väärinteon mahdollisuus.
Niinkin hurskaalla joukolla kuin mitä todistajat mielestään ovat, on loppuviimeksi aika hämmästyttävän pakonomainen kiinnostus synnintekoon, ei tietenkään omaansa vaan toisten.
Mielipiteeseeni varmaankin vaikuttaa osaltaan se, että olen alunperin lähtöisin pienehköstä syrjäisen sijainnin kaupungista, jossa kaksi pientä seurakuntaa tietävät toistensa (ja monen muunkin) asiat 98,5-prosenttisesti. Koska city oli/on pieni, ei siellä tarvinnut kuin näyttäytyä perjantaisin/viikonloppuisin iltakymmenen jälkeen ulkona (vaikkapa sitten vaan koiraa ulkoiluttamassa), kun jo joku oli "nähnyt" ja ilmaissut huolensa eteenpäin. Aina oletettiin ihmisistä pahinta, eli jos sinut nähtiin iltakymmeneltä kaupungin keskustan lähelläkään, tarkoitti se tottakai automaattisesti paheellisen elämän viettämistä.
Näistä huomioista ilmoitettiin kohdehenkilölle yleensä mahdollisimman nopeasti (viimeistään seuraavassa kokouksessa), mutta kuitenkin aina passiivimuodossa ja muutenkin mahdollisimman epämääräisesti: "sinut [i]oli nähty[/i] myöhäiseen aikaan epäilyttävässä paikassa", ei siis ikinä: "[i]minä näin[/i] sinut paikassa X aikaan Y". Kohdehenkilö oli siltikin yleensä melkeinpä viimeinen taho, joka asiasta sai kuulla, kuinkas muutenkaan.
Tällainen kyttäämiseen ja juoruiluun perustuva "kollektiivinen tieto" on omiaan vallankäytön välineenä. Koskaan ei voinut etukäteen tietää, tuleeko käytöksellään rikkoneeksi kenties jotain kirjoittamattomia 'syntisääntöjä'. Tällaisessa tilanteessa lienee melkoisen normaalia alkaa joko tietoisesti tai tiedostamatta muokkaamaan omaa käytöstään vastaavasti, välttyäkseen moiselta kyttäämiseltä (vaikkei siltä välttyminen tietenkään ole edes mahdollista).
Lisäksi tuohon "kaikki tuntee kaikki" -mentaliteettiin kuuluu olennaisena osana näytelty yliystävällisyys toisia todistajia (myös niitä veemäisimpiä) kohtaan. Jos et lähde mukaan siihen Pepsodent-hymyjen onnellisuusmaailmaan, ei kulu kauaakaan kun pahat kielet alkavat ihmetellä ääneen, että "mikähän silläkin oikein on, kun.." Ja jälleen ollaan samassa tilanteessa, jossa ihmisen yksityisasiat kuuluvat koko uskonyhteisölle. Oikeastaan todistajille koko yksityisasioiden olemassaolo ei ole hyväksyttyä tai ainakaan toivottavaa.
Yritä siinä sitten viettää tasapainoista ja onnellista elämää, kun sinulla ei ole oikeutta anonymiteettiin, yksityisyyteen, ystävien valitsemiseen, vapaaseen kommunikointiin, omiin mielipiteisiin, oman ajankäytön suunnitteluun, tai ylipäänsä muutenkaan oman elämän ratkaisuiden ja valintojen tekemiseen.
Kaikki tämä on yhteisen edun ja 'keskinäisen rakkauden' nimissä kollektivisoitu uskonyhteisölle. :roll: