Kirjoittaja Vieras » 02.04.2011 07:25
Kivikko kirjoitti:Tietysti sitä voi sanoa, että rukous on tärkeää jumala-suhteessa, onhan se ainut viestintätapa minkä ihminen luulee toimivan. Silti, aika yksipuolinen suhde :D Kuitenkin, juuri tämä tapa on se, minkä ihminen itse kehittää omaksi jumala-suhteekseen.
Rukoillessan päivittäin, jokaisessa hankalassa tilanteessa ja iltaisin ihan huvikseen nukkumaan mennessä, ihminen hokee että jumala on hyvä juttu ja on kivaa kuulua hyviksiin. Mantra toimii uskon ylläpitämiseksi, ihminen uskoo yleensä sen mitä itse puhuu (ellei tietoisesti valehtele).
Tähän koulutettu ihminen ei ole kykenevä ajattelemaan toisin, ainakaan kovin heppoisin syin. Vähän sama kuin lapsi joka kuulee ettei joulupukkia olekaan olemassa, see tekee kipeää. Sitä ei halua uskoa. Aikuisena sitä on niin jäärä, ettei halua uskoa että kaikki mitä on lapsuudessa oppinut, koko koodisto on silkkaa p*sk*puhetta. Koko maailmankuva universumista on ollut tyhjää valhetta. Sen ymmärtämiseen tarvitaan suuri määrä todisteita, ja JT ei saa tällaisia hankkia. Ulkopuolista aineistoa uskonnosta ei saa tutkia. Luopioiden teksti on saatanasta - maailman voimakkaimmasta pahasta! Jos tekee mieli tehdä tällaisia, käsketään RUKOILEMAAN JUMALALTA VOIMAA vastustaa kiusausta! Vaatii todellakin rohkeutta uskaltautua kurottautumaan kohti suurinta pahuutta saadakseen vain hieman tietoa!
Vt-seuran julkaisu " Ihmiskunta etsii Jumalaa" On mielenkiintoinen katsaus maailman uskontoihin.384sivua valokuvineen.
quote
Toisaalta on miljoonia ihmisiä, jotka eivät tunnusta mitään uskontoa eivätkä usko mihinkään jumalaan. He ovat ateisteja.
Toiset taas, nimittäin agnostikot, uskovat, ettei Jumalasta tiedetä eikä luultavasti voidakaan tietää mitään.
On kuitenkin selvää, ettei se tee heistä periaatteettomia tai moraalittomia, enempää kuin jonkin uskonnon tunnustaminen tekisi automaattisesti kenestäkään periaatteellista tai moraalista.
Mutta jos uskonnon katsotaan olevan ”omistautumista jollekin alkusyylle, ehdotonta uskollisuutta, tunnontarkkuutta, harrasta rakkautta tai kiintymystä”, niin useimmat ihmiset, myös ateistit ja agnostikot, ilmaisevat elämässään jonkinlaista uskonnollista antaumusta. – The Shorter Oxford English Dictionary.-----------
Geoffrey Parrinder sanoo maailman uskontoja ja niiden historiaa käsittelevässä kirjassaan (World Religions – From Ancient History to the Present): ”Eri uskontojen tutkiminen ei välttämättä merkitse uskottomuutta omalle uskolleen; se voi pikemminkin avartua, kun ihminen näkee, miten muut ovat etsineet todellisuutta ja miten heidän etsintänsä on rikastuttanut heitä.” Tieto saa aikaan ymmärtämystä ja ymmärtämys suvaitsevaisuutta sellaisia ihmisiä kohtaan, joilla on erilainen näkemys.
Oletko koskaan ajatellut tai sanonut: ’Minulla on oma uskontoni. Se on täysin henkilökohtainen asia. En keskustele siitä toisten kanssa’? On totta, että uskonto on hyvin henkilökohtainen asia – lähes syntymästämme lähtien vanhempamme ja sukulaisemme kylvävät mieleemme uskonnollisia tai eettisiä ajatuksia. Sen vuoksi me yleensä omaksumme samat uskonnolliset ihanteet kuin on vanhemmillamme ja isovanhemmillamme. Uskonnosta on tullut perheelle melkeinpä perinneasia. Mihin se on johtanut? Siihen, että monesti toiset ovat valinneet meille uskontomme. Se on ratkennut yksinkertaisesti sen perusteella, missä olemme syntyneet ja milloin. Tai, kuten historioitsija Arnold Toynbee sanoi, se missä ”maantieteellisessä paikassa ihminen sattuu syntymään”, määrää usein sen, millaisia uskonkäsityksiä hän kannattaa.
13 Onko järkevää olettaa, että se uskonto, johon ihminen on syntymänsä perusteella joutunut, edustaa välttämättä koko totuutta? -----------------------
14 Onko siis se uskonto, johon ihminen syntyy, automaattisesti oikea uskonto, jonka Jumala hyväksyy? Jos tästä käsityksestä olisi pidetty kiinni menneiden vuosituhansien ajan, niin monet ihmiset harjoittaisivat yhä alkukantaista šamanismia ja muinaisia hedelmällisyyskultteja sillä perusteella, että ’se mikä kelpasi esi-isilleni, kelpaa minullekin’.-------------------------------------------------------
quote
Kyllä minusta Vt-seura kannustaa tutkimaan omaa uskontoaan , perusteellisesti! ;D
[quote="Kivikko"]Tietysti sitä voi sanoa, että rukous on tärkeää jumala-suhteessa, onhan se ainut viestintätapa minkä ihminen luulee toimivan. Silti, aika yksipuolinen suhde :D Kuitenkin, juuri tämä tapa on se, minkä ihminen itse kehittää omaksi jumala-suhteekseen.
Rukoillessan päivittäin, jokaisessa hankalassa tilanteessa ja iltaisin ihan huvikseen nukkumaan mennessä, ihminen hokee että jumala on hyvä juttu ja on kivaa kuulua hyviksiin. Mantra toimii uskon ylläpitämiseksi, ihminen uskoo yleensä sen mitä itse puhuu (ellei tietoisesti valehtele).
Tähän koulutettu ihminen ei ole kykenevä ajattelemaan toisin, ainakaan kovin heppoisin syin. Vähän sama kuin lapsi joka kuulee ettei joulupukkia olekaan olemassa, see tekee kipeää. Sitä ei halua uskoa. Aikuisena sitä on niin jäärä, ettei halua uskoa että kaikki mitä on lapsuudessa oppinut, koko koodisto on silkkaa p*sk*puhetta. Koko maailmankuva universumista on ollut tyhjää valhetta. Sen ymmärtämiseen tarvitaan suuri määrä todisteita, ja JT ei saa tällaisia hankkia. Ulkopuolista aineistoa uskonnosta ei saa tutkia. Luopioiden teksti on saatanasta - maailman voimakkaimmasta pahasta! Jos tekee mieli tehdä tällaisia, käsketään RUKOILEMAAN JUMALALTA VOIMAA vastustaa kiusausta! Vaatii todellakin rohkeutta uskaltautua kurottautumaan kohti suurinta pahuutta saadakseen vain hieman tietoa![/quote]
Vt-seuran julkaisu " Ihmiskunta etsii Jumalaa" On mielenkiintoinen katsaus maailman uskontoihin.384sivua valokuvineen.
quote
Toisaalta on miljoonia ihmisiä, jotka eivät tunnusta mitään uskontoa eivätkä usko mihinkään jumalaan. He ovat ateisteja.
Toiset taas, nimittäin agnostikot, uskovat, ettei Jumalasta tiedetä eikä luultavasti voidakaan tietää mitään.
On kuitenkin selvää, ettei se tee heistä periaatteettomia tai moraalittomia, enempää kuin jonkin uskonnon tunnustaminen tekisi automaattisesti kenestäkään periaatteellista tai moraalista.
Mutta jos uskonnon katsotaan olevan ”omistautumista jollekin alkusyylle, ehdotonta uskollisuutta, tunnontarkkuutta, harrasta rakkautta tai kiintymystä”, niin useimmat ihmiset, myös ateistit ja agnostikot, ilmaisevat elämässään jonkinlaista uskonnollista antaumusta. – The Shorter Oxford English Dictionary.-----------
Geoffrey Parrinder sanoo maailman uskontoja ja niiden historiaa käsittelevässä kirjassaan (World Religions – From Ancient History to the Present): ”Eri uskontojen tutkiminen ei välttämättä merkitse uskottomuutta omalle uskolleen; se voi pikemminkin avartua, kun ihminen näkee, miten muut ovat etsineet todellisuutta ja miten heidän etsintänsä on rikastuttanut heitä.” Tieto saa aikaan ymmärtämystä ja ymmärtämys suvaitsevaisuutta sellaisia ihmisiä kohtaan, joilla on erilainen näkemys.
Oletko koskaan ajatellut tai sanonut: ’Minulla on oma uskontoni. Se on täysin henkilökohtainen asia. En keskustele siitä toisten kanssa’? On totta, että uskonto on hyvin henkilökohtainen asia – lähes syntymästämme lähtien vanhempamme ja sukulaisemme kylvävät mieleemme uskonnollisia tai eettisiä ajatuksia. Sen vuoksi me yleensä omaksumme samat uskonnolliset ihanteet kuin on vanhemmillamme ja isovanhemmillamme. Uskonnosta on tullut perheelle melkeinpä perinneasia. Mihin se on johtanut? Siihen, että monesti toiset ovat valinneet meille uskontomme. Se on ratkennut yksinkertaisesti sen perusteella, missä olemme syntyneet ja milloin. Tai, kuten historioitsija Arnold Toynbee sanoi, se missä ”maantieteellisessä paikassa ihminen sattuu syntymään”, määrää usein sen, millaisia uskonkäsityksiä hän kannattaa.
13 Onko järkevää olettaa, että se uskonto, johon ihminen on syntymänsä perusteella joutunut, edustaa välttämättä koko totuutta? -----------------------
14 Onko siis se uskonto, johon ihminen syntyy, automaattisesti oikea uskonto, jonka Jumala hyväksyy? Jos tästä käsityksestä olisi pidetty kiinni menneiden vuosituhansien ajan, niin monet ihmiset harjoittaisivat yhä alkukantaista šamanismia ja muinaisia hedelmällisyyskultteja sillä perusteella, että ’se mikä kelpasi esi-isilleni, kelpaa minullekin’.-------------------------------------------------------
quote
Kyllä minusta Vt-seura kannustaa tutkimaan omaa uskontoaan , perusteellisesti! ;D