Kirjoittaja Mag Mell » 13.04.2011 16:11
Paimennus(käynnit) on oman kokemukseni mukaan vanhimmiston taholta lähinnä geneeristä ongelmanratkaisua. Ihmistä ei nähdä ihmisenä, persoonana, vaan seurakuntaa potentiaalisesti uhkaavana ongelmana, joka pitää mahdollisimman pikaisesti ratkaista kuntoon, pois päiväjärjestyksestä.
Tästä järjestön taholta määrätystä vastaansanomattomasta ennakkoasetelmasta johtuen vanhimpien suhtautuminen on yksilöstä riippuen joko laimean väsynyttä velvollisuuden täyttämistä (= pakollinen, lyhytkestoinen vierailu, jossa turistaan enemmälti niitä näitä, ja takkia päälle vetäessä vanhin ehkä mainitsee, että "voisithan sinäkin siellä kokouksissa joskus käydä"), synnintuntoista ripitystä (= vanhimman lähes-monologi, jossa manataan tuomiopäivää syntisille suu vaahdossa), tai härskiyden rajoja hipovaa utelemista (= taustallla joko sosiaaliporno-tarpeinen vanhin, tai vanhimman vaimo).
Riippuen siitä, minkä sortin vanhin oven taakse sattuu paimennuskäyntiä tekemään, "uhri", tai siis raukkaparka laumasta eksynyt, on vierailun jälkeen joko raivoissaan, nöyryytetty, tai kiitollinen 'avusta'.
Paimennus(käynnit) on oman kokemukseni mukaan vanhimmiston taholta lähinnä geneeristä ongelmanratkaisua. Ihmistä ei nähdä ihmisenä, persoonana, vaan seurakuntaa potentiaalisesti uhkaavana ongelmana, joka pitää mahdollisimman pikaisesti ratkaista kuntoon, pois päiväjärjestyksestä.
Tästä järjestön taholta määrätystä vastaansanomattomasta ennakkoasetelmasta johtuen vanhimpien suhtautuminen on yksilöstä riippuen joko laimean väsynyttä velvollisuuden täyttämistä (= pakollinen, lyhytkestoinen vierailu, jossa turistaan enemmälti niitä näitä, ja takkia päälle vetäessä vanhin ehkä mainitsee, että "voisithan sinäkin siellä kokouksissa joskus käydä"), synnintuntoista ripitystä (= vanhimman lähes-monologi, jossa manataan tuomiopäivää syntisille suu vaahdossa), tai härskiyden rajoja hipovaa utelemista (= taustallla joko sosiaaliporno-tarpeinen vanhin, tai vanhimman vaimo).
Riippuen siitä, minkä sortin vanhin oven taakse sattuu paimennuskäyntiä tekemään, "uhri", tai siis raukkaparka laumasta eksynyt, on vierailun jälkeen joko raivoissaan, nöyryytetty, tai kiitollinen 'avusta'.