Kirjoittaja Tony » 11.11.2013 10:24
Carrie81 kirjoitti:Kiinnostais tietää, että kun aikoinaan kävitte kentällä niin olitteko aidosti kiinnostuneita käännytettävän "pelastumisesta" , vai kävittekö kentällä vain sen takia että itse pelastuisitte ja pääsisitte paratiisiin? Minä oon sen aina nähny jotenki niin että loppujen lopuks kentällä käydään vain oman edun takia.
Jos olisi aidosti kiinnostunut ihmisten pelastumisesta, niin ovilla ei kävisi ollenkaan. Ovilla kolkutteluhan on (Jt-)käytännössä sama kuin tappotuomioiden jakelu ovenavaajille. Jos ovenavaajat eivät kuulisi "hyvää uutista" mistään, he saisivat ylösnousemuksen ja pääsisivät päättämään suhtautumisestaan tuhatvuotiskaudelle.
Siksi kenttätyö onkin aivan äärimmäistä itsekkyyttä. Siinä ostetaan omaa pelastusta jakelemalla muille tappotuomioita. Eiväthän todistajat asiaa toki näin ajattele, mutta niin se opin mukaan menee.
Vartiotorni 15. heinäkuuta 2008, s. 5, 6 kirjoitti:Talosta-taloon-palveluksen tärkeys voidaan havaita profeetta Hesekielille annetusta näystä. Hesekiel näkee tuossa näyssä kuusi miestä, joilla on aseet kädessään, sekä seitsemännen miehen, jolla on yllään pellavapuku ja lanteillaan sihteerin mustesarvi. Seitsemännen miehen käsketään ”kulkea kaupungin keskitse” ja ”panna merkki niiden ihmisten otsaan, jotka huokailevat ja voihkivat kaikkia sen keskuudessa tehtäviä inhottavuuksia”. Kun merkitsemistyö on tehty, kuutta hävitysasein varustautunutta miestä käsketään teloittamaan kaikki ne, joilla ei ole merkkiä. (Lue Hesekielin 9:1–6.)"
"Ymmärrämme, että tämän ennustuksen täyttymyksessä ”pellavapukuinen mies” edustaa hengellä voideltujen kristittyjen jäännöstä. Voideltu luokka panee saarnaamis- ja opetustyön välityksellä kuvaannollisen merkin niihin, joista tulee osa Kristuksen ”muita lampaita” (Joh. 10:16). Mikä tuo merkki on? Se on todiste – ikään kuin paljaassa otsassa näkyvillä oleva merkki – joka osoittaa, että nämä ”lampaat” ovat Jeesuksen Kristuksen vihkiytyneitä, kastettuja opetuslapsia ja että he ovat pukeneet ylleen Kristuksen mallin mukaisen uuden persoonallisuuden (Ef. 4:20–24). Nämä lampaankaltaiset ihmiset muodostavat yhden lauman voideltujen kristittyjen kanssa ja auttavat heitä heidän elintärkeässä merkitsemistyössään (Ilm. 22:17)."
"Hesekielin näky korostaa yhtä syytä, miksi meidän on kiireellisen tärkeää etsiä edelleen ihmisiä, jotka ”huokailevat ja voihkivat”. Kyse on ihmisten elämästä. Jehovan taivaalliset teloitusjoukot, joita asein varustautuneet kuusi miestä edustavat, tuhoavat pian ne, joilla ei ole kuvaannollista merkkiä."
[quote="Carrie81"]Kiinnostais tietää, että kun aikoinaan kävitte kentällä niin olitteko aidosti kiinnostuneita käännytettävän "pelastumisesta" , vai kävittekö kentällä vain sen takia että itse pelastuisitte ja pääsisitte paratiisiin? Minä oon sen aina nähny jotenki niin että loppujen lopuks kentällä käydään vain oman edun takia.[/quote]
Jos olisi aidosti kiinnostunut ihmisten pelastumisesta, niin ovilla ei kävisi ollenkaan. Ovilla kolkutteluhan on (Jt-)käytännössä sama kuin tappotuomioiden jakelu ovenavaajille. Jos ovenavaajat eivät kuulisi "hyvää uutista" mistään, he saisivat ylösnousemuksen ja pääsisivät päättämään suhtautumisestaan tuhatvuotiskaudelle.
Siksi kenttätyö onkin aivan äärimmäistä itsekkyyttä. Siinä ostetaan omaa pelastusta jakelemalla muille tappotuomioita. Eiväthän todistajat asiaa toki näin ajattele, mutta niin se opin mukaan menee.
[quote="Vartiotorni 15. heinäkuuta 2008, s. 5, 6"]Talosta-taloon-palveluksen tärkeys voidaan havaita profeetta Hesekielille annetusta näystä. Hesekiel näkee tuossa näyssä kuusi miestä, joilla on aseet kädessään, sekä seitsemännen miehen, jolla on yllään pellavapuku ja lanteillaan sihteerin mustesarvi. Seitsemännen miehen käsketään ”kulkea kaupungin keskitse” ja ”panna merkki niiden ihmisten otsaan, jotka huokailevat ja voihkivat kaikkia sen keskuudessa tehtäviä inhottavuuksia”. [u]Kun merkitsemistyö on tehty, kuutta hävitysasein varustautunutta miestä käsketään teloittamaan kaikki ne, joilla ei ole merkkiä.[/u] (Lue Hesekielin 9:1–6.)"
"Ymmärrämme, että tämän ennustuksen täyttymyksessä ”pellavapukuinen mies” edustaa hengellä voideltujen kristittyjen jäännöstä. Voideltu luokka panee saarnaamis- ja opetustyön välityksellä kuvaannollisen merkin niihin, joista tulee osa Kristuksen ”muita lampaita” (Joh. 10:16). Mikä tuo merkki on? Se on todiste – ikään kuin paljaassa otsassa näkyvillä oleva merkki – joka osoittaa, että nämä ”lampaat” ovat Jeesuksen Kristuksen vihkiytyneitä, kastettuja opetuslapsia ja että he ovat pukeneet ylleen Kristuksen mallin mukaisen uuden persoonallisuuden (Ef. 4:20–24). Nämä lampaankaltaiset ihmiset muodostavat yhden lauman voideltujen kristittyjen kanssa ja auttavat heitä heidän elintärkeässä merkitsemistyössään (Ilm. 22:17)."
"Hesekielin näky korostaa yhtä syytä, miksi meidän on kiireellisen tärkeää etsiä edelleen ihmisiä, jotka ”huokailevat ja voihkivat”. Kyse on ihmisten elämästä. [u]Jehovan taivaalliset teloitusjoukot, joita asein varustautuneet kuusi miestä edustavat, tuhoavat pian ne, joilla ei ole kuvaannollista merkkiä."[/u][/quote]