Hollannissa pedofiilien paratiisi Jehovan todistajien keskuudessa

[Johanneksen poika]

Maaria on kääntänyt kaksi tuoretta uutista hollantilaisesta lehdestä. Kummassakin jutussa käsitellään Jehovan todistajien järjestön tapaa tutkia sisäisesti pedofiilitapauksia, mutta jättää viranomaiset tietämättömiksi koko asiasta.




Kuva: Kwennie Cheng

Otteita molemmista jutuista:

Vanhimmat ovat tutkijoita, tuomareita ja psykologeja

Jehovan todistajien vanhimpana Rogier Haverkamp halusi auttaa seurakuntansa hyväksikäytettyjä tyttöjä. Hän kertoo, kuinka häntä estettiin. Haverkampin tarina on kuin vertauskuva sille, miten hyväksikäyttöä Jehovan todistajien keskuudessa käsitellään.

Onko normaalia, että veli koskettelee hänen rintojaan, kysyi 16-vuotias Rogier Haverkampilta keskellä katua, asuinalueella. Vanhin pysähtyy. Kuulinko oikein? Hänen vierellään on nuori sisar, jonka kanssa hän on ollut palveluksessa viemässä Jehovan onnellista sanomaa.

Lue lisää täältä.

* * *

Pedofiilien paratiisi

Trouwn tutkimuksen mukaan se, miten Jehovan todistajat käsittelevät hyväksikäyttötapauksia, on traumaattista uhreille. Markia (37) hyväksikäytettiin lapsena ja joutui taistelemaan saadakseen oikeutta.

Groningen 2010: Mark ottaa puhelimen käteen hermostuneena. Hän on autossa ja radio soi hiljaa. Hän soittaa kierrosvalvojalle, eli seurakuntien valvojalle, Klaas van de Beltille. Mark on seksuaalisen hyväksikäytön uhri ja yrittänyt saada oikeutta viimeiset 15 vuotta. Nyt hän alkaa väsyä.

Jos nyt homma ei etene, annan periksi.

Lue lisää täältä.

[YksinäinenSusi]

Olipa valaiseva kaaviokuva.

En tiennytkään että todistajien määrällä ei ole merkitystä siinä tapauksessa että syytetty kieltää hyväksikäytön tapahtuneen.

Eli vaikka todistajia hyväksikäytölle olisi vähintään kaksi tai jopa enemmän, niin asia jätetään siihen jos hyväksikäyttäjä-veli kieltää tekonsa, ettei ole tehnyt sellaista.

Eli ei tarvitse kuin kieltää tehneensä, vaikka teolle olisi todistajiakin 2 tai enemmän.

Tällaisessa tilanteessa hyväksikäytön uhri ei voi todellakaan voittaa. Hyväksikäyttäjä voittaa aina ja saa jatkaa tekojaan.

Raamatun ohjeissa kuitenkin jos väärinteolle löytyi 2 todistajaa, niin sillä oli tärkeä merkitys ja väärinteon uhri sai oikeutta ja ilmeisesti voitti väärintekijän. Tai ainakin Raamatussa lukee siihen tyyliin. Todellisuuttahan emme tiedä miten se oikeasti silloin toteutui.

Toki tietysti muinaisina aikoina naisen todistusta ei hyväksytty. Piti olla 2:n miehen todistus vähintään.

Ja hyväksikäyttö oli noina primitiivisinä patriarkaalisina aikoina ilmeisesti sallittua. Oli sallittua köyriä ja nylkyttää kiimaisena tyttäriään, koska nehän viettelivät isänsä. Tyttäret olivat isänsä omaisuutta, kuten orjattaretkin. Minkäs isä haluilleen mahtoi. Hän teki omaisuudelleen mitä halusi.

Voisiko olla niin, että nykyäänkään sisarten todistusta ei pidetä minkään arvoisena jehovantodistajien hyväksikäyttötapauksissa. Ehkäpä pitää olla 2 veljeä tai useampi näkemässä hyväksikäyttötilanne ihan paikan päällä, jotta asiaan voitaisiin puuttua.

Ja silloinkaan ei puututtaisi, koska Jehovan nimen kirkastaminen menee edelle. Jehovan nimellehän ei saa tuottaa häpeää, mutta tuo jehovantodistajien oikeuskäytäntö nimenomaan tuottaa häpeää Jehovan nimelle.

[Weathertop]

Suomessahan meillä on näille Jehovan todistajien käytännöille oikein Päivi Räsäsen ministerinä antama virallinen siunaus. Hienoa silti, että jossain maassa näköjään vielä ymmärretään jotain ihmisoikeuksistakin.

[YksinäinenSusi]

Hyväksikäyttäjä sanoi uhrilleen: ’Et voi kertoa kenellekään, koska Jehova olisi vihainen.’”

Mitä tästä voimme päätellä? Jehova on siis vihainen vain, jos hyväksikäytetty uhri kertoo hyväksikäytöstään jollekulle.

No - tuota Jehovan vihaa käytetään paljon jehovantodistajien lasten opettamisessa. Muistan kuinka Natsi-jt-täti aivan hekumoi, kun sai opettaa minulle lapsena että Jehova mädättää silmät silmäkuoppiinsa ja lihan luiden ylle vielä kun ei-jehovantodistaja seisoo jaloillansa. Sitten linnut syövät ja nokkivat silmät päästä.

Natsi-jt-täti on käännynnäinen ja ollut aina valtavan innokas Jehovan palvoja. Skitsofreeninenkin, päätellen siitä että hän kertoilee aika outoja nähneensä. Esim. demonit pitivät kaappia kiinni, ettei hän saanut uimavaatteita esille jotta olisi päässyt kastealtaalle. Mutta kun hän huusi avukseen Jehovaa niin demonit hellittivät otteensa kaapin ovesta.

Tällaiset jutut pelottelivat minut. Isä ei ollut enää suojelemassa, kun läks pois perheestämme toisen naisen kanssa. Äiti toisteli vain "Poikahan on kuin Herran kukkarossa" ja viinan voimalla teki töitä, juopotteli 2-4 viinapullon viikkotahtia ja piti huolta että pöydässä oli ruokaa. Ja jos viinakauppa ei ollut auki, niin pimeästä osti vielä kalliimmalla hinnalla pullon ja huorasi miesten kanssa. Pimppaa kun jakaa auliisti niin viinaakin aina on.

Jehova loi naiselle rahantekovälineen haarojenväliin. No - kai se on Jehovan huumoria sekin, jotta saataisiin jännittäviä tarinan aiheita muutoin tylsään maailmaan.

Itse olen traumatisoitunut tuosta viinahuurujen täyttämästä lapsuudesta ja hullun jehova-kultin manipuloinnista. Onneksi olen päässyt jo melko hyvään rauhaan kaikesta. Äitiini en pidä mitään yhteyttä. Kuolis pois, niin päästäis yhdestä kahelista vähemmäksi. Hautajaisiin en mene.

[metallictattoo]

Oletteko aina täysin varmoja siitä, että eri haastattelujen tai kirjoitusten takana olevat henkilöt ovat puhuneet tai kirjoittaneet totuudenmukaisesti omista kokemuksistaan? Itse uskon, että kuka tahansa voi keksiä mitä vaan tuodakseen asioita julkisuuden puntaroitavaksi joista sitten eri mediat mielellään kirjoittavat.
Eihän täällä kommentoivilla voi olla todellista tietoa noista asioista ja imette kaiken informaation kuin pesusienet konsanaan varmistumatta ovatko annetut tiedot ja kokemukset tosia.
On tietenkin vaikeaa varmistua tietojen todenperäisyydestä. Itse en varmasti edes osaisi alkaa kaivaa asioita saadakseni vastauksia joihin voisin todella uskoa.
On täysin selvää. että lehtien tarkoitus on irtonumeroiden myynti ja rahallinen voitto.
Usein ainakin Suomessa eri medioiden edustajat ja toimittajat ovat lähes yksinomaan sen tiedon varassa, mitä entiset Jehovan todistajat sanovat ja kertovat. Eikö tämä ole totta?

En tarkoita tällä sitä, ettei kyseisiä asioita olisi tapahtunut. Kysymys on siitä, ovatko tiedot luotettavia vai eivät. On siksi täysin järkevää suhtautua oikealla tavalla kaikkeen siihen, mitä media julkaisee eri maissa Jehovan todistajista.

Esimerkiksi noissa kahdessa hollantilaisessa käännetyssä kirjoituksessa minusta oli epäilyttäviä tarina käänteitä ja tilanteita. Mutta minun tehtäväni ei ole kommentoida tai puuttua niihin.

[Weathertop]

Esimerkiksi noissa kahdessa hollantilaisessa käännetyssä kirjoituksessa minusta oli epäilyttäviä tarina käänteitä ja tilanteita. Mutta minun tehtäväni ei ole kommentoida tai puuttua niihin.

Toisin sanoen, esität vain väitteen tietojen epäilyttävyydestä vaivautumatta perustelemaan sitä?

[Pro et contra]

Jonkin matkaa tämän Markin tapausta lukiessa tuli mieleen josko kaikki pitää oikein paikkaansa, tuntuu miltei mahdottomalta että kirjantutkistelun aikana seurakunnan valvojan poika Wilbert saa kummallisen erioikeuden olla osallistumatta kokoukseen ja samoin tämä Mark?

On mahdollista että tapausta on "väritetty" ihan yleisön kiinnostuksen vuoksi...

[Polyester]

imette kaiken informaation kuin pesusienet konsanaan varmistumatta ovatko annetut tiedot ja kokemukset tosia.

Aiemmin tätä tuli tehtyä paljon enemmän ja lähteenä oli Vartiotorniseura, nyt jo pidemmän aikaa vähenemään päin.

Usein ainakin Suomessa eri medioiden edustajat ja toimittajat ovat lähes yksinomaan sen tiedon varassa, mitä entiset Jehovan todistajat sanovat ja kertovat. Eikö tämä ole totta?

Tiedon suhteen pitkälti näin, kun esim. Veikon tiedotustiimillä on tapana kertoa asiat niin kuin järjestön etu on, totuusarvosta välittämättä. Ovat he kuitenkin ääneen päässeet ja toisinaan ovat jopa kieltäytyneet kommentoimasta, vaikka tilaisuus olisi ollut.

On siksi täysin järkevää suhtautua oikealla tavalla kaikkeen siihen, mitä media julkaisee eri maissa Jehovan todistajista.

Lähdekritiikki on tarpeen kaikissa asioissa ja kokonaiskuvan joutuu muodostamaan monenlaisista sirpaleista.