Tämän viikon kokouksissa on käsitelty puolen tunnin ajan aihetta Veren fraktiot ja kirurgiset toimenpiteet.
Verikysymys on ollut Jehovan todistajille jo vuosikymmenien ajan eräänlainen uskonkoetus. Vaarantamalla oman elämänsä Jehovan todistaja osoittaa uskollisuutta Vartiotorniseuralle ja myös "uskolliselle ja ymmärtäväiselle orjalle", joka on nykytulkinnan mukaan sama kuin hallintoelin.
Mitä tällä viikolla Suomen seurakunnissa opetettiin?
Jehovan todistajat eivät pese kenenkään jalkoja, eivät voitele sairaita öljyllä, eivät tervehdi toisiaan pyhällä suudelmalla, eivätkä edes kopistele pölyä sandaaleistaan, jos sanomaa ei jossain oteta vastaan. Kaikkiin näihin löytyy kuitenkin suora käsky, vieläpä Uuden testamentin puolelta.
He eivät karta epäjumalille uhrattua, joka oli yksi apostolien kokouksen kieltämistä asioista. Elinsiirrot ovat sallittuja, vaikka ne ovat (Vartiotornin verilogiikkaa soveltaen) "kuristetun" tai itsestään kuolleen syömistä, vieläpä ihmislihan. Ja verta "kartetaan" pilkkomalla maailmallisten luovuttama veri tosi kristitylle sopiviin ja sopimattomiin osiin.
Sen sijaan jehovantodistajat menevät m.m. ovelta ovelle vaikka Jeesus nimenomaan kielsi sellaisen toiminnan.
"Älkää menkö talosta taloon".
Tulee sellainen tunne että monissa asioissa he nimenomaan tekevät päinvastoin kuin pitäisi.
Mistä se kertoo? En tiedä.
m.naat kirjoitti:Sen sijaan jehovantodistajat menevät m.m. ovelta ovelle vaikka Jeesus nimenomaan kielsi sellaisen toiminnan.
"Älkää menkö talosta taloon".
Tulee sellainen tunne että monissa asioissa he nimenomaan tekevät päinvastoin kuin pitäisi.
Mistä se kertoo? En tiedä.
Kertoo ainakin siitä että Raamattua osataan tulkita omiin tarpeisiin sopivaksi. Joissain kohti noudatetaan tarkasti, jossain muualla ei ollenkaan...
Veri on hyvä esimerkki siitä, mitä ei noudateta niinkuin Raamattu opettaa. On tehty aivan omat tulkinnat ja niitäkin väännetään ja käännetään aika-ajoin.
"You see, in this world there's two kinds of people, my friend: Those with loaded guns and those who dig. You dig."- The Good, The Bad and The Ugly
Pysähdyin tällä viikolla kärrypisteelle ja sattui olemaan innokas paalun puolustaja ihan omasta aloitteestaan. Hänelle päänsä yläpuolella oleva tarkoittaa käsiensä yläpuolella olevaa (Matt. 27:37).
efedrin kirjoitti:Pysähdyin tällä viikolla kärrypisteelle ja sattui olemaan innokas paalun puolustaja ihan omasta aloitteestaan. Hänelle päänsä yläpuolella oleva tarkoittaa käsiensä yläpuolella olevaa (Matt. 27:37).
Ihan mielenkiinnosta, mitä haluat kertoa? Ehkä vika on minussa, kuten yleensä, mutta hukkaan viestin juonen jo alkumetreillä? Enkä vinoile, itseltäni huomaan välillä jääneen kirjoittamatta jostain viestistä vaikkapa virkkeen lopun kokonaan pois. Aivot menevät jossain pidemmällä, kuin saan kirjoitettua näppäimistöllä ulos.
Siinä Efedrinin kommentissa on kyse siitä oliko Jeesus naulittu puuhun kädet; sivuilla kuten Matteuksen 27:37 voi päätellä, -vaiko päänpäällä. Siitä miten kirjaimellisesti otettava ja -miten tarkka Matteuksen kuvaus on voidaan keskustella.
John.ev. kertoo lisäksi että teksi joka siis oli ripustettu pään päälle oli kirjoitettu kolmella kielellä; hebreaksi, latinaksi ja kreikaksi.
Noita ristejä ja kidutuspaaluja oli käytössä erilaisia, yleisin oli kuitenkin tuohonaikaan Roomalaisten käyttämä latinalainen risti ja T-malli.
Varhaiskristityt eivät kuvanneet Jeesusta ristinpuulla, tämä kuvaus yleistyi myöhempinä vuosisatoina kts. kirj. Ristin historia, löytyy netistä.
UMKn kääntäjä käyttää tässä Mat 27:37 kohdassa apusanaa: päänsä "yläpuolelle", kysyä tietysti voi olisiko vaihtoehtona ripustaa teksti kaulaan hänen päänsä "alapuolelle" ?
Pro et contra kirjoitti:Siinä Efedrinin kommentissa on kyse siitä oliko Jeesus naulittu puuhun kädet; sivuilla kuten Matteuksen 27:37 voi päätellä, -vaiko päänpäällä. Siitä miten kirjaimellisesti otettava ja -miten tarkka Matteuksen kuvaus on voidaan keskustella.
Ja sitä kautta sitten liittyy aiheeseen, eli miten kirjaimellisesti otetaan Raamatun ohjeet verestä?
Pro et contra kirjoitti:Siinä Efedrinin kommentissa on kyse siitä oliko Jeesus naulittu puuhun kädet; sivuilla kuten Matteuksen 27:37 voi päätellä, -vaiko päänpäällä. Siitä miten kirjaimellisesti otettava ja -miten tarkka Matteuksen kuvaus on voidaan keskustella.
Ja sitä kautta sitten liittyy aiheeseen, eli miten kirjaimellisesti otetaan Raamatun ohjeet verestä?
No ei, ei liity aiheeseen, keskustelu rönsyilee johon on muutenkin totuttu, eihän tässä mikään vt-tutkistelu ole menossa.
Pro et contra kirjoitti:Siinä Efedrinin kommentissa on kyse siitä oliko Jeesus naulittu puuhun kädet; sivuilla kuten Matteuksen 27:37 voi päätellä, -vaiko päänpäällä. Siitä miten kirjaimellisesti otettava ja -miten tarkka Matteuksen kuvaus on voidaan keskustella.
Ja sitä kautta sitten liittyy aiheeseen, eli miten kirjaimellisesti otetaan Raamatun ohjeet verestä?
No ei, ei liity aiheeseen, keskustelu rönsyilee johon on muutenkin totuttu, eihän tässä mikään vt-tutkistelu ole menossa.
Näinhän usein käy, se on 99,9% ihan ok. Kunhan tarkensin, koska putosin kärryiltä, enkä ole mukana vieläkään, se meni jo. Vaan mitäpä tuosta. On hyvä että te muut olette paremmin perillä. Olinhan itse lopulta vain 10 vuotta mukana, ja siitäkin oikeasti kiinnostuneena vuoden kaksi.
Enkä vinoile, itseltäni huomaan välillä jääneen kirjoittamatta jostain viestistä vaikkapa virkkeen lopun kokonaan pois. Aivot menevät jossain pidemmällä, kuin saan kirjoitettua näppäimistöllä ulos. 
Vaan mitäpä tuosta. On hyvä että te muut olette paremmin perillä. 
Olinhan itse lopulta vain 10 vuotta mukana, ja siitäkin oikeasti kiinnostuneena vuoden kaksi.