Jeesuksen ajan kenttäpalvelustihentymä

[Markku Meilo]

Aika ajoin jt nostaa kissanhäntää ja selittää nimenomaan toteuttavansa Jeesuksen saarnauskäskyä. Kun törmää tähän tilanteeseen, niin asiaa pähkäillessä kannattaa ottaa huomioon muutamia seikkoja.

Raamatun selvän ilmoituksen mukaan Jeesus esitti seuraajilleen, että hän palaa seuraajiensa elinaikana ja kaikki on siinä. Samoin Jeesus ilmoitti, ettei porukka edes ehdi hoitaa alueitaan ennen kuin Jeesus palaa vallansa tunnossa. UT mainitsee myöhemmin vielä, että saarnaaminen oli hoidettu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on.

Näin ollen Jeesus rajoitti saarnauskäskynsä ainoastaan häntä kuunnelleisiiin henkilöihin, joista yksikään ei ole ollut elossa pariin vuosituhanteen. Paavali odotti tulevansa temmatuksi suorilta jaloilta elävänä.

Jos sitten unohtaa Vt-seuramaisesti Raamatun, niin tuo saarnauskäsky koskeekin ainoastaan voideltuja, ei suurta joukkoa.

Lisäksi kannattaa muistaa, että käsky kehottaa jokaista saarnaajaa myös kastamaan porukkaa, joten jokainen käskyyn vetoava on velvoitettu kastamaan jos ja kun henkilö haluaa kääntyä jehovantodistajaksi. Jeesushan ei Raamatun mukaan laatinut minkäänlaista kysymyslitaniaa, jotta kasteelle pääsee. Paavalikaan ei em. litaniaa tuntenut, eikä sitä tuntenut Vt-seurakaan vielä silloin kun minut kostutettiin

[Jaakko Ahvenainen]

Olet hyvinkin oikeassa, Make, mutta älä nyt juutu tähän nyanssiin, minkä ensin tallensi Paavali sekä hänen jälkeensä Markus ja häntä kopioiden Matteus ja Luukas, keitä olivatkaan. Mitä sanot, on aivan totta ja ensimmäisen kuten toisenkin vuosisadan kristityillä oli tämä ongelma, mikä sittemmin liudentui epämääräiseen tulevaisuuteen. Raamatun vanhimmat UT:n kirjeet, 1. ja 2. Tess. kuten molemmat Kor. kertovat tästä, elleivät suoraan, mutkan kautta kuitenkin ennen evankeliumien aikaa. Tämä on totta, mutta jo nuorin kirjeistä, 2. Pt antaa ymmärtää vallan muuta.

Lähinnä ajattelen edelleen sitä, sanoiko Jeesus todella näin, vai ymmärrettiinkö hänen näin sanoneen. Monien raamatullisten esimerkkien mukaan, otaksumaasi seuraten, Jeesus puhui ristiin. Otettakoon yhtenä esimerkkinä vaikka nämä "tyhmät ja viisaat neitsyet" (Mt 25), ja toisena vaikka Mk 13 ja paralleelit. Se, mitä vastasin mm. Mk. 13 koskien on edelleen pätevä. Errare humanum est. Koeta päästä tämän mustavalkoisuuden yli, niin kovin toivoisin.

Olkoonkin niin, että kysymys paruusiasta oli hyvin keskeinen ensimmäisellä ja toisella sekä osin kolmannellakin vuosisadalla, se ei ole sitä enää, paitsi jehovantodistajuuden ohella joissakin muissa kristillis-fundamentillistisissä liikkeissä. En tietenkään kiellä maailmanloppua. Kyllä se aikanaan tulee muodossa tai toisessa ja viimeistään auringon kulutettua energiansa tai Andromedan nielaistua Linnunradan.

Huomattavasti ihmisille edullisempaa on elää tätä päivää mieluiten mahdollisimmin humaanisti ja antaa huomisen huolehtia itsestään. Puhukoot muut mitä tahansa. Jeesuksen aikana ei todellakaan tehty sellaista "kenttäpalvelusta", mitä Jehovan todistajat nykyisin antavat ymmärtää. Yksityisissä kodeissa seurakunta tosin kokoontui hartauttaan harjoittamaan, mutta varsinainen julistus tapahtui alunpitäen Jerusalemin temppelin pykväiköissä tai Paavalin toimesta muilla julkisilla paikoilla, usein synagogissa tai tietyssä yksityisessä kodissa. Ovelta ovelle ei kukaan ravannut.

[Markku Meilo]

...älä nyt juutu tähän nyanssiin

En toivottavasti juutu, joka tapauksessa tämä on ensimmäinen kerta kun olen tätä asiakokonaisuutta edes tässä laajuudessa kommentoinut.

minkä ensin tallensi Paavali sekä hänen jälkeensä Markus ja häntä kopioiden Matteus ja Luukas, keitä olivatkaan.

Vt-seura opettaa jehovantodistajille, että Jehova valvoi Raamatun asiasisältöä silloinkin kun kanoni lyötiin lopullisesti kiinni. Lähinnä laiskuus saa minut silloin tällöin jättämään pois maininnan: "Raamatussa olevan tekstin mukaan Jeesus sanoi". Kirjoitan pitkälti jt-taustalta ja suuntaan kirjoittamiseni jt-taustaisille, joten lähtökohta on: "Jeesuksen sanat ovat Jeesuksen sanoja".

Lähinnä ajattelen edelleen sitä, sanoiko Jeesus todella näin,

Tuollaista lähestymistapaa ei jehovantodistaja tunne, eikä sillä ole jehovantodistajuuteen liittyen minkäänlaista arvoa kritiikissä, jota kohdistetaan Vt-seuran opetuksiin.

Aivan sama tilanne kuin esimerkiksi Nebun sairausloman kanssa. Vaikka en oleta Nebun olleen pipinä vuosikausia, niin käytän Danielinkirjan ilmoitusta, koska silloin on yhteinen pohja asiassa. Muussa tapauksessa käy helposti niin, että kiinnostus asiaan lopuu ennenaikaisesti siksi, koska jt-luottamus Raamatun tekstiin on vankkumaton.

Koeta päästä tämän mustavalkoisuuden yli, niin kovin toivoisin.

Kuten yllä esitän, niin kyse ei ole mustavalkoisuudesta, vaan perusedellytyksestä Vt-oppien käsittelystä jehovantodistajuuden katsantokannalta.

[Jaakko Ahvenainen]

Yllä esittämäsi johdosta, Make, huomaan olleen taas kerran liian kauan pois yhteisön vaikutuspiiristä, ymmärtääkseni humpan juonen. Niin sivustoa kuin Jehovan todistajiakin ajatellen olet oikeassa. Olen repinyt säkin harteilleni istuen tuhkaläjässä sen antia päähäni ripotellen. Koetan ajatella jatkossa paremmin lukijoita, joskin se on osoittautunut minulle kovin vaikeaksi.

[Markku Meilo]

Koetan ajatella jatkossa paremmin lukijoita...

Paavaliko se oli, joka oli kaikkea kaikille aina tarpeen mukaan?

[Jaakko Ahvenainen]

Paavaliko se oli, joka oli kaikkea kaikille aina tarpeen mukaan?

Paavalipa hyvinkin. (1 Kor 9:20 ss)