Veljesseura.org

" on pitänyt heittää henkensä vakaumuksensa puolesta osoittaakseen uskollisuutensa "
Tietoon ei ilmeisesti ole vuotanut isokenkäisten todistajien verensiirtohoitotietoja, siirrot olisivat todennäköisiä. Valta-asemassa oleva ihminen rupeaa arvostamaan omaa elämäänsä enemmän kuin alaistensa.

Kun lahkossa on tuo sanamagiapiirre, että syntymäpäivät -sanan käyttö saa pelon valtaan, olisikin mielenkiintoista, kuinka upi itse ajattelee asiasta. Todennäköisesti että hän onkin jotakin erikoista, jonka käynti tapahtuu jalosti isompien päämäärien hyväksi. Asiaa ei siten tarvitse sen enempää ymmärtää ja ajatellakaan, kunhan valvoo lauman jäseniä etteivät mene synttäreille

Tony S kirjoitti:Aikanaan puhuttiin että Kekkonen oli erittäin kinnostunut jehovantodistajuudesta...

Juu ja kuuleman mukaan Sylvin kanssa tutkittiin.

Eikös presidentti osallistu kaikenlaisiin kirkossa tapahtuviin seremonioihin, valtiopäivien avajaisiin ja sen semmoisiin, siellä H:gin...suurkirkoksiko sitä taas sanotaan sitä senaatintorin kirkkoa ?

Yksittäiset kirkossakäynnit eivät taitaisi olla potkuperusteita eikä kyselty että milloin Kekkonen semmoiset jättää ?

Onkohan Kekkosten kiinnostus jt:sta muuta kuin todistajien keksimä huhu. Löytyykö faktaa jostain, esim. elämäkerrasta? Todistajien keskuudessa on paljon huhuja että milloin mikäkin tunnettu henkilö on kiinnostunut todistajista.

Minunkin huhuttiin olevan valtakunnallisesti tunnetun perheen vesa, vaikka en taatusti ollut enkä missään nimessä ollut sellaista antanut ymmärtää. Oli kuulemma varmaa tietoa, kertoi se jt, joka älysi kysyä asiaa suoraan.

Astrologi kirjoitti:Onkohan Kekkosten kiinnostus jt:sta muuta kuin todistajien keksimä huhu. Löytyykö faktaa jostain, esim. elämäkerrasta? Todistajien keskuudessa on paljon huhuja että milloin mikäkin tunnettu henkilö on kiinnostunut todistajista.

Mulla ei ainakaan mitään hajua miten paikkaansapitävästä tarinasta tässä on kyse. En yhtään ihmettelisi jos tarina olisi saanut siipensä ihan vain ystävällisestä asennoitumisesta jehovantodistajiin. Mulla on ihan pieni kutina että esim. se jt-legenda jossa smurffi-pehmolelu lähti salilta peräänsä huudellen, pitää sisällään kevyttä liioittelua joka on eskaloitunut sitä mukaa kun tarinaa on kerrottu eteenpäin. Rikkinäinen puhelin -leikki ja sitä rataa.

Kekkonen oli opiskellut lakia tohtoriksi (tuolloin oli Raamattu/teologia osana lakiopintoja, puhuttiin molempien oikeuksien tohtorista, tarkoittaen maallista lakia ja teologista puolta) ja vaimonsa oli papin tytär. Eivätkö he olisi huomanneet Raamatusta poikkeavuutta, vääristellen otettuja lauseenpuolikkaan sitaatteja....

Mutta toki jt:lta olisi kysyttävä että mikä se ikuisuuskohtalo oli silloin, kun jt(kin) sai viettää ja vietti synttäreitä. Tosin tuolloinhan ei ollut maanpäällistä, leijonankorvantaustan rapsutuksen mahdollisuuden suovaa toivoa, eikä myöskään toivoa edistää omaa pelastumistaan raportoimalla kaupittelemistaan vartiotorneista, niin ja verensiirtokin oli käypä hoitokeino. Niin, näistä kertyy, mikä olisi oikeaoppinen lahkotermi, kuolemansyntiluettelo.

Itse muistan joskus olleeni kouluni "syntymäpäivillä" joihin osallistumiseen äitini antoi luvan, koska silloin ei harjoiteta ihmispalvontaa, minkä vuoksi todistajat eivät syntymäpäiviä vietä. Tämän seikan valossa uutistoimituksen synttäreissä ei ole todistajan mielestä mitään pahaa. Jos kyseessä olisi Leena Kaskelan synttärit, niin Upia tuskin näkyisi paikalla.

En tiedä meneekö off topikiksi mutta kun olin vielä jehovan todistaja ja silloinen työnantajani käski minun hakemaan R-kioskilta tupakkaa duunikavereille, tein työtä käskettyä ja askit kädessä huomasin samassa seurakunnassa olevan "veljen"seisovan jonossa takanani, jouduin vanhimmiston puhutteluun vaikka kerroin että työni oli viedä samalla reissulla poranteriä, maalia ym.

Avustavan natsat paloi samointein!

upi synttäreillä kirjoitti:En tiedä meneekö off topikiksi mutta kun olin vielä jehovan todistaja ja silloinen työnantajani käski minun hakemaan R-kioskilta tupakkaa duunikavereille, tein työtä käskettyä ja askit kädessä huomasin samassa seurakunnassa olevan "veljen"seisovan jonossa takanani, jouduin vanhimmiston puhutteluun vaikka kerroin että työni oli viedä samalla reissulla poranteriä, maalia ym.

Avustavan natsat paloi samointein!

Tässä erään aikakauden ohje, jonka mukaan voit päätellä olisiko natsapalon taustalla ollut mahdollista muuta:

3. Missä määrin henkilö tekee kyseistä työtä? Palataanpa kaupasta kerrottuun esimerkkiin. Työntekijä, joka on määrätty hoitamaan kassaa tai täyttämään hyllyjä, todennäköisesti käsittelee savukkeita tai uskonnollisia esineitä vain silloin tällöin: se on pieni osa koko hänen työstään. Tässä on kuitenkin suuri ero saman kaupan tupakkatiskin hoitajan työhön. Koko hänen työnsä keskittyy päivästä toiseen sellaiseen, mikä on vastoin kristityn vakaumusta (2. Korinttilaisille 7:1). Tämä valaisee sitä, miksi ansiotyöhön liittyviä kysymyksiä ratkaistaessa täytyy arvioida, missä määrin joutuu tekemään jotakin nimenomaista työtä. (Vartiotorni 15. huhtikuuta 1999 sivu 29)

Vuoden 1999 ohjeen mukaan jt-työntekijä voi pelotta hyllyttää röökiä enemmän kuin yksi jt-asiakas kerralla ostaisi. On se vinkeä kultti, joka määrittää kuinka paljon röökiä sen jäsen saa käsissään kerralla pidellä!

Joo hirmu häpee se oli sillon varsinkin kun varmaan kaikki tiesi pahuuteni kun tämä "veli" tuntu sitä rummuttavan, nyt asia pistää naurattamaan ja ajattelee kuinka naiivi voi aikuinen ihminen olla, tarkotan tällä itteeni vaikka se sopii kyl täysin noihin sillosiin vanhimpiin!

upi synttäreillä kirjoitti:...ajattelee kuinka naiivi voi aikuinen ihminen olla, tarkotan tällä itteeni...

Et ole lainkaan yksin, mutta vanhimmat ovat sitä edelleen (jos siis ovat).

"" kouluni "syntymäpäivillä" joihin osallistumiseen äitini antoi luvan, koska silloin ei harjoiteta ihmispalvontaa, minkä vuoksi todistajat eivät syntymäpäiviä vietä. ""

Tuo ihnmispään tarjottimella vaatiminen, joka Raamatussa on ja jota jt:t siteeraavat, ei lie palvontaa. kysyä voidaan että kumpi se syy on ? (ainakin aktiivitodistajalta. ulkopuolisesta näyttää että kielletyt asiat eivät pelkästään monipuolisesti kielletä, vaan mustamaalataankin lahkossa)

Mutta mitä tarkoittaa sana palvonta ? Jotenkin tuntuu että se voisi olla sanakirjassa uskonnon jumalaan suhtautumistapaa kuvaava sana

Yleensä kukaan lahkon ulkopuolinen ei tiedä eikä tarkoita suorittavansa palvontaa, kun onnittelee rakkautensa osoitukseksi synttärisankaria.

Liekö ihmispalvonnalla muita kieltomuotoja lahkossa ?

Tulee mieleen että onko miehen kosiessaan oltava tarkkana ettei mielitietty tule palvotuksi ? Siinähän lahkon ulkopuolinen käyttää herkemmin voimakkaampia ylisanojakin, ajatellen nyt sitten mitä hän saattoi sanoa vaikkapa juuri aikaisemmin mielitiettynsä synttäreillä, ennen rakastumistaan

Vieras kirjoitti:Yleensä kukaan lahkon ulkopuolinen ei tiedä eikä tarkoita suorittavansa palvontaa, kun onnittelee rakkautensa osoitukseksi synttärisankaria.

Ei totutuilla synttäreillä ole mitään tekemistä ihmispalvonnan kanssa. Sen sijaan hallintoelimen mielipiteiden sokea seuraaminen ja omiminen (vaikka ennenaikaiseen kuolemaan) on jo huomattavasti lähempänä uskonnollista palvontaa, ellei sitten ole sitä itseänsä.

""kouluni "syntymäpäivillä" joihin osallistumiseen äitini antoi luvan, koska silloin ei harjoiteta ihmispalvontaa,""

Liekö tosiaan lahkon kirjoituksissa että synttärit ovat palvontaa ? ihan nimenomaisesti ? Ja edelleen saman logiikan mukaan on siis koulun synttärit koulun palvontaa, mutta koulua saa palvoa ?

Arvaisi että tuo kouluasia menee suullisena käsityksenä.

Kaupoissa / kioskeissa käsitellään...aikuisviihdettä, siitäkin on pehmo- ja XXX -versioita. Maitokauppoihinhan ei lapsi- ja eläinaiheinen pääse lain kieltämänä (kuvitukseltaan, tekstiä ei kuulema edes tarkasteta).

Uskonnollinen materiaali...kaulakoruristejä (jotka siis tarkoittavat kikkeleitä lahkon tietämän mukaan) voinee olla missä tahansa myynnissä. Mutta niin myös jopa motorisoituja niitä kikkelin näköiseksi tehtyjäkin, saaneeko niitä jt myydä / käsitellä ?

Kirkko, vihitäänkö se käyttöön ? Olisiko muuten ortodokseilla avioliiton vihkimisen yhteydessä jonkinlainen kodinkin vihkimis -pieni- rituaali, kaste- tms veden pisaroita ja kauniita sanoja ? Olisiko silloin ortodoksien koulullakin mahdollisuus olla "vihitty" ?

Hääpäivän juhliminen on sentään jätetty omantunnon asiaksi, mutta silläkin on varjo yllään.