Veljesseura.org

lavanpalvelija kirjoitti:Silloisen doktriinin mukaan tanssiminen oli tykkänään kielletty täällä

Muistan kun silloiseen nuorison tanssipaikkaan, Expo-halliin, yksi seurakunnanpalvelija teki iskuja ja me kiertelimme salia sitten toisella laidalla, kunnes mies katosi. Kertaakaan en nähnyt kenenkään kärähtäneen.

Nykyään tanssimiseen ei suhtauduta yhtä kielteisesti. Jospa Jehova on sallinut tanssimisen pieneksi korvaukseksi maailmanlopun viipymisestä?

Lahkon pyhästä lehdestä on saanut lukea, että discotanssi matkii yhdynnän liikkeitä ja siksi siihen on suhtautuduttava kielteisesti.

Psalmit 30:

10 Kuule, oi Jehova, ja osoita minulle suopeutta.
Oi Jehova, osoittaudu auttajakseni.
11 Sinä olet muuttanut suruni minulle tanssiksi,
sinä olet riisunut säkkivaatteeni ja pidät minut ilolla vyötettynä,
12 jotta kunniani antaisi sävelmän soida sinulle eikä olisi vaiti.
Oi Jehova, Jumalani, ajan hämärään asti minä kiitän sinua.

2.Moos. 15:
20 Ja naisprofeetta Mirjam, Aaronin sisar, otti sitten tamburiinin käteensä, ja kaikki naiset lähtivät hänen mukaansa tamburiinein ja tanssein. 21 Ja Mirjam vastaili miehille vuorolaulussa:
”Laulakaa Jehovalle, sillä hänestä on tullut korkealle korotettu.
Hevosen ja sen ratsastajan hän on syössyt mereen.

Ilosta tanssiminen lienee sallittua Jahven mielestä?

Jotkut nykytanssist näyttävät kylläkin pariutumisrituaalilta...

Tanssia on niin monenlaista------

Korttipeliä kuten lauluakin voi sooloilla, pasianssina. Onko tanssista minkäkinnimisiä soolosortteja ?
Tietenkin pariutumistyydytyksestäkin on soolorituaaleja. Niitäkin esitetään, miksi niitä sanotaan, onko ne tanssi-, anniskelu- vai viihderavintoloita.

Vieras kirjoitti:Lahkon pyhästä lehdestä on saanut lukea, että discotanssi matkii yhdynnän liikkeitä ja siksi siihen on suhtautuduttava kielteisesti.

Expo-hallissa skulas Leo Lindblomin pumppu, se ei siis ollut nykymallinen disko. Siihen aikaan twist oli päivän sana, sitä Jehova kuvaili pää-äänenkannattajansa kautta alkuasukkaiden hedelmällisyysrituaaliksi, jos siis muistan oikein tuon Jehovan postillan silloiselle ajalle.

Vieras kirjoitti:Lahkon pyhästä lehdestä on saanut lukea, että discotanssi matkii yhdynnän liikkeitä ja siksi siihen on suhtautuduttava kielteisesti.

Näinhän siellä on joskus kirjoitettu. Tosin mielikuva anniskeluravintolan tanssilattialta, jossa kaikki tanssisivat ko. liikkeitä matkien aiheutti kevyen repeämisen. Rytmin mukaan siellä pääsääntöisesti heilutaan ja liikkeet ovat keskimäärin jotain ihan muuta kuin bylsimisliikkeitä.

"discotanssi matkii yhdynnän liikkeitä"

Ajatuksenahan tuo on mahdoton.

Jotkut nauttivat tanssimisesta, sen liikunnasta rymistä ja kuulemastaan musiikista. Jotkut menevät tansseihin tutustumaan ihmisiin. Jotkut tyytyvät ajatukseen jutella tanssin lomassa sen enempää tutustumatta.

Mutta mikä idea on suunnitelmassa mennä tanssipaikalle matkimaan yhdyntäliikkeitä ? Yhdynnällähän on oma tarkoituksensa, myös lahkossa tyydytyksen kokeminen mikäli ensin katsotaan vartiotornista että se tapahtuu vartiotorniseuran tarkoittamalla tavalla.

Mutta mikä idea on suunnitelmassa, -menen discotanssiravintolaan, matkin siellä yhdyntäliikkeitä ja lähden sitten pois. ?

Meikäläisenkin kokemuslistalta löytyy yhtä sun toista enkä itsekään ollut mitenkään erityisen kiltti jt-aikoinani. Jotenkin sitä kuvitteli, että oltiinpa kuinka v-mäisiä tahansa, niin maailmalliset on tosi, tosi paljon v-mäisempiä.

Meidän srk:ssa selän takana puhuttiin yhdestä vanhimmasta 'lähes varmana' pedofiilina. Varsinainen pointti on, että asialle naureskeltiin eikä oltu aidosti huolissaan. Veljen tyttäret olivat poikkeavia pukeutumiseltaan eivätkä sulautuneet muuhun nuorten porukkaan, veljen itsensä puheet olivat usein kovin seksuaalisväritteisiä, mutta mitään varteen otettavia todisteita en muista koskaan kuulleeni tai havainneeni. Siis kysymyksessä oli aito panettelu. Jos asiassa olisi ollut jotakin perää, niin nyt jo aikuistuneet tyttäret, joista 2 ei enää ole jt:a, olisivat todennäköisesti tehneet rikosilmoituksen.

Jos arvoisa Vieras haluaa määritellä sanomani pahantahtoiseksi juoruiluksi, niin kehoittaisin huomaamaan, että en mainitse henkilön enkä seurakunnan nimeä.

Tony kirjoitti:

Vieras kirjoitti:Lahkon pyhästä lehdestä on saanut lukea, että discotanssi matkii yhdynnän liikkeitä ja siksi siihen on suhtautuduttava kielteisesti.

Näinhän siellä on joskus kirjoitettu. Tosin mielikuva anniskeluravintolan tanssilattialta, jossa kaikki tanssisivat ko. liikkeitä matkien aiheutti kevyen repeämisen. Rytmin mukaan siellä pääsääntöisesti heilutaan ja liikkeet ovat keskimäärin jotain ihan muuta kuin bylsimisliikkeitä.

Offaria pukkaa tonnilla, mutta...

Kyllä tuo vartsikan/hertsykän kuvaus meni täydestä, kun ei vielä ollut oikein kokemusta siitä "jutskasta" mihin vt-seura tanssia rinnasti. Tanssia kyllä oli nähty tv:stä.

En tiedä sitten, onko jonkun jt-taustaisen ensimmäinen kumppani kenties joskus ihmetellyt partnerinsa tanssia muistuttavaa lempimistyyliä?

Bunica kirjoitti: Jotenkin sitä kuvitteli, että oltiinpa kuinka v-mäisiä tahansa, niin maailmalliset on tosi, tosi paljon v-mäisempiä.

Lienee aika yleispätevä suhteellisen pienten ryhmien (seurakunta,koululuokka,työyhteisö jne) ominaispiirre, että selän takana puhutaan sitä itteään. Juoruilulla voi olla dramaattisia seurauksia juoruilun kohteeksi joutuneelle, siksi se on ikävää missä tahansa yhteisössä.

Jehovantodistajissa ilmiötä pahentavat älyttömät standardit, joita jokaisen tulisin noudattaa, ja oikeudenkäytön järjestelmä, joka ei ole järjestelmä vaan teokratiasta johdettua mielivaltaa. Juoruaminen ei pelkästään saata henkilöä huonoon valoon, vaan saattaa johtaa maksimirangaistukseen eli hengelliseen kuolemantuomioon.

Vartsikalla valmennettu omatunto ja kyttäysverkosto ovat jt-lahkon parhaimpia kavereita: Jos ensimmäinen sallii, niin tietoisuus jälkimmäisestä ainakin pistää miettimään.

Siinäpä se. Silloin kun olis tarpeellista puuttua jonkun asioihin tai ainakin ottaa selvää, onko jutuissa perää (perheväkivaltaa tms.), niin ei varmasti puututa, sen kun katsellaan sivusta ja ihmetellään tai pahimmillaan naureskellaan. Siis juoruillaan. Ja sitten kun on jostakin mitättömästä kysymys, vaikkapa lasten joulukuusen koristelusta tai ilotulitusrakettien ampumisesta, niin johan järjestetään ojennuskokouksia. Näitä molempia valitettavasti piisaa.

Aika puhua -artikkelissako se nyt oli, jossa kehotettiin sairaalassa työskentelevää JT:jaa ilmiantamaan vanhimmille seurakuntalainen, joka oli ottanut verensiirron tai tehnyt abortin. Nykyisinhän tietojen tonkimisesta jää merkki järjestelmään, eli potkujen paikka. Jo reilu vuosikymmen sitten eräs sairaanhoitaja-jt pohti tätä ääneen: mieluummin hän olisi valinnut työstä erottamisen kuin "verivelkaan joutumisen".

sinner74 kirjoitti:Vartsikalla valmennettu omatunto ja kyttäysverkosto ovat jt-lahkon parhaimpia kavereita: Jos ensimmäinen sallii, niin tietoisuus jälkimmäisestä ainakin pistää miettimään.

Nämä ovat järjestön kannalta myös mainio yhdistelmä. Erityisesti nuoret käyvät usein porukalla tekemässä syntiä ja seurakunnalle riittää, että yhden omatunto kolkuttaa. Muistan monia tapauksia, joissa kaveri on käräytetty kun itseä on alkanut kaduttaa.

Olen tehnyt paljon pahempaakin kuin matkinut yhdyntäliikkeitä tanssiparketilla. Olen jopa yhtynyt naisen kanssa, naisen joka ei ole ollut vihitty vaimoni. Jokin juttu kuitenkin estää minua näkemästä yhtymäkohtaa tanssiparkettikäyttäytymisen ja yhdynnän välillä. Mutta kun ajatellaan että jossain päin maailmaa naiset peitetään kaapuihin, ilman että edes hiuskarva naisen kuontalosta näkyy vaatteiden ohi, en lakkaa ihmettelemästä miten uskonnollisissa piireissä nähdään kaikki seksuaalisena. Jos hiuskiehkura huivin alta nähdään jonkun miehen kohdalla lupana nussia siltä aivot pihalle vaikka väkisin, ehkä tanssiliikkeiden näkeminen seksuaaliaktina jeppulapiireissä voidaan nähdä jopa ymmärrettävänä?

Minä en ymmärrä, mutta ehkä joku toinen ymmärtää.

Kaarmis kirjoitti:Olen jopa yhtynyt naisen kanssa, naisen joka ei ole ollut vihitty vaimoni.

Raamatun porneian kannalta yksi ja sama kunhan vastiketta ei suoritettu kumpaankaan suuntaan, eikä kumpikaan ollut dzig-dzig -hetkellä vihitty toisaalle taikka kihlattu.

Minä en ymmärrä, mutta ehkä joku toinen ymmärtää.

Mä näen jortsumestan ja konventin yhteisen roolin, tosin huimasti parempi tehokkuusluku on jortsumestan valtti.