Sivu 2/2
Re: Tukeutuuko VT-kirjallisuus todellisuudessa Raamattuun?
Lähetetty: 25.01.2012 17:49
Kirjoittaja Markku Meilo
Jaakko Ahvenainen kirjoitti:Tietenkin. Pitäisi tutkia, pitikö tämä hyvin perusteellinen ja käytännöllinen elsasilainen Jeesusta yleensä täydellisenä.
Itse tutkailen täällä asioita lähinnä Vt-lähtökohdista ja mitä vähän raamatustakäsin.
Re: Tukeutuuko VT-kirjallisuus todellisuudessa Raamattuun?
Lähetetty: 25.01.2012 18:25
Kirjoittaja Vieras
Vartiotorniseuraa tulisi tutkia lähtökohtana eri kirjoittajien kirjoitukset omiksi ryhmikseen. Olisi Russellin, Rutherfordin ja ketä lie sen jälkeen.
Nykyisempi tuotanto kai asettaa Russellin arvostettavaan asemaan. Rutherfordia ei kai niin voimakkaasti kehuta mutta ei haukutakaan. Sittenkö periaatteessa olisi salapoliisityötä tuoreempien tuotosten kirjoittajien henkilöllisyyden selvittminen.
Meilo on kertonut Rutherfordin olleen usein juovuksissa.
Laitetaan tähän sitten Russellilta esimerkinomaisesti yksi siteeraus. Teoksessa "Herramme parusia hänen toisessa tulemisessaan", (sisältynee niihin "Tayttynyt salaisuus" teossarjoihin ?), sivulla 25: "Mikä osa lujasta profeetallisesta sanasta osoittaa, että Heramme läsnäolo alkoi 1874 ? Me emme voi tässä ruveta täydellisesti ja laajasti selittämään näitä ennustuksia, sillä sen olemme jo tehneet kuudessa eri nidoksessa, joissa yhteensä on noin 3000 sivua". " Raamatun tutkisteluja, 6 osassa, 3 osaa on ilmestynyt suomeksi"
Re: Tukeutuuko VT-kirjallisuus todellisuudessa Raamattuun?
Lähetetty: 25.01.2012 18:45
Kirjoittaja Markku Meilo
Vieras kirjoitti:Vartiotorniseuraa tulisi tutkia lähtökohtana eri kirjoittajien kirjoitukset omiksi ryhmikseen. Olisi Russellin, Rutherfordin ja ketä lie sen jälkeen.
Toki joka iikka oli alussa omilla teillään, jopa omista teistäänkin. Kuitenkin Vartiotorniseura itse on kaiken aikaa katsonut edustavansa Jehovan valitsemia, Jeesuksenkin 1918/1919 lähtien.
Nykyisempi tuotanto kai asettaa Russellin arvostettavaan asemaan. Rutherfordia ei kai niin voimakkaasti kehuta mutta ei haukutakaan.
Kummankin hemmon valtakauden mytologiaa ja tekemisiä lainataan soveltuvin osin edelleen. Ainoa tiedossani oleva dissaus oli siinä 1950-paikkeilla kun Russell jäi aiempaa vähemmälle huomiolle.
Sittenkö periaatteessa olisi salapoliisityötä tuoreempien tuotosten kirjoittajien henkilöllisyyden selvittminen.
Nyt mytogian muutoksista äänestetään, ei ole yksinvaltiasta eikä oraakkelia.