Sivu 2/2

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 15.02.2012 17:48
Kirjoittaja Vieras
nöyräsydäminen kirjoitti:Onko ihmissuhteilla kiristäminen Jumalan tapa pitää yllä järjestystä? Jehovan todistajat eivät virallisen oppinsa mukaan ole tekemisissä KENENKÄÄN erotetun / eronneen kanssa. Isä tai äiti ei saa puhua pojalleen, joka on nuoruudessa aivopesty kulttiin ja aikuistuttuaan siitä eroaa. Vanhemmat eivät edes tervehdi erotettua / eronnutta lastaan. Tälläinen toiminta on toisten ihmissuhteiden käyttämistä uskonnolliseen kiristykseen ja rankaisuun.

Erottamiskäytäntö on moraalisesti väärin, eikä sitä voida perustella edes Raamatulla. Roomalaiskirjeessä Paavali nimittää sitä, joka ei huolehdi perheestään, PAHEMMAKSI kuin sellaista jolla ei ole uskoa. Vt-seura rikkoo ylläpitämällään "erottamisjärjestelyllä" Raamatun selvää käskyä. Ei ole raamantunpaikkaa jossa puhuttaisiin erottamisesta eikä varsinkaan sellaista, jossa puhutaan oman perheen julmasta karttamisesta. Kysymys on vain ihmistekoisen uskonnon menetelmästä ulottaa valtansa jopa toisten perhesuhteisiin.

Kysyisinkin Jehovan todistajilta (ja miksei teiltä ex-jt:ltäkin) Millä mandaatilla Vt-seura tekee tämän? Miten erottaminen menee yhteen sen ajatuksen kanssa, että tuomitseminen kuuluu vain Jumalalle? Oliko varhaiskristilissä seurakunnassa (jota Jehovan todistajat väittävät jäljittelevänsä) 'oikeuskomiteoita'?
Vastaaja: (nyk.todistaja + nimitetty)

Raamattu ei tue millään lailla oikeuskomiteaa. Juutalaisten oikeudenkäytössä tuli olla kaksi todistajaa, jota jäljitellään komiteoissa.

Ainoa ongelma on, että juutalaisten oikeuslaitos vastaa esim. Suomen oikeuslaitosta. Seuran komitea kikkailu on lain ottamista omiin käsiin ja näin pitämällä lakia lain sisällä.

Mitä tulee karttamiseen niiden kohdalla jotka ovat itse eronneet opillisista syistä (eivät usko seuran alatimuuttuvaan / epäloogiseen soopaan) ON erittäin moraalitonta ja täyttää varmasti kaikki kriteerit uskonnollisesta väkivallasta/hallinnasta.

Erotettujen karttamisesta puhuu Paavali, joka oli muutenkin tunnettu kiihko, ensin tappamassa Jeesuksen opetuslapsia ja sitten tämä kiihko siirtyikin vain aidan toiselle puolelle kiihkoilemaan.

Hänen tekstejään ei voi kukaan vahvistaa, eikä ne kuulu hänen itsensäkään mielestä raamattuun, josta hän sanoo että se on Jumalan henkeyttämä (huomaa, että tässä Paavali viittaa pyhiin kirjoituksiin, joita Timoteukselle on opetettu jo pienokaisesta lähtien eli uutta testamenttia se ei tarkoita, koska se ei yksinkertaisesti ollut olemassa).

Joten yhteenveto vielä. Olen täysin samaa mieltä kanssasi. Tosin erotus moraalittomuudesta on mielestäni ok, mutta tuon tason karttaminen menee henkisen väkivallan puolelle ja on tuomittavaa!

Kukaan lähimmäinen ei ansaitse sellaista kohtelua. PLUS on ristiriidassa Jeesuksen sanojen kanssa :"rakasta vihollistasi", jos nyt erotettua voi siksi edes nimittää.

Jaksamisia kaikille ja TERVE (tervehdys) =)

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 15.02.2012 18:01
Kirjoittaja Vieraas
Vieras kirjoitti:Kukaan lähimmäinen ei ansaitse sellaista kohtelua. PLUS on ristiriidassa Jeesuksen sanojen kanssa :"rakasta vihollistasi", jos nyt erotettua voi siksi edes nimittää.
Harmi että täällä ei voi likettää napilla. :)

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 15.02.2012 18:11
Kirjoittaja Kaarmis
"Tosin erotus moraalittomuudesta on mielestäni ok, mutta tuon tason karttaminen menee henkisen väkivallan puolelle ja on tuomittavaa!"

Tuo erottaminen tahtoo vain mennä vähän omalaatuisesti joskus. Esimerkiksi pettäjällä on ollut vuosia rakastajatar. Kiinni jäämisestä seuraa erotus ja avioero. Petetty puolisko jää kiinni vastakkaisen sukupuolen tapaamisista ja hänetkin erotetaan. Puolen vuoden katumusharjoittelun jälkeen pettäjä ja uusi puoliskonsa otetaan takaisin, mutta petetyltä on menny maku hommaan ja hän jää seurakunnan karttamaksi.

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 15.02.2012 18:36
Kirjoittaja Markku Meilo
Vieras kirjoitti:Tosin erotus moraalittomuudesta on mielestäni ok, mutta tuon tason karttaminen menee henkisen väkivallan puolelle ja on tuomittavaa!
Jos joku kysyisi, niin millä UT:n jakeilla perustelisit naimattomien (ja kihlaamattomien) henkilöiden välisen vastikkeettoman sekä vapaaehtoisen sukupuolisen kanssakäymisen kiellon?

Ja nyt juuri sopivasti tuo joku kysyi.

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 16.02.2012 15:49
Kirjoittaja SuurinBabylon
Jos joku kysyisi, niin millä UT:n jakeilla perustelisit naimattomien (ja kihlaamattomien) henkilöiden välisen vastikkeettoman sekä vapaaehtoisen sukupuolisen kanssakäymisen kiellon?
No mutta onhan seksi ennen kaikkea moraalitonta ja erittäin vahingollista. Kaikista seksisuhteista saa vähintään kupan ja joka toisesta suhteesta HIV:in. Terveisiä VT-seuran normaaleja ihmissuhteita laatikkoon puristavasta perspektiivistä!

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 16.02.2012 16:28
Kirjoittaja Markku Meilo
SuurinBabylon kirjoitti:No mutta onhan seksi ennen kaikkea moraalitonta ja erittäin vahingollista. Kaikista seksisuhteista saa vähintään kupan ja joka toisesta suhteesta HIV:in.
Nimenomaan terveydelle vahingollista. Viimeaikaisissa maapallonlaajuisissa tieteellisissä tutkimuksissa on havaittu, että jokainen, joka on vaikka vain yhden ainoan kerran ennenaikaisestin päättyneessä s-suhteessa, kuolee. Edes avioliitto tai silmien pitäminen suljettuna sekä Vt-seuran ohjeistuksen ajattelu toimituksen aikana ei anna pienintäkään suojaa kuolemalta.
Terveisiä VT-seuran normaaleja ihmissuhteita laatikkoon puristavasta perspektiivistä!
Kiitos samoin.

Re: Erotuskäytännön moraali

Lähetetty: 16.02.2012 20:05
Kirjoittaja Kaarmis
Elämä on sukupuoliteitse tarttuva sairaus, joka johtaa väistämättä kuolemaan.