Jehovan todistajat lähitarkastelussa
https://veljesseura.org/foorumi/
Koko Vt-opetus pakanain ajoista on täyttä puppua, itse asiassa ko. opetus on Raamatussa olevien Jeesuksen sanojen vastainen.Seuraaja kirjoitti:- Päivä oli siis selvillä
Jos jotain on voimassa, niin voimassa on paluulupauksen perusteeton tekohengitys jos jonkinlaisilla verukkeilla, joille ei ole tukea Raamatussa. Raamatun mukaan Jeesus ei pitänyt antamaansa paluulupausta, asia on helposti pääteltävissä siitä yksinkertaisesta syystä, että lupauksen piti täyttymän Jeesuksen seuraajien elinaikana:Näimpä siis myös Jeesuksen lupaus paluusta on ollut voimassa siihen saakka kunnes tuo paluu on tullut ilmeiseksi näiden Jeesuksen omien sanojen mukaan: lue Matteus 24
”Kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen, sillä totisesti minä sanon teille: te ette missään tapauksessa käy loppuun Israelin kaupunkeja, ennen kuin Ihmisen Poika saapuu.” (Matt. 10:23 UMK)
"Sillä Ihmisen Pojan on määrä tulla Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen käyttäytymisensä mukaan. Totisesti minä sanon teille, että tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät lainkaan maista kuolemaa, ennen kuin he ensin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakunnassaan." (Matt. 16:27, 28 UMK)
"Oppikaa nyt viikunapuusta kuvauksena tämä: Niin pian kuin sen nuori oksa mehevöityy ja työntää esiin lehtiä, te tiedätte, että kesä on lähellä. Samoin myös te, kun näette kaikki nämä, tietäkää, että hän on lähellä, ovilla. Totisesti minä sanon teille, että tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat. Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät missään tapauksessa katoa.” (Matt. 24:34 UMK)
”Hän sanoi heille lisäksi: ’Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät lainkaan maista kuolemaa, ennen kuin he ensin näkevät Jumalan valtakunnan jo tulleen voimassaan.’” (Mark. 9:1 UMK)
"Totisesti minä sanon teille, että tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat." (Mark. 13:30 UMK)
"Mutta minä sanon teille totuudenmukaisesti: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät lainkaan maista kuolemaa, ennen kuin he ensin näkevät Jumalan valtakunnan." (Luuk. 9:27 UMK)
"Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki tapahtuu." (Luuk. 21:32 UMK)
- Paavali ei ollut henkilökohtaisesti todistamassa Jeesuksen taivaallista kirkastumista ja Hänen keskusteluaan Mooseksen ja Eliaan kanssa ( mahd. Hermonin ) vuorella josta Jeesus oli aiemmin maininnut sille joukolle josta "jotkut teistä eivät ole näkevä kuolemaa e n n e n kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kirkkaudessaan ja valtakunnassaan".Ef.2:6 ja hän herätti+ meidät yhdessä ja asetti meidät istumaan yhdessä taivaallisiin+ Kristuksen Jeesuksen yhteydessä, 7 jotta tulevissa+ asiainjärjestelmissä* osoitettaisiin hänen ansaitsemattoman hyvyytensä verraton rikkaus+ hänen suosiollisuudessaan meitä kohtaan Kristuksen Jeesuksen yhteydessä.+
Ei huolta lainkaan, Paavali eli lopun aikaa ja odotteli Jeesuksen paluuta siinä missä muutkin. Lähdetään hissukseen jo lainaamistani jakeista, joita esitetään Jeesuksen esittäminä ajatuksina:Seuraaja kirjoitti:- Paavali ei ollut henkilökohtaisesti todistamassa Jeesuksen taivaallista kirkastumista...
Onko tuo Jeesuksen lupaus toteutunut ja jos, niin koska? Elämmekö tuossa kyseisessä valtakunnassa, vai onko tuo valtakunta lakannut olemasta?”Kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen, sillä totisesti minä sanon teille: te ette missään tapauksessa käy loppuun Israelin kaupunkeja, ennen kuin Ihmisen Poika saapuu.” (Matt. 10:23 UMK)
"Sillä Ihmisen Pojan on määrä tulla Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen käyttäytymisensä mukaan. Totisesti minä sanon teille, että tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät lainkaan maista kuolemaa, ennen kuin he ensin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakunnassaan." (Matt. 16:27, 28 UMK)
Älä viitsi selitellä, varhaiset kirkkoisät yhdistivät Danielinkirjan Antioksen ajan oloihin, tarjoamasi selitys tuli muotiin vasta kolmannella vuosisadalla. Lisäksi Danielinkirja on aikalaiskerrontaa, ei ennustusta. Se ainoa loppuosa, jossa Danielinkirjan kirjoittaja yritti ennustaa, menikin sitten aivan odotetusti pieleen.- Danieli profetian sinettiä ei siten murrettu varhais-seurakunnan aikana,
Valitettavasti Raamattu antaa sellaisen kuvan, että hommaa oli jo saarnattu kaikessa maassa mitä taivaan alla oli, antikristuskin oli ilmaantunut useampana kappaleena ja UT:n mukaan aikalaiset odottivat Jeesuksen paluuta omana elinaikanaan:- ja tuo paluu liittyy tuomiopäivään jonka alkamista edeltävät Matteuksen 24 -luvussa kuvatut tapahtumat "Herran päivänä".
”Katso! Sanon teille pyhän salaisuuden: Emme kaikki nukahda kuolemaan, mutta meidät kaikki muutetaan, tuokiossa, silmänräpäyksessä, viimeisen trumpetin aikaan. Sillä trumpetti soi, ja kuolleet herätetään turmeltumattomina, ja meidät muutetaan.” (1. Kor. 15:51, 52 UMK)
”Mutta tiedä tämä, että viimeisinä päivinä tulee olemaan kriittisiä aikoja, joista on vaikea selviytyä. Sillä ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, rahaa rakastavia, suuriluuloisia, pöyhkeitä, rienaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, uskottomia, vailla luonnollista kiintymystä, haluttomia mihinkään sopimukseen, panettelijoita, vailla itsehillintää, raivoisia, vailla hyvyyden rakkautta, kavaltajia, uppiniskaisia, ylpeydestä pöyhistyneitä, nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden; ja näistä käänny pois. Sillä näistä nousevat ne miehet, jotka tunkeutuvat viekkaasti huonekuntiin ja ottavat vangeikseen syntien kuormittamia, monenlaisten halujen johdattamia heikkoja naisia, jotka aina ovat oppimassa eivätkä silti milloinkaan kykene tulemaan totuuden täsmälliseen tuntemukseen.” (2. Tim. 3:1-7 UMK)
”Jumala, joka kauan sitten puhui monissa tilaisuuksissa ja monin tavoin esi-isillemme profeettojen kautta, on näiden päivien lopussa puhunut meille Pojan kautta, jonka hän asetti kaiken perilliseksi ja jonka välityksellä hän teki asiainjärjestelmät.” (Hepr. 1:1, 2 UMK)
”Muutoin hänen olisi pitänyt kärsiä usein maailman perustamisesta asti. Mutta nyt hän on tehnyt itsensä ilmeiseksi kerran kaikiksi ajoiksi asiainjärjestelmien päättymisessä pannakseen synnin pois uhraamalla itsensä.” (Hepr. 9:26 UMK)
”Lapsukaiset, on viimeinen hetki, ja niin kuin olette kuulleet, että antikristus on tulossa, niin onkin nyt tullut monia antikristuksia; siitä me tiedämme, että on viimeinen hetki.” (1. Joh. 2:18 UMK)
”Rakkaat, älkää uskoko jokaista henkeytettyä ilmausta, vaan koetelkaa henkeytetyt ilmaukset nähdäksenne, ovatko ne Jumalasta, koska monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.” (1. Joh. 4:1 UMK)
”Mutta nämä kohtasivat heitä toistuvasti esimerkkeinä, ja ne kirjoitettiin varoitukseksi meille, joille asiainjärjestelmien loput ovat saapuneet.” (1. Kor. 10:11 UMK)
”Sillä tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin. Jälkeenpäin meidät elossa olevat, jotka säilymme, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan ilmaan, ja näin me tulemme aina olemaan Herran kanssa. Lohduttakaa siis jatkuvasti toisianne näillä sanoilla.” (1. Tess. 4:15-18 UMK)
”Mutta kaiken loppu on tullut lähelle.” (1. Piet. 4:7 UMK)
”Rakkaat, älkää oudoksuko keskuudessanne olevaa paloa, joka tapahtuu teille koettelemukseksi, ikään kuin teille sattuisi jotakin outoa. Päinvastoin iloitkaa jatkuvasti, koskapa olette osallisia Kristuksen kärsimyksiin, jotta voisitte iloita ja riemuita myös hänen kirkkautensa ilmestymisen aikana....Sillä on määräaika, jona tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät tottele Jumalan hyvää uutista?” (1. Piet. 4: 12, 13, 17 UMK)
”Sillä te tiedätte ensiksikin sen, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheineen pilkkaajia, jotka kulkevat omien halujensa mukaan ja sanovat: ’Missä on se hänen luvattu läsnäolonsa? Onhan siitä päivästä asti, jona esi-isämme nukahtivat pois, kaikki pysynyt juuri sellaisena kuin luomakunnan alusta asti.’” (2. Piet. 3:3, 4 UMK)
”...edellyttäen tietysti, että pysytte uskossa, perustukselle laskettuina ja vakaina, horjahtamatta pois sen hyvän uutisen toivosta, jonka olette kuulleet ja jota on saarnattu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on. Tämän hyvän uutisen palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.” (Kol. 1:23 UMK)
Ensiksikin kiitän Jumalaani Jeesuksen Kristuksen kautta teistä kaikista, koska teidän uskostanne puhutaan koko maailmassa. (Room. 1:8 UMK)
”Lisäksi sanon tämän, veljet: jäljellä oleva aika on supistunut.” (1. Kor 7:29 UMK)
”Osoittakaa tekin kärsivällisyyttä; tehkää sydämenne lujiksi, sillä Herran läsnäolo on tullut lähelle. Älkää huokailko toisianne vastaan, veljet, jottei teitä tuomittaisi. Katso! Tuomari seisoo ovien edessä.” (Jaak. 5:8, 9 UMK)
Tuollainen kysymys osoittaa, ettet ole lukenut tai käsittänyt lukemaasi. Syy on esitetty Yleistä uskonnosta -osion Danielin viikkokisanäkemys -vitjan toisessa kappaleessa ja siitä eteenpäin.Seuraaja kirjoitti:Miksi tuon "pienen sarven" tulisi soveltua Voideltuun Messiaaseen?
- Antiokuksen; "theo epifane"/"jumalallinen ilmestys" elämän päättyminen sodassa saatuihin vammoihin ei sovi yhteen sen kanssa mitä Daniel kertoo "pienen sarven" kasvusta:"itään ja etelään kohti Kaunistusta" ( mahd. Jerusalemia ja temppelin Kaikkein pyhintä)...ja tuhosta: " ilman kättä hänet muserretaan"!Antiokus IV Epifanes kuoli ollessaan matkalla Persiasta kotiinsa taistelussa partialaisia vastaan saamiinsa vammoihin keväällä 162-163 eKr. Lähd. Gavril Eskell:Isr.valitt.
Luvut 7 ja 8 :n ovat aivan johdonmukaisesti uskottava kirjoitetun profetiaksi Belsassarin ( ilmeisesti Nebukadnessar II:n pojan pojan pojan Nabunaidin sijaiskuningas ) aikana ja luku 9 Persian suurkuninkaan Koores Suuren ja Dareios Meedialaisen ( mahd. Gubaru: Kooreksen käskynhaltioiden päällikkö ja varakuningas ) palveluksen aikana, siten myös luku 9 on etukäteis profetia Voidellusta Messiaasta eikä historiaan perustuva katsaus menneestä mahdollisesta Messiaasta ylipappi Joosuasta josta Sakariaan kirjassa kirjoitetaan, on vielä huomioitava että koko Danielin kirjakäärö katsoo tulevaan alkaen Nebugadnessarin unen kuvapatsaasta lukien vaikka Daniel kirjoittaakin "elämäkerrallisessa" kontekstissa.ANTIOKUS IV EPIFANES hallitsi n. 175-163 eKr. Koile-Syyriaa ja Juudeaa. Hän syyllistyi hallintonsa aikana useiden pyhäkköjen häpäisemiseen, muidenkin kuin juutalaisten.
Mutta Jerusalemissa hänen toimintansa nousi kuippuunsa. Ei riittänyt, että hän ryösti
Temppelistä kaiken arvokkaan ja häpäisi sen asettamalla epäjumalankuvan alttarille, vaan hän antoi ankaria käskyjä, joiden tarkoituksena oli juutalaisen uskon lopullinen hävittäminen.
Hän kielsi jumalanpalveluksen Temppelissä, joka pyhitettiin Olympian Juppiterille.
Sapatin vietto kiellettiin, samoin ympärileikkaus. Kieltojen rikkojat tapettiin.
Pyhiä kirjoituksia hävitettiin, mistä niitä vain löydettiin.
Kansaa käskettiin uhraamaan Juppiterille alttareilla, joita pystytettiin kaikkialle.
Kansa pakotettiin syömään sianlihaa joka kuukausi kuninkaan syntymäpäivänä. Lähd.G.Eskill :Isr.val.
Raamatun omien sanojen mukaan ilmeisesti kuka vain.Seuraaja kirjoitti: - niimpä, kuka nyt profeetan Jumalalta saatuun ilmestykseen kykenisi korjauksia tekemäänkään.
Opastan sinua (ja samalla koko vt-seuraa jos sattuvat lukemaan) ymmärtämään tämän asian oikein.Markku Meilo kirjoitti:Vt-seuran pitkäikäisin kestovalehtelu jatkuu ja jatkuu. Kymmeniä vuosia ennen vuotta 1914 kailotettiin, että kansakuntien määräaikojen päättyessä alkaisi ennennäkemättömän rauhallinen kausi ja 1874 alkanut Harmagedonin taistelu päättyisi vuonna 1914.Sakarjan 14. luvun alussa puhutaan ”Jehovan päivästä”. (Lue Sakarjan 14:1, 2.) Mitä tällä päivällä tarkoitetaan? Se on ”Herran päivä”, joka alkoi, kun ”maailman valtakunnasta” tuli ”meidän Herramme ja hänen Kristuksensa valtakunta” (Ilm. 1:10; 11:15). Tuo päivä alkoi vuonna 1914, jolloin messiaaninen Valtakunta syntyi taivaassa. Jehovan palvojat olivat jo kymmeniä vuosia aikaisemmin julistaneet, että ”pakanain ajat” eli ”kansakuntien määräajat” päättyisivät tuona vuonna ja että maailmassa alkaisi ennennäkemättömien ahdistusten kausi (Luuk. 21:24). (Vartiotorni 15. helmikuuta 2013 sivu 18)
"Nykyään elävät jehovantodistajat eivät käsitä koskaan"
Lahkon touhottajajohtajilta jäi kaiken muun kiireen keskellä huomaamatta, että he elivät tuon tuhatvuotisen valtakunnan silloin - yhdessä päivässä. Toki on mahdollista että he ovat olleet väärässä kaikenaikaa ja tuo tuhatvuotinen valtakunta tulikin vasta armon vuonna 1975. Tunnustan kyllä että minullakin tuo kyseinen lokakuun alkupäivä jäi noteeraamatta kun oli kaikenlaista muuta touhua juuri silloin - mm. omat nimpparit."Tuhat vuotta on jumalan silmissä kuin yksi päivä ja yksi päivä kuin tuhat vuotta."
Antiohkos aloitti v.eaa.175 kuninkaaksi tulonsa jälkeen kreikkalaistaa Juudeaa ja Jerusalemista piti tulla täysin kreikkalainen kaupunki, polis.Seuraaja kirjoitti:-
Antiokus IV Epifanes on "Saatanan valtaistuimella" istuvan Zeuksen eli Jupiterin alamainen palvelija, hän ei kuitenkaan korota itseään jumalaksi vaan käännyttää muita Zeuksen eli Jupiterin palvojiksi;...jos hän puolestaan on Antiokus IV:n aikalainen niin hän kirjoittaa tuntematta tapahtumien todellista kulkua*
Miksi kirjoittelet mitä mieleen juolahtaa asian vierestä? Esitätkö, ettei Danielinkirjassa toisteta kyseistä asiakokonaisuutta useamman kerran?Seuraaja kirjoitti:*
Opastan puolestani sinua, että tulkintasi ajankohta (1914) on väärä, viittaamasi tyypit opettivat milleniumin alkaneen 1872 ja 1873 sekä 1874, ei siis vuonna 1914:theos kirjoitti:Opastan sinua (ja samalla koko vt-seuraa jos sattuvat lukemaan) ymmärtämään tämän asian oikein...Lahkon touhottajajohtajilta jäi kaiken muun kiireen keskellä huomaamatta, että he elivät tuon tuhatvuotisen valtakunnan silloin - yhdessä päivässä.
"In this chapter we present the Bible evidence which indicates that six thousand years from the creation of Adam were complete with A.D. 1872; and hence that, since A.D. 1872 are chronologically entered upon the seventh thousand or the Millennium." (Studies in the Scriptures, Vol. 2, p. 33, 1889)
The Bible chronology herein presented shows that the six great 1000 year days beginning with Adam are ended, and that the great 7th Day, the 1000 years of Christ's Reign, began in 1873. (The Time Is at Hand, page ii, 1916)
”Tuhatvuotiskausi (Ilm. 20:3, 4, 7) alkoi 1874, Kristuksen palaamisella.” (Täyttynyt salaisuus, sivu 540)
Lahko on naulannut itsensä ja esi-isänsä vuoteen 1914. Se tehtiin itsensä Russellin johdolla (Macmillanin kirja Usko marssilla) lokakuun alussa 1914. Kun beeteliläiset olivat havainneet järkytyksekseen löytävänsä itsensä beetelin aamiaispöydästä sen sijaan että lilluisivat taivaassa, niin CTR saapui keskelle draamaa julistaen, että Jeesus oli luvatusti tullut mutta olikin aloittanut näkymättömänä hallitsemaan taivaassa. Tämä julistus oli saanut innokkaan kannatuksen. Tosin Russellia lukuunottamatta toiset eivät tainneet tietää, että se oli sama jippo jolla adventistien vuoden 1844 pettymys kuitettiin.Vuonna 1876 Russell oli luettuaan ensin Herald of the Morning -lehden erään numeron saanut tietää, että oli toinenkin ryhmä, joka silloin uskoi, että Kristuksen paluu olisi näkymätön, ja joka yhdisti tuon paluun maan kaikille sukukunnille tuleviin siunauksiin. Tuon julkaisun toimittaja, Barbour-niminen mies, sai Russellin vakuuttumaan myös siitä, että Kristuksen näkymätön läsnäolo oli alkanut vuonna 1874.