M.M. kirjoittaa:
1. Sinun on opetettava jehovantodistajana, että jakeessa Luukas 21:24 oleva Jeesuksen maininta pakanain ajoista on viittaus ajanjaksoon, joka alkoi Nebukadnessarin touhuista Jerusalemin suhteen ja ajanjakso päättyi Jeesuksen paluuseen vuonna 1914. Miten opetat tämän Raamatun avulla?
Hyvin oleellinen vihje: Lue ajatuksella ainakin Luukkaan 17. ja 21. luku ja kiinnitä erityistä huomiota jakeisiin 17:24; 17:26; 17:30; 17:31; 21:7; 21:11; 21:23; 21:24 ja 21:25. Päättele viitataanko kaikissa näissä jakeissa tuleviin tapahtumiin ja opeta vasta sen jälkeen
- Myös profeetta Jesaja kertoo tästä "tallaamisesta" :
Jes.28:
14 Sen tähden kuulkaa Jehovan sana, te kerskailijat*, te tämän Jerusalemissa olevan kansan hallitsijat:+ 15 Koska olette sanoneet: ”Me olemme tehneet liiton Kuoleman kanssa,+ ja Šeolin kanssa me olemme saaneet aikaan näyn;*+ mikäli vyöryvä tulvavirta syöksyy läpi, se ei saavuta meitä, sillä me olemme tehneet valheen turvaksemme+ ja piiloutuneet vääryyteen”,+ 16 sen tähden Suvereeni Herra Jehova on sanonut näin: ”Katso, minä lasken* perustukseksi Siioniin+ kiven,*+ koetellun kiven,+ lujan perustuksen+ kallisarvoisen kulmakiven.*+ Kukaan, joka uskoo, ei joudu pakokauhun valtaan.*+ 17 Ja minä panen oikeuden* mittanuoraksi+ ja vanhurskauden+ luotilaudaksi; ja rakeiden+ on pyyhkäistävä pois valheturva,+ ja vedet huuhtovat pois piilopaikan.+ 18 Ja teidän liittonne Kuoleman kanssa puretaan,*+ eikä tuo näkynne Šeolin kanssa kestä.+ Kun vyöryvä tulvavirta syöksyy läpi,+ niin teidän on jäätävä sen tallaamispaikaksi.+ 19 Niin usein kuin se syöksyy läpi, se tempaa teidät mukaansa,+ sillä aamu aamulta se syöksyy läpi, päivällä ja yöllä, ja sen ymmärrettäväksi tekemisestä, mikä on kuultu*, on tuleva suorastaan vavisuttavaa.”+
Juudan kuningas Hiskia sai tiedoksi nämä sanat ja tiedoksi ne tulivat myös kuningas Joosialle sekä hänestä seuraaville ja viimeisille kolmelle Daavidin suvun kuninkaalle , lue kuitenkin 2 Kuningasten-kirjan luvut 18 alkaen ja huomaa että Assyria ei tullut valituksi "miekaksi" vaan mikä?
- Aikanaan profeetta Sakarja kysyy:
Sak.1:12 Niin Jehovan enkeli vastasi ja sanoi: ”Oi armeijoiden Jehova, kuinka kauan sinä olet osoittamatta armoa Jerusalemille ja Juudan kaupungeille,+ joiden olet antanut olla tuomiojulistuksen alaisina nämä seitsemänkymmentä vuotta?”+ ...ja vastataan:
17 Huuda edelleen ja sano: ’Näin on armeijoiden Jehova sanonut: ”Kaupunkini tulevat vielä olemaan tulvillaan hyvyyttä,+ ja Jehova on vielä tunteva mielipahaa Siionin vuoksi+ ja vielä valitsee Jerusalemin.”’”+
Ajanjakso eli siis tässäyhteydessä "pakanainajat" tulivat alkamaan kun Jumala valitsi "miekaksi" Babylonin kuninkaan Nebukadnessar II:n ja profeetta Sakarjan mukaan jatkuisivat kunnes ensin tapahtuisi: Sak.9:9 Iloitse suuresti, oi Siionin tytär.+ Huuda riemuiten,+ oi Jerusalemin tytär. Katso! Sinun kuninkaasi+ tulee luoksesi.+ Hän on vanhurskas, niin, pelastettu,*+ nöyrä*+ ja ratsastaa aasilla, niin, täysikasvuisella eläimellä, aasintamman* orivarsalla.+ 10 Ja minä karsin pois* sotavaunut Efraimista ja hevosen Jerusalemista.+ Ja taistelujousi+ on karsittava pois. Ja hän on puhuva rauhaa kansakunnille,+ ja hänen hallitusvaltansa ulottuu merestä mereen ja Virrasta* maan ääriin.*+
...ja sitten tapahtuisi mitä mm. Sakariaan profetiassa kerrotaan ja...
...lopulta kuitenkin saavutetaan aikakausi jolloin "pakanainajat täyttyvät" ja alkaa Messiaskuninkaan hallinto: Sak:13:
4 Ja on tapahtuva sinä päivänä, että profeetat ovat häpeissään+ kukin näkynsä takia, kun he profetoivat, eivätkä he käytä karvaista+ virkavaatetta pettääkseen. 5 Ja hän on sanova: ’En ole profeetta.
Olen maata viljelevä mies*
...tässä kohdin tapahtuu se että "kansakuntien määräajat täyttyvät" ja Jeesus alkaa hallita kuninkaana ( 1914 ) "taivaallisessa Jerusalemissa" aloittaen _maan viljelyn_ siinä merkityksessä että ihmiskunnan suurelle joukolle tarjotaan elämää maanpäällä ja varjeltumista "Herran suuren päivän sodasta"...
, sillä minut osti eräs ihminen* jo nuoruudessani.’ 6 Ja hänelle on sanottava: ’Mitä ovat nämä haavat* ruumiissasi käsiesi välissä?’ Ja hänen täytyy sanoa: ’Niitä, jotka minuun lyötiin* minua syvästi rakastavien huoneessa.’”
7 ”Oi miekka, herää paimentani+ vastaan, niin, sitä voimakasta miestä vastaan, joka on kanssani”,+ lausuu armeijoiden Jehova. ”Lyö paimenta,+ ja hajaantukoot katraaseen kuuluvat,+ ja minä käännän käteni takaisin merkityksettömiä* kohti.”+
8 ”Ja koko maassa* on tapahtuva”, lausuu Jehova, ”että kaksi osaa siitä joutuu pois karsituksi ja heittää henkensä,+ ja kolmas osa puolestaan jätetään siihen jäljelle.+ 9 Ja minä vien kolmannen osan tulen läpi,+ ja minä puhdistan heidät niin kuin hopea puhdistetaan+ ja tutkin heidät niin kuin kulta tutkitaan.+ Se puolestaan huutaa avukseen minun nimeäni, ja minä puolestani tahdon vastata sille.+ Minä olen sanova: ’Se on minun kansani’,+ ja se vuorostaan sanoo: ’Jehova on minun Jumalani.’”+
...kunnes pakanin täysiluku on tullut sisään, lue Room.11 ja tullaan _Jehovan päivään_.
Tulimme nyt kulkeneeksi muutamalla rivillä pitkän matkan Jesajalle tulleesta sanasta Hiskian päivinä Sakariaalle tulleen sanan "voidellusta" kautta Paavalin kirjeeseen Roomaan ja siitä nykyisiin aikoihin, aivan yhtävarmasti vaatii aihe myös lisää tutkimista siitä alkaen kun Daniel "huomasi kirjoituksista sen että Jerusalem tulisi olemaan autiona 70-vuotta"...
Luukkaan evakeliumin 17:a -luvussa ja siitä eteenpäin Jeesus puhuu tulevista tapahtumista, nuo tapahtumat tulivat tapahtumaan Jerusalemissa minkä historia todistaa, ja kaupunki tuli autioitettua Jeesuksen sanojen mukaan ollen siis _edelleen tallattavana_ ja tullen ennallistetuksi myöhemmin Raamatun pofetioiden mukaisesti: siis uutena Jerusalemina eli Siionina eli "hengellisenä Israelina".