Sivu 2/2

Re: Julkinen ojentaminen - yksityiselämää loukkaava käytäntö

Lähetetty: 06.04.2015 14:15
Kirjoittaja Tony
Mustui merkitsemisestä mieleen, että myös tutkisteluoppilas voidaan merkitä seurakunnassa.

Re: Julkinen ojentaminen - yksityiselämää loukkaava käytäntö

Lähetetty: 06.04.2015 16:39
Kirjoittaja Lottopallo
Tony kirjoitti:Mustui merkitsemisestä mieleen, että myös tutkisteluoppilas voidaan merkitä seurakunnassa.
Aika ihme juttu tuokin.

Riittää varmaan myös se, että esittää vääriä kysymyksiä kiinnostuneisuuskaudella. Tuokin lienee uusi käytäntö, jota ei ollut vielä ennen nykyistä tiedon valtakautta.

Re: Julkinen ojentaminen - yksityiselämää loukkaava käytäntö

Lähetetty: 06.04.2015 21:02
Kirjoittaja Polyester
Tiukan linjan JT voi kokea, että kuka tahansa "Totuuden täsmällisen tuntemuksen" saavuttanut mutta sen hylännyt on kartettava. Tähän sisältyvät entiset tutkisteluoppilaat ja kastamattomat julistajat, riittävästi todistusta saaneet maailmalliset sukulaiset, Jehovan todistajiin perehtyneet toisten uskontojen edustajat, ym. Pointtina on juuri JT-uskon hylkäämisen tahallisuus, vaikka ollaan tietoisia siitä, miten asiat ovat.

Re: Julkinen ojentaminen - yksityiselämää loukkaava käytäntö

Lähetetty: 06.04.2015 21:06
Kirjoittaja Polyester
Lottopallo kirjoitti:Riittää varmaan myös se, että esittää vääriä kysymyksiä kiinnostuneisuuskaudella. Tuokin lienee uusi käytäntö, jota ei ollut vielä ennen nykyistä tiedon valtakautta.
Jehovan todistajat etsivät "lampaankaltaisia" ihmisiä, joka käytännössä tarkoittaa sellaisia, jotka suhtautuvat JT-uskoon valmiiksi jossain määrin myötämielisesti eivätkä kysele liian hankalia.

Jos vaikeita kysymyksiä alkaa kovin tulla, kanssakäyminen nopeasti viilenee tai loppuu kokonaan. Netti korostaa ilmiötä, kun kuka tahansa voi hakea kiperiä kysymyksiä ns. luopiopalstoilta.

Re: Julkinen ojentaminen - yksityiselämää loukkaava käytäntö

Lähetetty: 06.04.2015 22:09
Kirjoittaja Pro et contra
3 Ajattelimme useiden vuosien ajan, että suuri ahdistus alkoi vuonna 1914 ensimmäisen maailmansodan syttyessä. Kun sota vuonna 1918 päättyi, Jehovan uskottiin ”lyhentäneen” ”noita päiviä”, jotta voideltujen jäännökselle avautuisi tilaisuus saarnata hyvää uutista kaikille kansoille. (Matt. 24:21, 22.) Tämän saarnaamistyön tultua päätökseensä Saatanan valtakunta tuhottaisiin. Suureen ahdistukseen ajateltiin siis sisältyvän kolme vaihetta: ahdistuksella olisi alku (1914–18), se olisi keskeytyksissä (vuodesta 1918 eteenpäin), ja se loppuisi Harmagedonissa. w13 15/7
Aiemmin ajateltiin että se keskeytyi, sanoohan raamattu tätä "noiksi päiviksi" joita "valittujen vuoksi lyhennetään", nyt tarkistetun näkemyksen mukaan "suuren ahdistuksen alku" on vasta tulevaisuudessa eikä näinollen vielä olla tuominnan ajassa ja Jeesus tulee sekä toimii tuomarina vasta tulevaisuudessa, sen "lyhennetyn" suuren ahdistuksen aikana. Kyseessä on kuitenkin näkemys myös siitä että lopunaika alkoi "ahdingon tuskien" alusta v.1914 ja olemme "viimeisissä päivissä". ( raamattu käyttää usein kertoessaan lopunajasta monikkomuotoa kuten "maailmanaikojen loppuajat" jne )