Veljesseura.org

Vieras kirjoitti:Minä olen vasta opiskelemassa metodeita metodipiirissä. Oletin kyllä, että riippuu täysin aiheen valinnasta, minkä tutkimusmetodin ja teorian valitsee. Eikös siinä mene vähän päin vastoin, jos metodi ja teoriakin pitää olla selvillä ennen varsinaista aihetta?

Juuri taisin kirjoittaa, että nämä tulisi valita yhtä aikaa, siis samaan aikaan silloin, kun aletaan kirjoittaa tutkimussuunnitelmaa. Käsittelytapa voi toki tarkentua. Sehän on tyypillistä etenkin kvalitatiivisissa töissä.

Metodipiirin aikoihin aika monet asiat ovat epäselviä. Kannattaa keskustella ohjaajien kanssa. Jos neuvontaa ei tule, sitä pitää vaatia. Ohjaajat ovat töissä opiskelijoita varten.

almi kirjoitti:

Vieras kirjoitti:Minä olen vasta opiskelemassa metodeita metodipiirissä. Oletin kyllä, että riippuu täysin aiheen valinnasta, minkä tutkimusmetodin ja teorian valitsee. Eikös siinä mene vähän päin vastoin, jos metodi ja teoriakin pitää olla selvillä ennen varsinaista aihetta?

Juuri taisin kirjoittaa, että nämä tulisi valita yhtä aikaa, siis samaan aikaan silloin, kun aletaan kirjoittaa tutkimussuunnitelmaa. Käsittelytapa voi toki tarkentua. Sehän on tyypillistä etenkin kvalitatiivisissa töissä.

Metodipiirin aikoihin aika monet asiat ovat epäselviä. Kannattaa keskustella ohjaajien kanssa. Jos neuvontaa ei tule, sitä pitää vaatia. Ohjaajat ovat töissä opiskelijoita varten.

Tottahan neuvontaa saa. On vain paha pyytää neuvoja sopivan metodin valintaan, jos ei tiedä mitä tutkii. Siitähän tässä on juuri kyse. Jos jatkaisin kandityöstäni, niin käyttäisin määrällistä tutkimusta ja jatkaisin samalla metodilla (mutta viisaampana kysymysten valinnassa) kuin kandityössänikin.

Määrällistä tutkimusta ei liene järkevää tehdä, jos aiheena on tämän tyyppinen kuin nyt olen miettinyt. Asiat menevät sen verran syvälle, että kyseeseen voisi tulla jopa narratiivinen tutkimus (?). Laadullista joka tapauksessa ja oletettavasti pitäisi tehdä työ sähköpostihaastatteluna, koska litteroimisessa olisi mieletön urakka.

Mutta kuten sanoin, aihe on vielä pöydällä ja tänään pitäisi laittaa viestiä sekä assistentille että professorille ja kysyä, että onko aihe sopiva. Jos on, ja sen päätän toteuttaa, niin uskoisin, että asia tulee uskottavaksi sinunkin silmissäsi.
Olisi ihan mielenkiintoista keskustella lisää tästä ja omasta graduprosessistasikin, mutta jos sähköposti kanssani ei kiinnosta, niin tämä jää sitten tähän. Nettiforumissa asiaa on mielestäni turha ruotia.

Ja kiitokset niille, jotka ovat jo ilmoittaneet kiinnostuksensa osallistua tutkimukseen, jos siitä tulee totta.

Kletos

Joskus sopiva metodi löytyy kirjallisuutta lukemalla. Minä löysin assistentin avulla sosiologisen liiketeorian. Se esitellään ytimekkäästi Hanna Salomäen Tosi Rakkaus Odottaa -liikkeen tutkimuksessa. Sosiologinen liiketeoria auttaa hahmottamaan, mitkä tekijät sitouttavat liikkeeseen. Samalla se esittelee sitä polarisoitunutta tapaa, jolla tietynlaisissa liikkeissä tavataan selittää maailma.

Minun graduni käsitteli sitä kysymystä, mitkä tekijät saavat nuoret pysymään liikkeessä x (kyse ei ollut Jehovan todistajista). Tein lehdistötutkimuksen. Tuloksissa nousivat esille positiivisten seikkojen paljous - kaikki ihanat ja kivat kaverit ovat uskovaisia ja usko leijuu ympärillä, ulkopuolisen maailman (kuviteltu) pelottavuus sekä outoa kyllä kääntymistarinat. Aiheiden käsittelytapa oli tosi mustavalkoista. Työni oli aika teoriaohjautunut. Tein siis tutkimustehtäväni siten, että teoria ohjasi tutkimustehtävää. Kun oli tiedossa todettu asia z (nuorten on pysyttävä liikkeessä, jotta liike säilyisi), tiedettiin myös seikka y (tätä prosessia tuetaan). Näin ollen pyrin suoraan selvittämään sitä, miten tämä prosessi olisi havaittavissa lehdistömateriaalissa.

Kannattaa ehkä kysyä ohjaajilta lukuvinkkejä sellaisista teoksista tai teorioista, jotka kuvaavat mustavalkoista ajattelutapaa. Sitähän pelkokin on silloin, kun pelko pitää ihmistä liikkeen sisällä.

Vieras kirjoitti: Tämä taisi olla selvästikin väärä paikka pohtia asiaa.

Ehkä - ehkä ei. Luultavasti tuo laajamittainen skitsoilu ainakin kertoo jotain pelosta, joka vallitsee näissä 'piireissä'.

Vieras kirjoitti: litteroimisessa olisi mieletön urakka.

Tuo on muuten totta. Samasta syystä päädyin lehdistötutkimukseen. Lehtiä löytyi mikrofilmeiltä, eikä niiden käyttöön tarvinnut edes pyytää kenenkään lupaa eikä suositusta.

Sain luvan tehdä graduni tästä aiheesta.

Laitan lisätietoa kun saan tehtyä tutkimuspyynnön valmiiksi ja pääsen vielä pikkuisen eteenpäin asiassa.
Muutamat henkilöt ovat jo ilmoitelleet olevansa halukkaita haastateltaviksi. Kiitos siitä ja kannustuksestanne ryhtyä vakavammin pohtimaan tätä aihetta.

t. Kletos
kletos@suomi24.fi

Löytyisikö keneltäkään myydä seuraavia kirjoja?

Barker, Eileen:
The making of a Moonie. Choice or brainwashing? Basil Blackwell publisher Ltd. 1984

Barker, Eileen:
New Religious Movements. A Practical Introduction. HMSO 1995

Festinger, Leon:
When prophecy fails. Harper & Row Publishers 1965

Hassan, Steven:
Combatting cult mind control. Park Street Press 1988

Lisäksi nämä voisin ostaa, jos jollakin lojuu luettuina ylimääräisenä:

Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses by M. James Penton (Author)

The Orwellian World of Jehovah's Witnesses
by Heather Botting (Author), Gary Botting (Author)

ja

Raymond Franz:
Crisis of Conscience ja
In Search of Christian Freedom.

Viestejä voi lähetellä osoitteella kletos@suomi24.fi

Vieras kirjoitti: Raymond Franz:
Crisis of Conscience ja
In Search of Christian Freedom.

Nuo kannattaa melkein ostaa Amazonin tai jonkun muun ulkomaisen verkkokaupan kautta. Itse tilasin omani sieltä ja hinta oli melko kohtuullinen.

Tulipa tuossa Basaaria TV:stä katsellessani mieleen, että eiköhän yhteisön tai perheen suhtautuminen ulkomailmaan peilaa myös yhteisön tai perheen sisäistä maailmaa. Vainoharhaisuuden ja pelon ilmapiirissä rypevä yhteisö näkee myös ulkopuolisen maailman samankaltaisena.

Tällaiselta kannalta tarkasteltuna saa myös itäisen naapurimme onnittelut Yhdysvaltojen tulevalle presidentille aivan uudenlaista näkemystä. Sama sopinee myös Pohjois Korealaisiin, Jehovan todistajiin ja muihin yltäkylläisen onnellisiin yhteisöihin.