Veljesseura.org

Joo. Oli ihan kiva gaala ja hyvä nähdä Upi taas ruudussa. Leena vaikutti sen sijaan vanhalta ja hitaalta. Ja lopetetaan se narina synttäreistä, ei niissä mitään vikaa ole kunhan eivät ole ihmisen.

Vieras kirjoitti:Ja lopetetaan se narina synttäreistä, ei niissä mitään vikaa ole kunhan eivät ole ihmisen.

Näin se taitaa vt-seurankin mukaan mennä hyvin pitkälti. Se vaan on tietenkin omituista että miksi jonkun yrityksen tai laitoksen synttärit on ok, mutta henkilön ei. Mikä se raamatullinen juju on siinä että jotain instanssia, laitosta tai yritystä voi juhlia synttäreiden merkeissä, mutta henkilön kohdalla asia on täysin eri ja raamatullisesti tuomittavaa?

Jos henkilön synttäreissä on henkilöpalvonnan vaara (mikä on aika lol-peruste), niin jonkun instanssin palvomiseenko ei ole minkäänlaista vaaraa kun sitä juhlitaan? Instansseilla on aina perustaja ja/tai vastuuhenkilöt ja sen toiminnan ylläpitäjät. Instanssi on ts. yhtä kuin perustajansa tai vetäjänsä. Mitään vaaraa ei tietenkään ole että instanssin synttäreissä korotettaisiin 'epäraamatullisesti' jalustalle niitä jotka ovat käytännössä mahdollistaneet instanssin synttärit ja olemassaolon?

Ja kun sitten ajatellaan että synttärien perimmäinen tarkoitus on vain juhlia elämää, elämää josta raamattukin kehoittaa olemaan kiitollinen, niin ei se nyt kyllä ihan mene jakeluun että miksi tästä maailman positiivisemmasta asiasta on tehty lahkossa syntiä. Ja toisaalta ainoa 'juhla' jota saa viettää liittyy kuolemaan. Melko synkkää.

Itse en ole aivan perillä siitä, onko JT:n sopivaa juhlia firman synttäreitä, mutta ainakin tällä ex-uutisankkurilla jäi kokous väliin syntymäpäiväjuhlien vuoksi - mitä tapahtui tärkeysjärjestykselle, jossa hengelliset asiat tulevat ensin?

Vieras kirjoitti:Joo. Oli ihan kiva gaala ja hyvä nähdä Upi taas ruudussa. Leena vaikutti sen sijaan vanhalta ja hitaalta. Ja lopetetaan se narina synttäreistä, ei niissä mitään vikaa ole kunhan eivät ole ihmisen.

Joopa... muistan yläaste aikana, että saimme luokkalaisten kanssa tehdä sivun paikalliseen lehteen. Sivulla käsiteltiin joulua. Sain puhuttelun pelkästään sen takia, että nimeni oli mainittu sillä sivulla. Syynä oli se, että julkisesti ei saa olla tekemisissä mihinkään tuollaiseen kiellettyyn viittaavankaan kanssa, ettei vaan joku saa väärää käsitystä… Ei ole samat säännöt kaikille.

""Ja lopetetaan se narina synttäreistä, ei niissä mitään vikaa ole kunhan eivät ole ihmisen.""

-Tokihan lahkolainen sen narinansa lopettaa kun katsoo lahkon edun niin vaativan, mutta eipä täällä muita narisijoita ole havaittukaan.

Mutta jos tuo on tarkoitus olla lahkon dogmi, niin keskustellaan pois. Niissä siis on narisemista myö lahkolaisen osalta jos olivat ennen ajalta Rutherfordin vankilatuomion jälkeen masinoimaa kieltoa ? Tuolloinhan ainoan oikean totuuden lahko ei varoittanut niistä. Eikä tietenkään kellekään lahkolaiselle tullut mieleenkään varoa synttäreitä. Että miten sen lahkonarinan suhteen on tässä asiassa ? Jos isoäitisi piti synttäreitä aamupäivällä ja iltapäivällä kaupitteli vartiotorneja ?

Eivätkö aikaisemmat lahkolaiset pääse rapsuttelutoveriksi sinne leijonankorvalliselle ?

Ovatko ne vapautuneet taivasosuuspaikat niiltä, joiden on jälkitarkastuksessa havaittu huvitelleen synttäreillä ?

Kun kerran laitoksen synttärit ovat O.K. niin milloin saamme nähdä Upisen katolisen kirkon vuosijuhlassa ?

Kun lahko juhli aikanaan synttäreitä kunnes vartiotorninumero sanoi että ei enää, niin voimme tästä nähdä että lahkolaisen järki ei pysty päättelemään mikä on epäjumalan palvontaa eikä myöskään sydän sitä hänelle sano. Näin voimme sanoa lahkon omasta kirjallisuudesta päättelemällä.

Voi lahkolaisparkaa.

Toki tässä on olennaisesti kysymys kansantajuisesti aivopesusta, elikkä mielenhallintamenetelmien vaikutuksen alla olemisesta.

Sanakirjan mukaan "palvonta" on toimintaa yliluonnollisen tahon miellyttämiseksi. Kuten jumalan, lisää sanakirja.

Lahkon määrittely on mahdoton, koska eihän synttäreille menemisellä synny käsitystä, että kutsun esittäjä on yliluonnollinen.

Tässä mielessä lahkolla olisi tarpeen jäsenistön päät sekaisin saava selitystulva. Kuten että. Jumalan armo täysin ansaitsematonta hyvyydellistä toimintaa sen vuoksi ettei oikeastaan voisi ajatellakaan että luomusmus ihminen pääsisi itsensä leijonan korvantaustaa rapsuttelemaan ellei nyt sitten vartiotorniseura kuitenkin... (vai miten lahkolaisen korvien väli toimii ?)

Selitystulvalla on se etu, kuten lahko sitä käyttää, että jt saa käsityksen tietävänsä enemmän kuin saatanan vallassa oleva maailma.
Mutta eihän selitykset ole edes tarpeen. Voi sanoa että todisteet kaupungin tuhoutumiselle v. 607 (tai mikä vuosiluku sitten seuraavassa vartiotornissa onkin) voivat joskus löytyä, ja siksi jt:n tulee uskoa.