Veljesseura.org

Nuo Johanneksen pojan näytekappaleet olivat hyviä, mutta ei sinänsä mitään ihmeellistä uutta. Vuosi 1975 ja 1914 aina uudelleen esillä. Viipyvä odotus tekee sairaaksi. Mutta tuntuu kuitenkin rehelliseltä ja tunnolliselta kaverilta tämä kirjoittaja. Mieleeni tulee se, että kun tajuaa eläneensä tyhjän päällä kaikesta yrittämisestä huolimatta, kannattaa hakea sisältöä elämaän ainakin kirjoittamalla kirja, josta voi muutkin hyötyä.

Olisi mukava, jos joku kirjoittaisi siitä, mitä uutta kirjasta löytyy. Tai miten erottaminen nyt tapahtui, kun hän julkaisi tämän kirjan.

lavanpalvelija kirjoitti:Tässä ei ole kyse juurikaan mistään yleisestä siviilirohkeudesta vaan käytännössä yksinkertaisesti siitä, että uskaltautuu itse uteliaasti katsomaan oman elämänsä korttipakan jäljellä olevia avaamattomia kortteja.

Raimon korttipakassa oli vielä paljon pimennossa olevia kortteja, kun hän yritti keskustella vanhinten ja kierrosvalvojien kanssa. Ei vastausta. Uusia kortteja ei kääntynyt näkyviin. Raimo kirjoitti neljä kirjettä haaratoimistoon toivoen edes joidenkin korttien tulevan näkyviin. Ei vastausta. Kortit olivat edelleen kääntymättä. Kukaan ei suostunut pelaamaan Raimon kanssa korteilla. Kenelläkään ei ollut rohkeutta tehdä sitä. Ilmeisesti Raimolla oli niin hyvät kortit, että niille ei voinut mitään.

Voin omasta kokemuksestani tietää, miten henkisesti kiduttavaa on lyödä päätä seinään, kun yrittää pitää keskusteluyhteyttä yllä Vartiotorniseuran edustajien kanssa, mutta kukaan ei edes vastaa. Vartiotorniseuran menetelmä on tehokas. Vastaamattomuus on sen verran haastava keino, että vain vahvimmat jaksavat edes yrittää. Koen niin, että omassa elämässäni ja Raimon elämässä on ollut paljon yhteistä. Raimo valitsi saman toimintamallin kuin minäkin. Julkisuuden.

Vasta sitten kun itse olin julkaissut materiaalia netissä, Vartiotorniseuran korppikotkat alkoivat lennellä ympärilläni saadakseen minut tuomittua. Jäin yksin. Minut tuomittiin luovutettavaksi Saatanalle.

Raimoi joutui olemaan vuosikaudet yksin, vaikka oli toivonut avointa keskustelua. Hän pelasi pasianssia korteillaan. Sen jälkeen kun hän oli kirjoittanut ja julkaissut kirjan, hänenkin yläpuolellaan alkoivat korppikotkat lennellä. Korppikotkat yrittivät repiä Raimon korttipakan palasiksi. Mutta Raimo oli rohkea. Hän ei taipunut painostuksen edessä. Hänellä oli voittajan kortit. Hän käytti sen hyväkseen ja nyt on voittaja, oman elämänsä herra.

Lavanpalvelijalle:
Monisanaisesti selität yksinkertaisia prosesseja. Otanpa mallia.
Kasvu mihin tahansa suuntaan on aikaa vievää. Mutta valinta on aina oma. Siitä ei valitettavasti pääse verukkeilla irti. Toistan edelleen itseäni;
jokaisella on vain yksi ikioma elämä. Miten sen käyttää on palikka- tai korttipelissä omista arkivalinnoista kiinni ..joka hetki. Vastuuta ei pääse pakoon syyttelemällä milloin mitäkin.
Selkärangan kasvattaminen on itsekurista kiinni. Itsekasvatus edellyttää mielen kurinalaisuutta,tavoitetietoisuutta ja omien virheiden itselleen myöntämistä eli peiliin katsomista. Vain itseäni voin käskyttää ja ehkäpä vielä onnistua muovaamaan.
Koko elämämme on kasvuprosessia.Siitä olemme samaa mieltä.
Puhut yleisestä siviilirohkeudesta. Ei sellaista ole olemassakaan. Siviilirohkeus on juuri yksilön
rohkeutta etsiä vaihtoehtoja vallitseviin olosuhteisiin. Pelkkä uteliaisuus ei pitkälle potkaise.

Mainitsemasi henkinen velttous on epämääräinen samoin yhtä hämärä käsite on; "ahkera henkinen työskentely itsensä kanssa".Sopii toki Vt-seuran sumutus- käsitteistöön.
JT-aikuisista puhuttaessa käytän mieluummin ilmausta: älyllinen laiskuus ja epärehellisyys.
Tätä mainittua laiskuutta huijariseura rokottaa taitavasti jokaiseen vapaaehtoisesti "Totuuden"
valinneelle.
Kirjan Raimo on oiva esimerkki siitä millaisen prosessin yhden umpeen muuratun silmän avaaminen saattaa kehittää.

Johanneksen poika kirjoitti:. Mutta Raimo oli rohkea. Hän ei taipunut painostuksen edessä. Hänellä oli voittajan kortit. Hän käytti sen hyväkseen ja nyt on voittaja, oman elämänsä herra.

Raimo eli isänsä elämää kuuskymppiseksi silti menettämättä uteliaisuuttaan. Uskalsi jatkaa peliä ja avata omia korttejaan havainnollisin tuloksin.

Yleensä henkiseen velttouteen kuuluu adaptio ulkoisten olosuhteiden kanssa, konfliktit vähenevät kun ajan kanssa oppii nokkelasti säätelemään omaatuntoaan. Viina taltuttaa keskushermoston yliminä-osiota tehokkaasti.

Johanneksen pojalle: Oikeuskomitea tekee edelleen muistiinpanoja kokouksistaan eikä niitä anneta muille kuin komitean jäsenille luettavaksi, sanoi viranomaiset mitä tahansa.

Aika pientä tämä vääntö on verrattuna siihen mitä se on ev.lut kirkossa tällä hetkellä. Liberaali toelogit vääntävät Raamatun kirjoitukset mielensä mukaan vaikka nurinpäin. Kaikissa uskonnoissa on nurjat puolensa. Vt seura on ainakin ollut hereillä, vähän liiankin innokkaasti. Mutta kuitenkin hereillä, kun muut nukkuun syvässä unessa. Mistä siis parempi uskonto tilalle?

Vieras kirjoitti:Johanneksen pojalle: Oikeuskomitea tekee edelleen muistiinpanoja kokouksistaan eikä niitä anneta muille kuin komitean jäsenille luettavaksi, sanoi viranomaiset mitä tahansa.

Tiedän. Tiedän myös syyn. Siitä joskus enemmän.

"pientä tämä ... ev.lut kirkossa ... vääntävät Raamatun kirjoitukset mielensä mukaan"

Hyökkäys on paras puolustus ja aina kannattaa mollata kirkkoa, sanoo veli vanhin ?

En tavoitellut puolustusta vaan näkökulman laajentamista. Jt:ssa on selvästi vaikea kohdata tiettyjä pieleen menneitä juttuja ja johto venkoilee eikä ota täyttä vastuuta. Se on kumminkin pientä verrattuna siihen, että jätetään tuuliajolle porukka.
Kun laajentaa vähän perspektiiviä, ei pipo kiristä ja saa yönsäkin nukutuksi.

Johanneksen poika kirjoitti:

Vieras kirjoitti:Johanneksen pojalle: Oikeuskomitea tekee edelleen muistiinpanoja kokouksistaan eikä niitä anneta muille kuin komitean jäsenille luettavaksi, sanoi viranomaiset mitä tahansa.

Tiedän. Tiedän myös syyn. Siitä joskus enemmän. :mrgreen:

Mielestäni syy on liiallinen tottelevaisuus jt johdolle. Se menee vaikka maan lainsäädännön ohi. Tikkurilan porukka on ahtaalla. Kyllä he ymmärtävät sinunkin näkökantasi, mutta pelkäävät julkisuutta ja puolustavat vallankäytön keinojansa.

Vieras kirjoitti:Tikkurilan porukka on ahtaalla. ... pelkäävät julkisuutta ja puolustavat vallankäytön keinojansa.

Julkisuus on Tikkurilan peloista varmaan se ykkösasia. Kun ei ole puhtaat jauhot pussissa, sietääkin pelätä.

Ennen ajateltiin niin, että jos maallinen laki ei ole ristiriidassa Jumalan lain kanssa, niin maallista lakia tulee noudattaa. Tässä Johanneksen pojan jutussa olisi kiva tietää mikä Jumalan laki estää luovuttamasta asiakirjoja taholle, jolla siihen on laillinen oikeus.

Tuomas Yläjuurakko kirjoittaa, ettei voinnut keskustella ongelmallisista asiaoista kenenkään kanssa. Eräs vanhin sanoi tätä samaa. Toistetaan vain joidenkin kappaleiden ajatuksia mitä kulloinkin käsitellään kokouksissa. Syvempi pohdinta ongelmallisista kohdista ääneen tekee yksinäiseksi.

"vaan näkökulman laajentamista"
-Paitsi että kirkossa ei väänetä Raamattua mielen mukaan, ei se kuietnkaan olisi minkäänlainen oikeuttamis- eikä anteeksiantoperuste lahkolle.

"vaikea kohdata tiettyjä pieleen menneitä juttuja ja johto venkoilee eikä ota täyttä vastuuta"

Siis täysin ennallaan on tilanne.
-Voidaan todeta ettei lahko ole edes ollut kiinnostunut mistään pitkäaikaisesta, pitkän jänteen toiminnasta.

Kun Raamatusta otettiin oma laitos, UM, niin siitä ruvettiin myös ottamaan uudistettuja laitoksia.

Puhumattakaan nyt sitten jatkuvasti muutetuista lopun vuosista, niiden korjailuista ja salailusta omassa historiassa. Loput 1874, 1914, 1915, 1918, 1925, 1942, 1975.

Vuosilukuperusteiden muutokset, kuten ajanlaskun perustevuodet. Pyramidi mittojen osalta mitan venyttäminen, noin vain. Angloamerikkalisen maailmanvallan muuttaminen pohjolan kuninkaaksi.

Ajankohtaisempi korostuneempi mielenkiinnon kohde on, että lahkojohto ei ole huolissaan omasta kohtalostaankaan. Kun nykytietojen valossa näyttää Suomestakin menevän Beeteli alta, ainakin sitä voi pelätä, eikä seura vastaa kuin väärillä motiiveilla toimimisen syytöksellä, niin...

Vieras kirjoitti:Aika pientä tämä vääntö on verrattuna siihen mitä se on ev.lut kirkossa tällä hetkellä. Liberaali toelogit vääntävät Raamatun kirjoitukset mielensä mukaan vaikka nurinpäin. Kaikissa uskonnoissa on nurjat puolensa. Vt seura on ainakin ollut hereillä, vähän liiankin innokkaasti. Mutta kuitenkin hereillä, kun muut nukkuun syvässä unessa. Mistä siis parempi uskonto tilalle?

VT-seura ei ole hereillä, se ei reagoi käytännössä mitenkään saamaansa kritiikkiin. Luterilainen kirkko sentään yrittää.

Parempi uskonto tilalle? Kysymyksesi on vähän kuin koiralta jonka mielestä tämä paska ei ollut hyvää. Maistetaanpa uutta paskaa...