Veljesseura.org

On jotenkin hauska huomata eroavaisuus kuinka paljon Jehovantodistajuudessa mielipiteet uskonnosta perustuu raamatun kertomusten yksityiskohtien korostamiseen. Itse olen lukenut uskontotunnilla samoja asioita enkä ole koskaan kuullut niin paljon kertomusten yksityiskohtia. Niiden ymmärtämisen sijaan oppi perustui mielestäni enemmän kymmeneen käskyyn ja siihen, että pyrkisi tekemään toisille sen mitä toivoisi itselle tehtävän. Tässä vaaran paikka varmaan piileekin. Maailmallisille on ovilla helpompi näyttää paikka raamatusta ja kertoa jonkin asian olevan näin ja näin eikä maailmallinen osaa perustella vastaustaan raamatunpaikalla, kun esim. jumalanpalveluksissa ei olla totuttu miettimään yksityiskohtia vaan yleisemmin sitä asiaa. Esim. Ev.lut uskonnossa ei niin kiinnitetä huomiota oliko risti oikeasti ristinmuotoinen vai paalu vai mikä, vaan itse asia, ristiinnaulitseminen on ollut tärkeämpi koko asiayhteydessä. Varmaan tällä ollut vaikutusta asiaan, että maailmallisista saadaan käsitys etteivät he edes usko mihinkään Jumalaan, kun eivät osaa perustella raamatunkohdilla.

Juuri näiden yksityiskohtien tarkastelu osoittaa tarinoiden epäloogisuuden.
Ei ole syytä jättää yksityiskohtia pois, koska juuri se antaa mahdollisuuksia kusetukseen.
Kun se on selvillä ja päälle lisätään hieman valistuneempi selvitys, kuten Jaakko Ahvenainen teki,päästään jo huomattavasti parempaan ymmärrykseen miksi ja missä mitenkin asiat siihen aikaan tehtiin.

Se laajentaa käsityksiä varsinkin jtlle ja pääsee helpommin irti tuosta kuplan sisällä olevasta pikkuruisesta maailmankuvasta. Todistajien tietotaito on loppujen lopuksi hyvin marginaalinen, toisinsanoen se on juuri se mitä seura sen haluaa olevan.

Niin varmastikin Jehovantodistajuuden kannalta. Ajattelin sitä miten oma moraali on osin kehittynyt Ev.lut uskonnon avulla. Eli esim. tässä asiassa tietoisuus siitä, että insesti on väärin, on opittua ja itsestään selvää mutta minkä raamatunkohdan avulla sen selittäisin, olisi jo epäselvempää niin kuin monille maailmallisille olisi. Mietin miten moraali kehittyy yleensäkin. Muistan esim.uskonnontunnilta raamatun opetuksen, missä poika?(anteeksi lukemattomuuteni) heitti veljensä kaivoon. En tiedosta yksityiskohtia, mutta asia jäi mieleen. Eli mietin asiaa siltä pohjalta, että JT järjestö ehkä haluaakin, että huomio kiinnitetään yksityiskohtiin ja välillä suoranaisiin lillukanvarsiin(ei voinut olla talvi, kun paimenet oli kedolla yms.) Eli tässä tapauksessa olisi JT- opin mukaan tärkeämpää (kuka teki, missä teki, ja raamatunkohta muistettava), kuin moraalinen opetus eli se, ettei veljeään saa heittää kaivoon vaikka mikä olisi!

Freedom kirjoitti:Ajattelin sitä miten oma moraali on osin kehittynyt Ev.lut uskonnon avulla. Eli esim. tässä asiassa tietoisuus siitä, että insesti on väärin, on opittua ja itsestään selvää mutta minkä raamatunkohdan avulla sen selittäisin, olisi jo epäselvempää niin kuin monille maailmallisille olisi.

Tai sitten "Raamatun moraali" ja ihmisten yleinen moraalitaju eroavat toisistaan ihan muutenkin. Raamattu sisältää monia asioita, jotka eivät mitenkään istu normaalin ja terveen ihmisen luontaiseen moraalikäsitykseen.

Sukurutsaa, moniavioisuutta, naisen alistamista, orjuutta, rasismia, kiristämistä,
impulsiivista tappamista, verikostoja, raiskaamista, syyttömien sivullisten murhaamista, pienten lasten murhaamista, raskaana olevien äitien halkaisemista, lasten kallioon paiskaamista, kansanmurhia, eläintenkään järjestelmällistä tappamista unohtamatta... Raamatun Jumala mahtaa olla kovasti viehtynyt vereen ja sen valuttamiseen; mihinkään muuhun päätelmään ei voi oikein tulla.

Freedom kirjoitti:JT järjestö ehkä haluaakin, että huomio kiinnitetään yksityiskohtiin ja välillä suoranaisiin lillukanvarsiin(ei voinut olla talvi, kun paimenet oli kedolla yms.) Eli tässä tapauksessa olisi JT- opin mukaan tärkeämpää (kuka teki, missä teki, ja raamatunkohta muistettava), kuin moraalinen opetus eli se, ettei veljeään saa heittää kaivoon vaikka mikä olisi

Tämä on tosiaankin Jt-uskonnolle hyvin tyypillistä, nimittäin takertua johonkin yksityiskohtaan ja tehdä siitä elämää suurempi asia. Esimerkiksi Jehovan todistajien verioppi on juuri tällä tavalla kyhäilty epäraamatullinen, täysin järjetön ja hengenvaarallinen oppi. Sitä on vaikea väittää raamatulliseksi esimerkiksi tällaisten opetusten edessä:

"Lähdettyään sieltä hän meni heidän synagogaansa, ja katso: mies, jolla oli surkastunut käsi! Saadakseen syytöksen häntä vastaan he siksi kysyivät häneltä: ”Onko luvallista parantaa sapattina?” Hän sanoi heille: ”Kuka teistä on se mies, jolla on yksi lammas ja joka, jos se putoaa kuoppaan sapattina, ei tartu siihen ja nosta sitä ylös? Kun otamme kaiken huomioon, niin kuinka paljon arvokkaampi onkaan ihminen kuin lammas!" - Matteus 12:9-12