Veli Russell oli vuonna 1881 itse esittänyt sellaisen näkemyksen, että tuo ”palvelija” koostui uskollisten hengellävoideltujen kristittyjen koko joukosta. Hän ymmärsi sen olevan palvelijajoukko, sellaisten ihmisten luokka, jotka tekivät yksimielisesti Jumalan tahdon. (Vrt. Jes. 43:10
Tämä on aivan oikea ja raamatun sanan mukaisesti muotoiltu näkemys, nyt kuitenkin historia osoittaa tuon näkemyksen raamatun mukaisen kannan soveltamisen vaihtuneen niin että Russellin kuoltua hänelle annettiin tuo "palvelijan virka" , siihen on omat ja ymmärrettävät syynsä, vuonna 1927 jälleen käyttöön otettu näkemys oli sama kuin Russelin itsensä esittämä, sitten mentiin vuoteen 1935 saakka jolloin tuli esiin "muiden lampaiden" joukko eli ns.
hyvän tahdon ihmiset, jotka eivät osallistuneet Herran illallisen leipään & viiniin.
Tällöin voideltujen asema korostui, samoin kuin heidän asemansa "palvelijana",
tosiasiassa ja kaiken aikaa hengellinen ja oppivalta on ollut tiukasti vartiotornin voideltujen virkailijoiden ja erityisesti presidentin käsissä, tähän vaikutti aikoinaan myös se että joka lahjoitti varoja Pennsylvanian vartiotorniseuralle sai vastineeksi suhteessa lahjoituksiin osakkeita ja määräysvaltaa, tästä käytännöstä luovuttiin kai jolloinkin 30 -luvulla.
Nyt näkemys "palvelijasta"/"orjasta" on muuttunut sisällöltään ja sovellukseltaan oleellisesti. ensinnäkään tällaista orjaa ei olisi ollut hyvin pitkänä jaksona ennen 1919 tapahtunutta nimitystä ja lisäksi orja on ainoastaan pieni voideltujen joukko, käytännössä ainoastaan
hallintoelin.
Tähän liittyen "orjan" asema tehdään hengellisessä mielessä kovin epäkiinnostavaksi uudessa opissa* kun
"ymmärtäväiset" eivät loista
"kuin tähdet" ( Dan. 12:3 ) vaan vasta sitten kun he ovat saaneet aseman taivaassa "luvultaan täytenä".
Pyrkimys lienee saattaa monet punnitsemaan eli tutkimaan tarkoin osallisuuttaan voideltuihin ja siten osallistumistaan vertauskuviin kun ei tarvitse osoittaa mitään erityistä ymmärtäväisyyttä.
Herran illallinen on vuosittain toistuva tapahtuma jonka Jeesus on määrännyt toimitettavasti vakituisesti, se kuvaa Jeesuksen uhria ja lunastusta.
Danielin kirjan viimeisessä luvussa on sykähdyttävä kehotus
"pysyä odottamassa".
*
16 Viidenneksi: loistavat kirkkaasti. Jeesus sanoo profetiansa lopuksi: ”Silloin vanhurskaat loistavat kirkkaasti kuin aurinko Isänsä valtakunnassa.” (Matt. 13:43.) Milloin ja missä tämä toteutuu? Noiden Jeesuksen sanojen täyttymys on vielä edessäpäin. Tuo ennustus ei toteudu nykyään maan päällä vaan tulevaisuudessa taivaassa.* Tähän johtopäätökseen on kaksi perustetta.
17 Ensimmäinen peruste koskee ajankohtaa. Jeesus sanoi: ”Silloin vanhurskaat loistavat.” Sana ”silloin” viittaa ilmeisesti tapahtumaan, jonka Jeesus oli juuri maininnut, eli rikkakasvien heittämiseen tuliseen pätsiin. Se tapahtuu suuren ahdistuksen loppuosan aikana. Niinpä myös voidellut ”loistavat kirkkaasti” tuona tulevana aikana. Toinen peruste liittyy paikkaan. Jeesus sanoi, että vanhurskaat ”loistavat – – valtakunnassa”. Mitä se merkitsee? Kaikki uskolliset voidellut, jotka ovat yhä maan päällä suuren ahdistuksen alkuosan jälkeen, on siihen mennessä sinetöity lopullisesti. Sitten – kuten suurta ahdistusta koskevassa Jeesuksen profetiassa ilmenee – heidät kootaan taivaaseen (Matt. 24:31). Siellä he loistavat ”Isänsä valtakunnassa”, ja pian Harmagedonin taistelun jälkeen he ovat Jeesuksen onnelliseen morsiameen kuuluvina ”Karitsan häissä” (Ilm. 19:6–9).
VT tutkittava kirjoitus ”Katso, minä olen teidän kanssanne kaikkinapäivinä”