Nuorin kirjoitti:Torninvartija kirjoitti:
Taitaa olla niin, että Brooklynin pojat ovat aika hukassa: asiat esitetään milloin mitenkin. Kapean ja leveän tien oppi esitettiin hyvin selvästi ja kuvien kera kirjassa Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maan päällä. Tämä perusoppikirja oli käytössä muistaakseni jotain 1984-1992. Sitä studeeranneille ei voinut jäädä epäselväksi, että vain Jehovan todistajat pelastuvat. Lopussa kirja huipentuu tähän: ryhdy Jehovan todistajaksi niin voit elää. Muuten kuolet.
Taitaa olla aika tehnyt tepposet muistille tuossa asiassa.
Voit elää -kirjan ensimmäisissä painoksissahan jopa Sodoman ja Gomorran väki saa ylösnousemuksen ja mahdollisuuden pelastua.
Myöhemmin sitten "tuollaiset hirvittävän pahat ihmiset" (luku 21 kpl 9) eivät enää saa ylösnousemusta.
Muutenkin tuo miljardien ei-JT:ien herättäminen ja sen perusteet esitetään Voit elää -kirjassa hyvin selkeästi. Minun mielestäni Brooklynin pojat ovat olleet suorastaan jääräpäisen linjakkaita tietämättömien herättämisen opettamisessaan. Sodoma ja Gomorra vilkkuvalokin oikeastaan vaan todistaa, että kun noin pahojen herättämisestä väännetään kättä hallintoelimessä, tavallinen väki ilman muuta saa ylösnousemuksen tuhatvuotiskaudelle.
Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maan päällä luku 20 s. 171 kpl 15-16 Ketkä saavat ylösnousemuksen ja mihin?
15 Kieltämättä tuo mies toimi väärin. Hän oli ”epävanhurskas”. Hän ei myöskään ollut perillä Jumalan tahdosta. Mutta olisiko hän ollut rikollinen, jos hän olisi tuntenut Jumalan tarkoitukset? Sen selville saamiseksi Jeesus herättää tuon epävanhurskaan miehen ja miljardeja muita, jotka kuolivat tietämättöminä. Esimerkiksi monet menneinä vuosisatoina kuolleet ihmiset eivät osanneet lukea, eivätkä he olleet koskaan nähneet Raamattua. Mutta heidät herätetään tuonelasta eli Haadeksesta. Sen jälkeen heille opetetaan paratiisimaassa Jumalan tahto, ja tekemällä Jumalan tahdon heillä on tilaisuus todistaa, että he todella rakastavat Häntä.
16 Tämä ei merkitse sitä, että kaikki saavat ylösnousemuksen. Raamattu osoittaa, ettei Juudas Iskariot, joka kavalsi Jeesuksen, saa ylösnousemusta. Juudasta kutsutaan hänen itsepintaisen pahuutensa vuoksi ”tuhon pojaksi”. (Johannes 17:12) Hän joutui vertauskuvalliseen Gehennaan, josta ei ole ylösnousemusta. (Matteus 23:33) Ihmiset, jotka itsepintaisesti tekevät väärin opittuaan tuntemaan Jumalan tahdon, saattavat tehdä syntiä pyhää henkeä vastaan. Eikä Jumala anna ylösnousemusta niille, jotka tekevät syntiä hänen pyhää henkeään vastaan. (Matteus 12:32; Heprealaisille 6:4–6; 10:26, 27) Mutta koska Jumala on Tuomari, meidän ei tarvitse yrittää saada selville, saavatko jotkut menneisyydessä tai nykyään eläneet pahat ihmiset ylösnousemuksen vai eivät. Jumala tietää, ketkä ovat Haadeksessa ja ketkä Gehennassa. Meidän tulisi puolestamme tehdä kaikkemme ollaksemme sellaisia ihmisiä, joita Jumala haluaa uuteen järjestelmäänsä. – Luukas 13:24, 29.
RaM kirjoitti:
Niin sinulle kuin minulle ja monille muille kaltaisillemme lapsuudesta aivopestyille on varmaankin syvimmälle mieleen jäänyt pelastuvien määrästä käsitys tuon leveän/kapean tien opin kautta, joka on mielestäni myös keskeisintä sanomaa mitä seurakuntalaisille on syydetty (pelottelu tehokeino). Se ei jätä sijaa monellekkaan muulle pelastua.
Tässä voi olla syy tähän käsittämättömään sekaannukseen ylösnosemusasiassa. Kauemmin poissa kuvioista olleet peilaavat oppia henkilökohtaisten tuntojensa kautta, ja tuo kapean tien oppi ja "jos et pysy uskollisena, et pelastu" oli henkilökohtainen tilanne lahkon sisällä. Tutkistelut miljardien tietämättömien ylösnousemuksesta paratiisiin ei koskenut omaa kohtaloa, koska siihen ryhmään ei itse olisi voinut enää kuulua tultuaan tietoiseksi "totuudesta", ja joka tapauksessa harmaan saakka kaikki kuvittelivat elävänsä. Siksi oppi ylösnousemuksen kautta pelastuvista voi olla painunut vähän taka-alalle. Pitäisi sen kuitenkin kirjoista uudelleen lukemalla selvitä...
Jokohan alat hiljalleen ymmärtämään koko aiheen ytimen. Kun siinä ensimmäisen avaukseni alussa totesin johdantona, että ylösnousemuksen suhteen kaikki vaikutta selvästä tai sitten ei, niin juuri tähän yksittäisten dogmien luomaan erilaiseen näkemykseen viittasin siinä.
Lahkolaisena ollessani oppi kuolleiden herättämisestä paratiisiin ei tuntunut sinänsä suurempaa pohtimista vaativalta asialta. Ihmiset olivat Jumalan muistissa ja heidät ennallistetaan paratiisimaahan. Yksinkertaista ja selkeää.
Tai sitten ei ole.
Jos maahan aikanaan laitettu ruumis on maatunut ja kadonnut olemattomiin, niin mitä tuo HERÄTTÄMINEN sitten olisi? Jumalan muistikuvako pitäisi herättää? Kun ihmisen henki on tuonelassa ja tuonelan sanotaan olevan maan sisällä, niin sielläkö myös Jumalan muisti sijaitsee?
Mikä ihme oikein se 'ihmiskunnan yhteinen hauta' on olevinaan? Mitä tuo Jehovan todistajien keksimä termi oikein voisi tarkoittaa - sehän on tarkemmin ajateltuna täyttä siansaksaa. Ei ole olemassa mitään yhteistä hautaa. Ei kuoleminen ole sitä. Vai onko siellä yhteisessä haudassa mm. kalat, itikat ja norsutkin...
Kun kuolleet tuodaan tuonelasta esille niin pärähtääkö sieltä samalla kvintiljoona ötökkää ylös?
(Vrt. yhtäläinen henki ihmisillä ja eläimillä.)
Jehovan todistajien kuolemisoppi ei perustu raamattuun eikä oikeastaan mihinkään muuhunkaan kuin Russelfordimaiseen Jumalan edustajan kehittämään ja muovaamaan sisällyksettömään termistöön.
Se on aivan samassa sarjassa kolminaisuusopin kanssa.
YLÖSNOUSEMUSOPPI antaa jatkuvasti sekavan kuvan nousevien määrän suhteen. Välillä kirjoitetaan miljoonista ja välillä miljardeista antaen välillä ymmärtää jopa suurimman osan ihmiskuntaa saavan ylösnousemuksen.
LEVEÄN- JA KAPEANTIEN OPPI opettaa sekeästi, että:
- se koskee koko nykyistä sekä mennyttä ihmiskuntaa, ei ainoastaan 144000
- suurin osa ihmiskuntaa kulkee leveää tietä ja vain pieni osa kapeaa
- vain kapean tien kulkijat pääsevät paratiisiin
Tämän opin mukaan suurin osa ihmiskuntaa on mennyt suoraan gehenaan eli he eivät silloin voi olla 'ihmiskunnan yhteisessä haudassa' - 'Jumalan muistissa'.
ELI - opit paratiisiin herätettävien määrästä tai 'ihmiskunnan yhteisen haudan' merkityksestä eivät olekkaan todellisuudessa kovin selviä noiden keskenään ristiriitaisten dogmien vuoksi. (Se kumpi noista dogmeista on kullekin jäänyt päälimmäisenä mieleen on sivuseikka koko asiassa.)
Ihmiskunnalla ei myöskään ole yhteistä hautaa koska kaikki eivät kuolemassa saa samaa 'käsittelyä'.
Huomaa myös että olen tuossa avauksessa viitannut myös raamatun ja todistajien käsitysten ristiriitaisuuksiin. Vertaan tuota opillista sillisalaattia kolminaisuusoppiin.
Yksinkertaista ja selkeää asia olisi vain yhden dogmin kautta katsottuna - sinun kohdallasi ylösnousemusdogmin.
Tai hyppiä sokeasti dogmilta dogmille (ne 'mättäät') tajuamatta lainkaan teologiassa olevaa ristiriitaa niiden välillä.
Sytyttääkö?
Tässä vielä siitä Paratiisi-kirjan 'linjakkuudesta':
On vain kaksi vaihtoehtoa. Kristus vertasi sitä valinnan tekemiseen kahden tien välillä. Hän sanoi toisen tien olevan ”leveä ja avara”. Tuolla tiellä kulkijat saavat vapaasti tehdä, mitä haluavat. Mutta toinen tie on ”ahdas”. Sen tien kulkijoita vaaditaan todellakin noudattamaan Jumalan ohjeita ja lakeja. Jeesus sanoi, että enemmistö valitsisi leveän tien ja vain harvat kapean tien. Minkä tien sinä valitset? Kun teet ratkaisusi, niin muista tämä: Leveä tie päättyy yhtäkkiä umpikujaan, tuhoon! Toisaalta kapea tie johdattaa sinut suoraan Jumalan uuteen järjestelmään. Siellä saat osallistua maan tekemiseen loistoisaksi paratiisiksi, jossa voit elää ikuisesti onnellisena.
Älä ajattele, että on eri teitä tai tapoja, joilla voit saada elämän Jumalan uudessa järjestelmässä. On vain yksi tie. Vedenpaisumuksessa ei säilynyt useita veneitä, vaan ainoastaan yksi arkki.
Ne jotka eivät kulje kapeaa tietä vaan jäävät siltä pois (kenties rikkoen pyhää henkeä vastaan, vrt. myös Juudas) siirtyvät samalla leveän tien kulkijoiksi.
