Sivu 5/5
Lähetetty: 07.09.2007 09:37
Kirjoittaja Tony
Nezumi alkaa olla asian ytimessä.
Liikeideanahan tuo on mitä loistavin; maksattaa jäsenillään kaiken kahteen kertaan.
Uskollinen ja ymmärtäväinen taloudenhoitaja ei kyllä tuota toimintatapaa toteuttaessaan ole raamattuaan ihan ajatuksella lukenut, mutta ei sen ole tarkoituskaan.
Lähetetty: 07.09.2007 10:10
Kirjoittaja Camus
En ole ihan selvillä siitä miten nämä omistussuhteet menevät.
Seurakuntaa lahjoittaa rahaa Seuralle. Lainaa sitten sitten sitä samaa rahaa rakentaakseen valtakunnansalin joka tulee Seuran omistukseen. Sitten Seurakunta vuokraa salin käyttöösä. Ja lyhentää lainaa. Näinkö?
Jotenkin tulee mieleen ettei tuplamaksaminen riitä. Tuossa maksetaa ainakin kolme kertaa.
Lähetetty: 07.09.2007 12:23
Kirjoittaja Lehtiveli
Juuri niin, eli siis seurakunnat lahjoittavat rahat, joita he sitten koron kanssa lainaavat ja lyhentävät, ja lisäksi sen jälkeen rahaa lahjoitetaan taas seuralle. Oivaa bisnestä.
Lähetetty: 07.09.2007 13:18
Kirjoittaja Jakke
Lehtiveli kirjoitti:Juuri niin, eli siis seurakunnat lahjoittavat rahat, joita he sitten koron kanssa lainaavat ja lyhentävät, ja lisäksi sen jälkeen rahaa lahjoitetaan taas seuralle. Oivaa bisnestä.
Onko tietoa näiden seuran antamien lainojen korkotasosta? Tai yleensäkään korollisuudesta?
Lähetetty: 07.09.2007 13:24
Kirjoittaja Lehtiveli
Nykyistä korkoprosenttia ei minulla ole tiedossa, mutta korkoprosentti oli muutama vuosi sitten kovempi kuin markkinavetoisissa lainoissa (prime / eurobor). Tosin tuosta ajasta prime/euribor korot ovat nousseet, en tiedä pysyykö seuran korko samana.
Jos pysyy, niin seuran korko lienee nyt melko lähellä normaaleja lainoja.
Lähetetty: 07.09.2007 19:08
Kirjoittaja AchanBeroean
Lehtiveli kirjoitti:Nykyistä korkoprosenttia ei minulla ole tiedossa, mutta korkoprosentti oli muutama vuosi sitten kovempi kuin markkinavetoisissa lainoissa (prime / eurobor). Tosin tuosta ajasta prime/euribor korot ovat nousseet, en tiedä pysyykö seuran korko samana.
Uskoisin lahkon korkojen olevan pysyvästi markkinakorkojen yläpuolella, niin että lahkolla on jatkuvasti marginaalia, jolla se tienaa tuottoa. Jos jotain sidonnaisuuksia on, niin luultavasti yhdysvaltalaisiin korkokantoihin.
Lähetetty: 07.09.2007 22:40
Kirjoittaja Kaarmis
Reiska kirjoitti:AchanBeroean kirjoitti:On muutamia kirjoittajia, jotka usein toistuvalla laiskalla ja lahkoajattelun kyllästämällä ajattelullaan ja kirjoittelullaan suorastaan provosoivat vastauksiani. ------Entisessä seurakunnassani KAIKKI tiesivät sen ja lähes kaikki olivat siellä ainakin kerran vierailleet. Se EI ole pelkille "pomoille" vaan sinne pääsee kaikki beteliläiset ja heidän vieraansa. Useinmiten yksi beteliläinen kutsuu esim. kt-ryhmänsä sinne saunomaan.
Joo, Keravalla lähes kaikki tiesivät tuon mökin, itsekin kerran pääsin sinne. Se taas ei todista sitä että muissa seurakunnissa olisi ollut sama tilanne.
Kuvio edellytti beeteliläistä seurakunnassa, joten vähän kauemmalla beetelistä ei todellakaan ollut tilaisuutta vierailla siellä, ja usein se tarkoitti myös sitä että kyseisen mökin olemassaoloakaan ei tiedetä.
Lähetetty: 07.09.2007 22:47
Kirjoittaja Kaarmis
Camus kirjoitti:En ole ihan selvillä siitä miten nämä omistussuhteet menevät.
Seurakuntaa lahjoittaa rahaa Seuralle. Lainaa sitten sitten sitä samaa rahaa rakentaakseen valtakunnansalin joka tulee Seuran omistukseen. Sitten Seurakunta vuokraa salin käyttöösä. Ja lyhentää lainaa. Näinkö?
Jotenkin tulee mieleen ettei tuplamaksaminen riitä. Tuossa maksetaa ainakin kolme kertaa.
Et ole ihan väärässäkään. Esimerkiksi Keravan salin (jonka rakentamisen ovat Keravan seurakuntalaiset kustantaneet) omistaa Helsingin seurakunta!!! Joka taas on Beetelin sisäpiirin omistama kiinteistöyhtiö...
Lähetetty: 07.09.2007 23:16
Kirjoittaja Witless
Ensimmäinen joka linkittää mainituista ökyhuviloista aitoja sisäkuvia, saa meitsiltä sata euroa (100,- EUR). Korvaus edellyttää että ökyhuviloiden sisäkuvissa on hulppeita äänentoistolaitteita tms. ökytavaroita. Vaihtoehtoisesti voin myös maksaa 7Päivää-lehden vuositilauksen kolmeksi (3) vuodeksi.