Hei ninth ja kv
En oikein nyt ymmärrä sitä, mitä te ette ole asiassa hoksanneet. Lainaan tähän ensin jo yllä aiemmin lainaamaani Jt-kirjallisuuden tekstiä:
"Haades ei viittaa yksityiseen hautaan (kreik. ta´fos) eikä yksityiseen muistohautaan (kreik. mne´ma tai mne·mei´on) vaan ihmiskunnan yhteiseen hautaan, jonne kuolleet on haudattu näkymättömiin."
Jehovan todistajien opetuksessa HAADES/TUONELA tarkoittaa jotain, joka on kuvattu Jehovan todistajien itsensä keksimällä käsitteellä
'ihmiskunnan yhteinen hauta'.
Tuollaista käsitettä ei ole olemassa missään muualla kuin Jehovan todistajien omassa termistössä eikä sille ole normaali ihmisten puhekielessä mitään järjellistä vastinetta vrt. kolmiyhteinen jumaluus.
(Olemmeko tähän asti yhtä mieltä vai olemmeko kuuluneet eri uskontoon?)
Kuollut ihminen kuopataan maahan ja se, mitä hänestä sinne menee, mätänee ja katoaa. Muuttuu lopulta osaksi muita eläviä jotka taas aikanaan kokevat saman kohtalon.
Tuossa kuopatussa ruumissa ei siis ole MITÄÄN mitä voisi enää myöhemmin nostaa ylös tai herättää - olemmeko yhtä mieltä?
MIKÄ SIIS SAA YLÖSNOUSEMUKSEN JA MISTÄ?
Jehovan todistajien käsityksen mukaan ihmisestä ei jää jäljelle muuta kuin muistikuva Jumalan mieleen. (Olemmeko samaa mieltä?)
KUTEN raamattu kuitenkin selvästi opettaa ja sen kirjoittaneet juutalaiset ovat uskoneet, niin tuo
tuonela, jonne ihmisestä jotain joutuu hänen kuollessaan,
on maan sisällä.
En nyt ihan pysy kärryillä koska
a) en itse käsittänyt enkä ikinä ole kuullut että kukaan Jehovan todistaja olisi käsittänyt, että tuonela/seol/haades sijaitsisi jossain fyysisessä paikassa tai suunnassa kuten maan alla,
Enhän minä ole niin sanonut vaan että RAAMATTU opettaa niin. Jos se herätettävä osa ihmisestä on olemassa vain Jumalan mielessä eli se vastaa tuonelaa, niin silloin tuon mielen tulisi raamatun mukaan olla maan sisällä. Ymmärretty?
b) "ihmiskunnan yhteinen hauta" ainakin tuntemissani piireissä ymmärrettiin juuri abstraktina käsitteenä, josta kirjallisuusveli puhui, ja tarkoittaa oppimani mukaan sitä tyhjyyttä ja olemattomuutta, jossa kuolleet ovat, ja
Aivan - tuo on siis
Jehovan todistajien omaa itse keksimäänsä teologiaa jota ei käytä maapallolla kukaan muu kuin Jehovan todistajat.
Juuri tästähän on kyse! Selitä minulle, miten kuollut eli olemattomuudeksi muuttunut on olemattomuudessa ja miten tuo olematon voi sieltä herätä jos ei ole mitään mikä herää? Miten olematon nousee olemattomuudesta ylös?:roll:
c) Jehovan Todistajat nimenomaan opettavat että eläimiä ei herätetä henkiin Paratiisissa, joten tuo ötökkävitsisi ei oikein toimi - ja vaikka elukoillakin olisi paratiisitoivo, niin mitä ne ihmiskunnan yhteisessä haudassa tekisivät.
Ötökkävitsi oli siis vitsi eikä ihan noin todesta tarkoitettu otettavaksi. Vaikka onhan siinä teologisesti olemassa se aspekti johon kirjallisuusveljen ajatus tai perustelu johti (juuri tuo abstraktinen kuoleman tila).
Kun kerran kaikki elämä menee kuollessaan samaan paikkaan (Salomo) ja Kaikki kuoleet nostetaan sieltä ylös (
Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat - Johannes), niin sillä perusteella ettei tuossa nimetä erikseen ihmisiä voidaan leikillisesti olettaa myös ötököiden saavan ylösnousemuksen.
Saarnaaja:
3:19 Sillä ihmislasten käy niinkuin eläintenkin; sama on kumpienkin kohtalo. Niinkuin toiset kuolevat, niin toisetkin kuolevat; yhtäläinen henki on kaikilla. Ihmisillä ei ole mitään etua eläinten edellä, sillä kaikki on turhuutta.
Sori vaan mutta tässä jutussa en oikein nyt ymmärtänyt ymmärtämättömyyttänne. Miten abstraktista käsitteestä
herätetään ketään? Kaipa te sen ymmärrätte, että herättäminen ja uudelleen luominen ovat kaksi kokonaan eri asiaa?
Tässäpä on teillä abstraktin käsitteenne kanssa hieman selitettävää. Mitä jae tarkoittaa, kuka/mikä kuulee ja nousee mistä?
Jumalan päästäkö?
5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.
Jos ihminen kuolleessaan ikäänkuin NUKKUU, niin mikä osa ja missä? Jumalan päässäkö?
Nähdäkseni RaM teki nimenomaan avauksen Jehovan todistajien opetuksen kummallisuudesta, mutta itse keskustelussa ei ollutkaan enää kyse Jehovan todistajien opetuksesta.
No kerrohan minulle, KUKA muu opettaa noin järjetöntä oppia tässä asiassa kuin Jehovan todistajat? KUKA MUU opettaa 'ihmiskunnan yhteisestä haudasta'?
LISÄYS:
Liitän tähän kertomuksen raamatusta. Kertooko se Saulin uskoneen kuolleiden olevan olemattomia olemattomuudessa?
28:9 Mutta vaimo vastasi hänelle: "Sinä tiedät kyllä, mitä Saul on tehnyt, kuinka hän on hävittänyt vainaja- ja tietäjähenkien manaajat maasta. Miksi virität minulle ansan tuottaaksesi minulle kuoleman?"
28:10 Niin Saul vannoi hänelle Herran kautta ja sanoi: "Niin totta kuin Herra elää: tästä asiasta ei sinulle tule mitään syytä."
28:11 Vaimo kysyi: "Kenen minä nostatan sinulle?" Hän vastasi: "Nostata minulle Samuel."
28:12 Mutta kun vaimo näki Samuelin, huudahti hän kovalla äänellä. Ja vaimo sanoi Saulille: "Miksi olet pettänyt minut? Sinähän olet Saul."
28:13 Kuningas sanoi hänelle: "Älä pelkää. Mitä sinä näet?" Vaimo vastasi Saulille: "Minä näen jumal'olennon nousevan maasta."
28:14 Hän kysyi häneltä: "Minkä näköinen hän on?" Vaimo vastasi: "Vanha mies nousee ylös, viittaan verhoutuneena." Niin Saul ymmärsi, että se oli Samuel, ja kumartui kasvoilleen maahan ja osoitti kunnioitusta.
28:15 Ja Samuel sanoi Saulille: "Miksi sinä olet häirinnyt minua ja nostattanut minut?" Saul vastasi: "Minä olen suuressa hädässä: filistealaiset sotivat minua vastaan, ja Jumala on poistunut minusta eikä vastaa minulle enää, ei profeettain kautta eikä unissa. Niin minä kutsutin sinut, että ilmoittaisit minulle, mitä minun on tehtävä."
28:16 Mutta Samuel vastasi: "Miksi sinä minulta kysyt, kun Herra on poistunut sinusta ja tullut vihamieheksesi?
Kannattaa lisäksi huomioida se, ettei RAAMATTU missään kohdin sano Saulin jutelleen demonin kanssa, kuten seura asiaa epätoivoisesti selittelee.
Raamatun mukaan tuo keskustelukumppani OLI Samuel:
28:20 Niin Saul siinä tuokiossa kaatui pitkin koko pituuttaan maahan, sillä hän peljästyi kovin Samuelin puheesta; myös olivat häneltä voimat lopussa, sillä vuorokauteen hän ei ollut syönyt mitään.