Veljesseura.org

Kuka määrää kenttäpalvelusalueet todistajille?
Mitä (jos jotain) tapahtuu, jos meneekin toisen alueelle?
Tietääkö kukaan ketään, joka olisi ihan itse löytänyt juuri Jehovan todistajuuden, siis ilman todistajia?
Saako käännytetyistä ihmisistä joitain bonus-pisteitä, tai jotain?
Onko joitain Suomen lakeja, jotka ovat todistajille "ongelma"?

Huomasin tuossa viime sunnuntaina kokouksessa vieraillessani muutaman seikan, jotka herättivät pohtimaan seuraavaa:

Onko miehiltä kiellettyä lähestyä vierasta naista? (vain naiset hymyilivät ja juttelivat mulle)
Kirjataanko salilla kävijät ylös? Vai ennemminkin poissaolijat? (pariin otteeseen mies vihkon ja kynän kanssa nousi paikaltaan, ja katseensa kiersi ympäri salin)
Tunteeko kaikki todistajat toisensa, myös eri seurakunnista?
Mihin ihmeeseen tarvitsisin Vartiotornia tai raamattua tuolla kokouksessa, kun molempia luetaan kuitenkin ääneen?
Onko loukkaavaa todistajia kohtaan olla ottamatta kirjallisuutta?
Pidittekö/pidättekö todistajuutta Uskontona, kun se tuntuu musta enempi vaan kerhoilulta tai verkostomarkkinoinnilta tai joltain?

antsa kirjoitti:Kuka määrää kenttäpalvelusalueet todistajille?
Mitä (jos jotain) tapahtuu, jos meneekin toisen alueelle?
Tietääkö kukaan ketään, joka olisi ihan itse löytänyt juuri Jehovan todistajuuden, siis ilman todistajia?
Saako käännytetyistä ihmisistä joitain bonus-pisteitä, tai jotain?
Onko joitain Suomen lakeja, jotka ovat todistajille "ongelma"?

Olet oppinut jo käyttämään virallisia termejä, kuten kenttäpalvelusalue.

Jokainen saa halutessaan ottaa kortteja, joissa näkyy kartta jostain alueesta. Veli merkitsee vihkoon sen, kenellä mikäkin kortti on. Niitä ei "määrätä" kenellekkään.
Toisten alueilla käydään kyllä. Jos löytyy kiva uusintakäyntipaikka, siellä käydään jatkossakin, vaikka kortti annetaan pois.
En tiedä ketään, kuka olisi kääntynyt todistajaksi ilman ohjausta.
Tietosuojalaki tulee ensimmäisenä mieleen. Kentällä tehdyt muistiinpanot ovat laittomia, koska siinä kerätään ihmisistä tietoja osoitteiden kera.

antsa kirjoitti: Onko miehiltä kiellettyä lähestyä vierasta naista? (vain naiset hymyilivät ja juttelivat mulle)
Kirjataanko salilla kävijät ylös? Vai ennemminkin poissaolijat? (pariin otteeseen mies vihkon ja kynän kanssa nousi paikaltaan, ja katseensa kiersi ympäri salin)
Tunteeko kaikki todistajat toisensa, myös eri seurakunnista?
Mihin ihmeeseen tarvitsisin Vartiotornia tai raamattua tuolla kokouksessa, kun molempia luetaan kuitenkin ääneen?
Onko loukkaavaa todistajia kohtaan olla ottamatta kirjallisuutta?
Pidittekö/pidättekö todistajuutta Uskontona, kun se tuntuu musta enempi vaan kerhoilulta tai verkostomarkkinoinnilta tai joltain?

Jokaisella pitää olla kokouksessa Vartiotorni-lehti, koska kyseessä on uskonnoksi naamioitu kirjapaino-pyramidi. Jehovantodistajat itse eivät tätä ymmärrä, vaan pitävät sitä ainoana oikeana uskontona. Jokaisen kunnon jehovantodistajan kotona on kirjahylly täynnä Vartiotorni-kirjallisuutta. Lehtiä tarjotaan kaikille. Siitä saa merkinnän kuukausittaiseen kenttäpalvelusraporttiin (mm. levitettyjen lehtien määrä). Vain raportin jättävä seurakuntalainen lasketaan mukaan varsinaiseksi jehovantodistajaksi.

Seurakuntalaisten kokouskäynneistä pidetään tarkkaa kirjaan. Jos et käy kokouksessa, seurakunnanvanhin voi soittaa perääsi tai kysyä seuraavassa kokouksessa, missä olet ollut. Kokousaktiivisuudesta esitetään tilastoja kierrosvalvojan vierailuviikolla.

Nykyisin ovityössä tarjotaan Herätkää!-lehteä ja Vartiotorni-lehden ns. julkista numeroa (kuukauden ensimmäinen). Salilla käytetään Vartiotorni-lehden tutkittavaa numeroa. On minulle opetettu julkisen numeron olevan suurelle yleisölle helpompi ymmärtää, mutta tutkittava numero sisältää "vahvenmpaa ruokaa". Oma seikkansa on myös tarpeettoman painosmäärän karsimisella.

Ellei tutkittavaa numeroa itsellä ole, sen saa lainaksi (mikäli salilta löytyy) ja saattaapa sellaisen saada mukaansakin ottaa. Ellei suomenkielistä löydy pyritään löytämään lehden muunkielinen mumero, mikäli kävijä sitä ymmärtää tai vaikka isotekstinen numero tai sitten joku lainaa omaa lehteään. Pulaan ei jätetä.

antsa kirjoitti:Kuka määrää kenttäpalvelusalueet todistajille?

Itse voi vaita kansiosta mieleisensä vapaina olevista aluekartoista.

antsa kirjoitti:Mitä (jos jotain) tapahtuu, jos meneekin toisen alueelle?

Yleensä ei toisen alueelle tupata menenään, koska on ilmeisesti olemassa tiettyjä suosituksia kuinka usein alueita käydään läpi. Mitään sanktioita siitä toisen alueelle menemisestä ei sinänsä tule, mutta ihmiset saattavat hermostua jos ovilla roikutaan turhan usein.

antsa kirjoitti:Tietääkö kukaan ketään, joka olisi ihan itse löytänyt juuri Jehovan todistajuuden, siis ilman todistajia?

Se on varmaan ilman todistajia melko mahdotonta, koska järjestö on niin hyvin suojattu ulkopuolisilta. Todistajuus vaatii myös jossain vaiheessa julistajaksi tuloa ja kastetta.

antsa kirjoitti:Saako käännytetyistä ihmisistä joitain bonus-pisteitä, tai jotain?

Juuei. Paitsi että jos olet oikein kova käännyttäjä, niin nouseehan siinä seurakuntalaisten respekti varmaankin korkeammalle.

antsa kirjoitti:Onko joitain Suomen lakeja, jotka ovat todistajille "ongelma"?

Olisko tuo pakollinen asepalvelus sellainen, joka saattaa olla ongelma. Ilmeisesti armeijasta ei saa vapautusta kuin kastetut Jehovantodistajat, joten se saattaa tuottaa ongelmia ainakin nuorille miehille.

antsa kirjoitti:Onko miehiltä kiellettyä lähestyä vierasta naista? (vain naiset hymyilivät ja juttelivat mulle)

Seurakunnassa on vahvat moraalisäännöt. Esim. mies ja nainen eivät saa olla yhdessä ilman esiliinaa oikeastaan missään tilanteessa, kenttäpalvelus taitaa olla poikkeus.

antsa kirjoitti:Kirjataanko salilla kävijät ylös? Vai ennemminkin poissaolijat? (pariin otteeseen mies vihkon ja kynän kanssa nousi paikaltaan, ja katseensa kiersi ympäri salin)

Jokaisen kokouksen yhteydessä lasketaan läsnäolijat, isommissa kokouksissa lasketaan vissiin molemmissa ohjelmapuoliskoissa läsnäolevat. Poissaolevia ei kirjata ylös, vain lukumäärä kirjataan.

antsa kirjoitti:Tunteeko kaikki todistajat toisensa, myös eri seurakunnista?

Eivät tunne. Joillakin paikkakunnilla taitaa olla jopa niin, että edes kaikki seurakuntalaiset eivät tunne kunnolla toisiaan. Mutta todistajien elämänpiiri koostuu aika puhtaasti vain toisista todistajista, joko oman tai toisen seurakunnan.

antsa kirjoitti:Mihin ihmeeseen tarvitsisin Vartiotornia tai raamattua tuolla kokouksessa, kun molempia luetaan kuitenkin ääneen?

Jotta pystyisit paremmin seuraamaan mistä on kysymys. Kaiketi siinä on myös se tarkoitus, että oppisit käyttämään molempia elementtejä, sekä vartiotornia, että raamattua. Ne kun ovat hyvin keskeisessä asemassa sitten kun sinut saadaan käännytettyä seurakuntaan.

antsa kirjoitti:Onko loukkaavaa todistajia kohtaan olla ottamatta kirjallisuutta?

Ei se alkuun ole, mutta ennemmin tai myöhemmin on sekin askel otettava ja sitä kirjallisuutta pitää myös tutkia, yksin, yhdessä ja seurakunnan kokouksissa. Siinä vaiheessa kieltäytyminen katsotaan varmaan jo jonkin asteiseksi kapinoimiseksi seurakuntaa kohtaan.

antsa kirjoitti:Pidittekö/pidättekö todistajuutta Uskontona, kun se tuntuu musta enempi vaan kerhoilulta tai verkostomarkkinoinnilta tai joltain?

Kyllä se ihan uskonto on ja mitä syvemmälle siihen joutuu/pääsee mukaan, sitä vahvemmin se ottaa otteeseensa. Perinteiseen luterilaiseen uskontoon verrattuna Jehovantodistajuus on paljon vaativampi ja vaikeampi toteuttaa käytännössä. Jehovantodistajuus on kokonaisvaltainen elämäntapa joka vaikuttaa todistajan kaikkeen ajatteluun ja toimintaan. Ja ennenkaikkea, siitä on tavattoman vaikeata päästä eroon.

antsa kirjoitti:Onko joitain Suomen lakeja, jotka ovat todistajille "ongelma"?

Lahko kehottaa rikkomaan ammatillisen vaitiolovelvollisuuden, mikäli vaitiolovelvollisella on tietoa toisen jehovantodistajan vt-seuran sääntöjenvastaisesta käytöksestä. Esim. jos sairaalan henkilökuntaan kuuluva jehovantodistaja saa tietää seurakuntalaisen tehneen abortin, henkilöä kehoitetaan käräyttämään abortin tehnyt seurakunnan vanhimmille, jos henkilö ei itse tunnusta asiaa vanhimmille.

http://veljesseura.org/foorumi/viewtopi ... 466#p23466

Lahkothan pyrkivät pitämään jäsenensä halutunlaisessa ruodussa, ja yleensä se tarkoittaa sitä että jäsenten tulee noudattaa lahkon erilaisia sääntöjä. Tehostaakseen valvontaa, lahkot saavat lahkolaiset kyttäämään toisiaan ja raportoimaan toisten väärinkäytöksistä seurakuntien vanhimmille.

Lakiasioista: Jos JT:n lapsi tarvitsee verensiirtoa (jonka JT:t kieltävät joka tapauksessa), lapsi otetaan huostaan:

KHO 10.3.2000 T 530, jossa oli kyse Jehovan todistajan lapsen huostaanotosta ja sijoituksesta sairaalaan verensiirtoja varten. Lautakunnan päätös huostaanotosta ja lapsen sijoittamisesta hyväksyttiin.

http://www.sosiaaliportti.fi/fi-FI/last ... imerkkeja/

Kyse on siis Korkeimman hallinto-oikeuden päätöksestä, eli ennakkopäätöksestä, jonka perusteella jatkossa toimitaan näin. Luojan lykky, että viranomaiset ovat maassamme tehneet tällaisen elämääpelastavan päätöksen. Vastaavia päätöksiä on tehty muissakin maissa.

Aaac kirjoitti:Lakiasioista: Jos JT:n lapsi tarvitsee verensiirtoa (jonka JT:t kieltävät joka tapauksessa), lapsi otetaan huostaan:

KHO 10.3.2000 T 530, jossa oli kyse Jehovan todistajan lapsen huostaanotosta ja sijoituksesta sairaalaan verensiirtoja varten. Lautakunnan päätös huostaanotosta ja lapsen sijoittamisesta hyväksyttiin.

http://www.sosiaaliportti.fi/fi-FI/last ... imerkkeja/

Kyse on siis Korkeimman hallinto-oikeuden päätöksestä, eli ennakkopäätöksestä, jonka perusteella jatkossa toimitaan näin. Luojan lykky, että viranomaiset ovat maassamme tehneet tällaisen elämääpelastavan päätöksen. Vastaavia päätöksiä on tehty muissakin maissa.

Tiedätkö Aaakki kuinka vanhoihin lapsiin tuota päätöstä voidaan soveltaa?

Lastensuojelulaki määrittää sen, kuka katsotaan lapseksi ja samoin sen, millä perustein huostaanotto voidaan suorittaa. Lapsena pidetään alle 18 vuotiasta henkilöä.