Sivu 1/1
Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 23.02.2011 22:24
Kirjoittaja Vieras
Luin Vauva-lehden keskustelupalstalta ihan mielenkiintoisen keskustelun jehovan todistajista. Mielenkiintoinen se oli minusta siksi, että keskusteluun osallistui henkilö, joka omien sanojensa mukaan ei ollut JT, mutta joka tuntui pitävän JT-uskoa todella hyvänä juttuna. Minusta tämä oli hämmentävää, koska harva ei-JT suhtautuu kys. uskontoon kovinkaan positiivisesti, ja olen käsittänyt, etteivät jehovan todistajat pidä kovinkaan suotavana kaiken maailman keskustelufoorumeilla pyörimistä - korjatkaa, jos olen väärässä.
Tässä kuitenkin linkki:
http://www.vauva.fi/keskustelut/alue/2/ ... allistua_k
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 23.02.2011 22:47
Kirjoittaja Vieras
Sehän on vain yksi lahkolaispropagandistin perustempuista, että "en ole todistaja, mutta..."
Sillä on laitettu "luonnonhistorian opettaja" netissä kehumaan lahkon luonnonoppikirjaa, vaikka se rakentuu biologian peruskäsityksen vastaisuudelle, evoluution kieltämiselle, ja sen mukaan valehtelemiselle suorastaan, "todisteiden " esittämiseksi lahkon luomisopille.
Lahkon "raamattukäännöksen" ovat laatineet henkilöt jotka eivät halua nimeään julkisuuteen, ja sitten tulosta on laitettu kehumaan henkilö, joka pitää tärkeänä huomauttaa, että ei ole todistaja. (tukena on tosin myös nimetyn oppineen Barclayn lausunto, tosin valehdeltuna päinvastaiseksi kuin Barclay itse on sanonut.
Tuo menetelmä lahkossa tuo ainakin toivottavasti ensi askeleen, jonkun kiinnostuneen tutustumaan, jos hän ei sitten hyväksykään lahkoa, niin ilman temppua ei olisi häntä saanut edes kiinnostumisvaiheseen.
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 23.02.2011 22:59
Kirjoittaja Vieras
Mahtaakohan tuollaista verkkokäännytystä (tai JT-uskon manostamista) sitten tapahtua paljonkin?
Terv. aloittaja
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 23.02.2011 23:16
Kirjoittaja Vieras
Lahko julkaisee tiedot työmäärästä, millä saadaan käännytettyä jäsenyyteen. Lieneekö se suunnilleen tuhansia tunteja ovilla käymistä yhtä käännytettyä kohti (joka yleensä kuitenkin eroaa lahkoarkipäivän koittaessa).
On selvä että vastaavasti myös netissä tehdään työtä. Siinä on hankaluutena ainakin se, että kun osuu entinen jehovantodistaja paikalle esittämään kysymyksiä, niin ei ole oikein muuta tehtävissä kuin lopettaa.
Netissä tehtyä työmäärää ei kai erikseen julkaista.
Muutoinhan jehovantodistajaa neuvotaan varomaan erityisesti näitä entisten todistajien sivuja, kuten toki yleensäkin muiden uskonnollisia kirjoituksia. Vain jehovantodistajain omat julkaisut hyväksytään.
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 24.02.2011 00:18
Kirjoittaja Aaac
Kesän konventissa joku vuosi sitten luettiin resoluutio (julkilausuma), jonka yleisö sitten vanhanaikaiseen tapaan hyväksyi sanomalla "kyllä". Resoluutiossa sanottiin, etteivät jehovantodistajat menisi internetin keskustelupalstoille. Käytännössä jotkut kuitenkin notkuvat keskustelupalstoilla. Kokemani mukaan on aika yleistä, että JT aloittaa keskustelun "En ole Jehovan todistaja, mutta..."
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 24.02.2011 08:21
Kirjoittaja Natsku
Aaac kirjoitti: Kokemani mukaan on aika yleistä, että JT aloittaa keskustelun "En ole Jehovan todistaja, mutta..."
Teokraattista sotaa eli valehtelua...

Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 24.02.2011 13:59
Kirjoittaja Vieras
Keskustelu jatkuu. Kuulemma jehovan todistajien opit eivät ole muuttuneet. On aivopestyä väittää muuta.
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 24.02.2011 19:57
Kirjoittaja Natsku
Re: Linkki keskusteluun, jos jotakuta kiinnostaa
Lähetetty: 25.02.2011 08:39
Kirjoittaja Tony
Tuttu kuvio toistuu näissäkin: Jt tulee palstalle selvittelemään asioita, ja on aina vain käymässä, juuri lähtemässä, eikä lupaa jatkaa keskustelua kovin kauaa. Ikäänkuin ovenraosta huutelemassa miten asiat oikeasti ovat, kokoajan valmiina laittamaan kuitenkin oven kiinni jos joku sattuu kysymään vaikeita.