Veljesseura.org

Jopa perheen sisällä erotetun kanssa ei saa keskustella hengellisistä asioista.

Tämä tarkoittaa ilmeisesti, että keskustelu oppikysymyksistä on "tabu"-- tavallaan niinkuin pyhä asia.
Tämä sääntö on hyvin oikeutettu sillä hengelliset asiat sisältävät suuuren riskin. Oppikysymymykset ja niiden pohtiminen on ulkoistettu hallintoelimelle, rivijäsen ei saa itse ajatella henkeviä aiheita.

Niih. Vaikka itse eronneestakin ajatellaan tällä olevan salaisia syntejä, suurin vaara on keskustella uskon asioista exän kanssa. Exä on ihminen jolla ajatus on yleensä vapautunut Järjestön kahleista, joten exien puheiden kuunteleminen on jeppulalle liian tuhtia extremeä, riski oman ajattelun puhtaudelle.

lavanpalvelija kirjoitti:Tämä sääntö on hyvin oikeutettu sillä hengelliset asiat sisältävät suuuren riskin.

Riski ei ole pelkästään totalitaarisissa uskonnollisissa piireissä, totalitaarisille hallituksillekin vapaa yhteydenpito sisältää suuren riskin.

Hengellisiin asioihin liittyy olemattoman todistaminen totuudeksi, kuten Jeesuksen paruusia vuonna 1918. Paluun voi todistaa vain hengellisesti, sitä on haasteellista kyseenalaistaa?

lavanpalvelija kirjoitti:Hengellisiin asioihin liittyy olemattoman todistaminen totuudeksi, kuten Jeesuksen paruusia vuonna 1918. Paluun voi todistaa vain hengellisesti, sitä on haasteellista kyseenalaistaa?

Todistamisen sijaan kyse on pikemminkin "todistamisesta". JT ei kykene esittämään konkreettisia todisteita esim. Jeesuksen tarkastuskäyntiopetuksen (1918) puolesta, vaan tyytyy ilmoittamaan että asian on näin koska se on näin. Jos joku vaatii muutakin kuin kehäpäättelyä, on hän luopio.

lavanpalvelija kirjoitti:Paluun voi todistaa vain hengellisesti, sitä on haasteellista kyseenalaistaa?

Milleristisen näkyvän paluun näkymättömäksi vaihtaman Russelin opetuksien surkuhupaisuudella ei ole rajoja. Jo Raamatun teksti asettaa omat haasteensa Vt-seuran raamatulliseksi väittämälle paluuluuopetukselle. Raamatun mukaisen paluun tuli olla havaittavissa jo siksi, että paluulla tuli olla hyvin valtavia oheisseurauksia, joiden havaitsemiselta olisi käytännössä ollut mahdotonta välttyä. Oman lisänsä tuo Jeesuksen maininta siitä, että paluun tuli tapahtua joidenkin häntä kuunnelleiden henkilöiden ollessa vielä elossa.

SuurinBabylon kirjoitti:Todistamisen sijaan kyse on pikemminkin "todistamisesta".

Itse asiassa kyse ei ole missään vaiheessa minkäänlaisesta reaalimailmasta tutusta todistamisesta, vaan pelkästä toistamisesta. Jehovantoistaja toistaa asioita, niitä itse ymmärtämättä.

"Oman lisänsä tuo Jeesuksen maininta siitä, että paluun tuli tapahtua joidenkin häntä kuunnelleiden henkilöiden ollessa vielä elossa."

Henkikirjojen pitäminen menneinä vuosisatoina on ollut aika puutteellista. Todistapa Markku mulle, ettei kukaan Jeesuksen nähnyt ollut elossa vielä viime vuosisadan alkupuolella.

Kaarmis kirjoitti:Todistapa Markku mulle, ettei kukaan Jeesuksen nähnyt ollut elossa vielä viime vuosisadan alkupuolella. :)

Vaikea paikka, sellainenhan voisi elää näkymättömänä ja jutella näkymättömän Jeesuksen kanssa näkymättömistä asioista niin, ettei ääntäkään kuulu.

Russell totesi Betelin aamiasaisella lokakuun alussa 1914, että pakanain ajat ovat päättyneet. Hengellisissä asioissa on ilmeisesti helppo todistaa ilmiöitä joita ei ole edes olemassa.

lavanpalvelija kirjoitti:Russell totesi Betelin aamiasaisella lokakuun alussa 1914, että pakanain ajat ovat päättyneet.

Russell oli megalomaanisten haaveiden kehittäjä vailla vertaa. Itselleen ja muille rehellinen ihminen ei toimisi Russelin tavoin.

Hengellisissä asioissa on ilmeisesti helppo todistaa ilmiöitä joita ei ole edes olemassa.

Valitettavasti näin, noilla olemattomilla ilmiöillä on ollut ilmeisen helppoa vahingoittaa ihmisiä, sitä itse käsittämättä. Helpoiten tuo vahingoittaminen onnistuu laiminlyömällä jehovantodistajamaisesti selon ottamisen toisille tyrkyttämistään asioista.

Kaikki Raamattuun liittyvät todistamattomat hengelliset asiat ovat olleet karhunpalvelus ihmiskunnalle, eikä loppua ole näkyvissä.