Veljesseura.org

Olemme varmasti iloisia saadessamme tietää uusista julkaisuista, joita on saatavilla palvelusvuoden 2014 aikana. Ne vahvistavat uskoamme Jehovaan ja hänen poikaansa Jeesukseen Kristukseen. Jokainen kypsä kristitty haluaa varmasti osallisutua niiden levittämiseen niin ovelta ovelle -työssä, kadulla kuin vapaamuotoisesti todistaen. Siten seuraamme Jeesuksen esimerkkiä, kuten on mainittu: [raamatunkohta tähän].

Ja niin edespäin. Kyseinen teksti ei ole Valtakunnan palveluksemme -lehtisestä tai Vartiotornista, vaan omasta päästäni. Jokainen entinen ja nykyinen jehovantodistaja tunnistaa silti varmasti kirjoitustyylin. Vastaavaan törmää harvoin Jt-julkaisujen ulkopuolella.

Olennaista on monikon käyttö ja ehtolauseet. Esimerkiksi: "kypsät kristityt tekevät asiaa X". Lause sisältää oletuksen, että jos jätät asian X tekemättä, et ole kypsä kristitty, vaikka sitä ei sanota suoraan.

Myös Vt-seuran tuottamien kirjoitusten laajempi rakenne noudattelee samaa kaavaa. Vartiotornin tutkittavien kirjoitusten rakenteen voi tiivistää seuraavasti: johdanto, "perusteluja" ja nimettömiä anekdootteja, jonka jälkeen opetus väännetään rautalangasta ja kerrataan.

Aikoinaan minulle on opetettu, että Vt-seuran julkaisujen takana on mystinen kirjoitusosasto, jossa työskentelevät nimettömänä pysyttelevät pyhät miehet. Selväksi on käynyt, etteivät he ole mitään kaunokirjailijoita. Teksit tuotetaan mekaanisesti.

Vt-seuran kirjallisen tyylin oppii tahattomasti, minkä vuoksi useimmat esitelmät ja harjoituspuheet kuulostavat samalta. Mitä lähempänä puheen tyyli on Vt-seuran kirjallista tyyliä, sitä paremmat pisteet koulunvalvoja antaa ja sitä runsaammin satelee kehuja yleisöltä kokouksen jälkeen. Jehovan todistajat tuntevat turvallisuutta ja luottamusta jo pelkästä Vt-seuran tekstiä mukailevasta esityksestä.

Koska todistajat altistuvat pääasiassa Vt-seuran kirjalliselle tuotannolle niin tekstien kuin puheiden muodossa, puhe- ja kirjoitustyyli kehittyy yksipuoliseksi. Siksi monilla veteraanipuhujillakaan ei ole kykyä tuottaa uutta, vaihtelevaa, saatika luovaa sisältöä. Sama pätee hallintoelimeen.

Ei ihme, että yleisö nukahtelee puheiden aikana.

SuurinBabylon kirjoitti:Ei ihme, että yleisö nukahtelee puheiden aikana.

"Entä miten meidän tulisi suhtautua tähän tyyliin? Harkitsevina kristittyinä emme varmaankaan arvostelisi teokraattisen äitimme ahkerasti viljelemää konditionaalia."

Näin jälkikäteen konventtipuheita kuunnellessa tuntuu, että standardi ulottuu jopa intonaatioon. Lievästi ärsyttävän opettavainen sävy.

Vastaavaan tyyliin en ole törmännyt missään muussa yhteydessä. Tosin en ole lueskellut uskonnollista materiaalia nimeksikään, mutta kaikenlaista muuta on tullut vuosien varrella tankkailtua. Sekä faktaa että fiktiota.

Vielä nykyäänkin VT-seuran teksti saa verenpaineen nousemaan hälyttäviin lukemiin. Sitä lukiessa tuntee itsensä idiootiksi. Samalta taisi tuntua jo silloin, kun oli vielä toiminnassa mukana. En muista, että edes mikään opiskeluihin liittyvä pakkopulla olisi ollut yhtä väkinäistä lukea, kuin aikoinaan tuorein Vartiotorni.

Hengellistä ruokaa, muka. Johdattelua, toistoa, jankutusta ja aivopesua.

SuurinBabylon kirjoitti:Vt-seuran kirjallisen tyylin oppii tahattomasti, minkä vuoksi useimmat esitelmät ja harjoituspuheet kuulostavat samalta.

Kuten jo totesitkin, tämä on osa sitä tuttuuden ja turvallisuuden tunnetta, johon Jehovan todistajat oppivat. He kuulevat "paimenensa" äänen ja tunnistavat sen. Vieraita (uskontoja / oppeja) he eivät seuraa. Lahkolle omaleimainen jargon sitouttaa ihmisiä siis myös tunneperäisesti järjestöön ja jehovantodistajuuteen.

SuurinBabylon kirjoitti:Mitä lähempänä puheen tyyli on Vt-seuran kirjallista tyyliä, sitä paremmat pisteet koulunvalvoja antaa ja sitä runsaammin satelee kehuja yleisöltä kokouksen jälkeen.

Hyvin usein kuuli puhuttavan "kristillisestä identiteetistä", "hengellisestä edistymisestä" ja "esimerkillisestä käytöksestä". Tämä näyttäisi menevän aivan yksinkertaisesti niin, että mitä tottelevaisemmin ja sokeammin seuraat järjestön ohjeita kaikessa, sitä suositeltavampaa seuraa järjestön keskuudessa olet. Mitä enemmän laitat itseästi lahkotoiminnan puolesta likoon, sitä "kypsempi" kristitty olet.

Tuo ajatus "kristillisen identiteetin" vahvistamisesta liittyy käsittääkseni melko suoranaisesti tähän:

"Henkisessä kontrollissa käytetään hyväksi psyyken lainalaisuuksia. Hassanin mukaan tuloksena syntyy pysyvä kaksoisidentiteetti: robottimainen, kuin nauhalta kulttifraaseja suoltava "kulttiminä" nujertaa yksilön "oikean" minuuden, jonka kohtalona on kuihtua mielen kontrollilla rakennetun linnakkeen vankityrmässä. Näin mielen kontrollia voisi myös kuvata aivopesuksi ilman väkivaltaa." http://www.uskontojenuhrientuki.fi/ahdi ... o/aivopesu

SuurinBabylon kirjoitti:Siksi monilla veteraanipuhujillakaan ei ole kykyä tuottaa uutta, vaihtelevaa, saatika luovaa sisältöä.

Tiukat esitelmäjäsennykset pitävät tästä huolen; asiassa on pysyttävä eikä puhujan omia henkilökohtaisia näkemyksiä sallita. Ja varsinkaan nykyään kun yleisöesitelmienkin pituutta on leikattu, ei puhujalle varmasti jää aikaa tuoda juuri mitään omaa puheeseen.

SuurinBabylon kirjoitti:Sama pätee hallintoelimeen.

Itse asiassa hallintoelin näyttäisi pikku hiljaa kyllä lanseeraavan (lukuisten oppimuutosten lisäksi) joitakin uusia termejäkin julkaisuissaan. Täytyyhän sitä kai jollakin yrittää saada tuoreuden tuntua siihen samaan vanhaan opetukseen, jotta seurakuntalaiset jaksaisivat edelleen pysyä aktiivisina ja uskoa. Mutta tämä tehdään tietenkin hyvin varovaisesti, ettei se saavutettu tuttuuden tunne rikkoutuisi.

”Uskonto myrkyttää kaiken”, sanoo muuan johtava ateisti.

http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/102010401

Mistäköhän johtuu, ettei kirjoitusosasto halua käyttää tutkijoiden, julkisuuden henkilöiden tai haastataltavien oikeita nimiä? Viittaus tehdään aina tyylillä "eräs veli sanoi..." tai "muuan tutkija on havainnut..." Haluaako hallintoelin, ettei lainausten todellista lähdettä ole mahdollista selvittää, varsinkin jos lainaus on otettu irti kontekstista (kuten Vt-seuran kirjallisuudessa on tapana)?

SuurinBabylon kirjoitti:Haluaako hallintoelin, ettei lainausten todellista lähdettä ole mahdollista selvittää, varsinkin jos lainaus on otettu irti kontekstista (kuten Vt-seuran kirjallisuudessa on tapana)?

No tästähän on juuri kyse. Näitä esimerkkejä on esitelty lukuisia mm. Turusen kirjoissa. Täysin päinvastaiset lausunnot on todistajien kirjallisuudessa saatu väännettyä päälaelleen. Harva niitä lähtee tarkistamaan.

Monesti kokouksessa sanotaan kuten tänäänkin, että Jehova itse on valinnut todistajansa, siten Jehova vetää puoleensa.

Tämä kuulostaa aika oudolta, mitähän tämä oikein tarkoittaa loppujen lopuksi?

Verilettu kirjoitti:

SuurinBabylon kirjoitti:Haluaako hallintoelin, ettei lainausten todellista lähdettä ole mahdollista selvittää, varsinkin jos lainaus on otettu irti kontekstista (kuten Vt-seuran kirjallisuudessa on tapana)?

No tästähän on juuri kyse. Näitä esimerkkejä on esitelty lukuisia mm. Turusen kirjoissa. Täysin päinvastaiset lausunnot on todistajien kirjallisuudessa saatu väännettyä päälaelleen. Harva niitä lähtee tarkistamaan.

Aikoinaan, kun minä olin jt, niin kokouksissa - varsinkin teokraatisessa koulussa - korostettiin sitä että mitään ei saisi ottaa irralleen raamatun tekstiyhteydestä ja annettiin vielä ymmärtää että olisi väärin ottaa asioita raamatusta irtonaisina, irralleen tekstiyhteyksistään.

Mutta se taisi tosiaan olla ovelaa rivi-jt:den harhauttamista, kun vartiotorni tekee sitä koko ajan, vaikka väitetään toisin.

Tällä tavoin kait saadaan luottettavan opettajan ja paimenen tuntu iskostettua jehovantodistajiin, kun puhutaan tekstiyhteyksistä, mutta kuitenkin siinä huijataan.

On se ovelaa.

kiinnostunut kirjoitti:Monesti kokouksessa sanotaan kuten tänäänkin, että Jehova itse on valinnut todistajansa, siten Jehova vetää puoleensa.

Tämä kuulostaa aika oudolta, mitähän tämä oikein tarkoittaa loppujen lopuksi?

Aivan samoin kuin kaikkien muidenkin uskontojen jumalat ovat valinneet juuri sen uskonnon edustajat, ei kai siinä sen kummempaa.

Uskonlahkojen johtajathan korottavat aina itsensä ainoan tosi jumalansa palvelijoiksi, jotta heitä kannattaisi kuunnella ja heihin liittyä.

kiinnostunut kirjoitti:Monesti kokouksessa sanotaan kuten tänäänkin, että Jehova itse on valinnut todistajansa, siten Jehova vetää puoleensa.

Sen on tarkoitus kuulostaa mukavalta ja saada aikaan semmoinen fiilis, että me ollaan valittua porukkaa ja Jumalan suosiossa. Ehkä samalla pyritään vetoamaan ihmisen narsistisiin haluihin (jokainenhan on vähän narsisti) ja annetaan ymmärtää, että itse Jehova pitää jokaista JT-yksilöä tärkeänä. Mielenhallinnan keino, sanoisin.