Pro et contra kirjoitti:- Jumala ei ole kolminyhteinen.
- Kidutushelvettiä ei ole.
Kunnioitettava lista ajatuksia, hyvää luettavaa sellaiselle, joka uskoo johonkin lähinnä pysyväisluonteiseen Vt-tulkintaan:
+ Jeesus on henkiluomuksena ollut ensimmäinen Luomistyö ja Isän rinnalla luomisessa Sanana -näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Jeesus on Mikael ja Sana -näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Jeesus oli maanpäällä ihminen, ei Jumala -ajatus on looginen seuraus kolminaisuuden hylkäämisestä.
+ Jeesus ei ole luonnoltaan enkeli vaan Poika -ajatus ajautuu ongelmiin tuon esittämäsi Mikael-kohdan kanssa, ainakin silloin kun Jeesuksen oletataan hoittavan arkkienkelin pestiä.
+ Jeesus oli "Uusi Adam" eli täydellinen ihminen: asemaltaan ja alkuperältään Jumalan Poika -ajatus on yhden ja saman asian pyörittelyä ja eri kantilta tarkastelua, samalla näkemys on myös millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Jeesuksen lunastustyön merkitys: " täysimääräisesti maksettu hinta eli korvaus ihmisen synnistä." Lunastusuhrikäsitykseen sisältyi aiemmin Aadamin ylösnousemus, nykykäsityksen mukaan Aadamilla ei ole ylösnousemustoivoa. Sodoman ja Gomorran ylösnousemustoivo on kääntynyt vastakkaiseksi ainakin seuraavissa julkaisuissa:
Kyllä (Watchtower 1879 July 1 p. 8)
Ei (Watchtower 1952 June 1 p.338)
Kyllä (Watchtower 1965 August 1 p.479)
Ei (Watchtower 1988 June 1 p.30-31)
Kyllä (Live Forever 1982 edition p.179)
Ei (Live Forever 1989 edition p.179)
Kyllä (Insight Volume 2 1988 p.984)
Ei (Revelation - Its Grand Climax At Hand 1988 p.273)
Aiemmin Jeesuksen lunastusuhri annettiin ristillä, nykyinen näkemys on, että Jeesus naulittiin paaluun. Aiemmin lunastusyhrin hyöty oli kaikkien saatavilla, ilman välittäjähenkilöitä. Myöhemmin Vt-seura jakoi jehovantodistajat kahteen ryhmään ja nykyään noin 99,9 % jehovantodistajista saa pelastuksen ihmisvälittäjän kautta. Ensimmäinen ryhmä linkoutui omaehtoisesti ulos Vt-seurasta jo Russelin elinaikana nimenomaan sillä syyllä, että Russell muutti käsitystään sovituksesta/lunastuksesta.
+ Saatana on päävihollinen -ajatuksella on hyvin laaja kannatus, tuskin mikään Vt-seuralle ominainen opetus.
+ Jeesus on pääkulmakivi -näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Ihmis ja enkeliluonnot eivät sekoitu henkimaailmasssa, ihmisestä ei tule enkeliä eikä "pienestä laumasta" tule enkeleitä. Menee jo hieman semanttiseksi, mutta esimerkiksi ”Täyttynyt salaisuus” -kirjassa on jo esipuheesta lähtien mainintoja siitä kuinka C.T. Russell oli Laodikean aikakauden erikoisenkeli, eli sanansaattaja. Sen jälkeen kirjassa on jos jonkinlaista Ilmestyskirjan enkeliä, kuten vaikka Paavali, Johannes, Arius, Waldo, Wycliffe, Luther ja Russell, näistä enkeleistä kolminaisuutta opettivat Waldes, Wycliffe sekä Luther.
+ Sielu voi kuolla Nyt en osaa päätellä viittaatko jo yllä olevaan kidutushelvettiin, vaiko johonkin muuhun, sielu kun on tarkkaan ottaen lukuisia eri asioita Vt-lyriikassa? Vt-sieluopetuksen yhtenäisyyttä esittävän soisin kertovan minulle missä tilassa vuonna 1916 kuollut C.T. Russell oli vuoteen 1927, kun hän tuohon asti johti elonkorjuun jokaista piirrettä, eikä kuitenkaan opetettu ylösnousemusta tapahtuneeksi. Ja kuten vuonna 1917 opetettiin, niin eläessään Russell oli enkeli, eli sanansaattaja.
+ Sielu on "ruumis ja hengitys" eli elävä ihminen, samankaltainen kuin eläin mutta luonnoltaan omaa luokkaansa, kuollut ei ole sielu sillä kuollut "nukkuu" josta Jumala on "viimeisenä päivänä herättävä". Samanaiheinen kysymys kuin yllä, nukkuiko Russell ja unessa johti Vt-seuraa 1916-1927? Onko ihminen jumalan muistissa jo ennen kuolemaansa ja miten kaikki raukeaa tyhjiin jos jumalan muistissa on kuva ihmisestä jne. Vt-seuran sielunäkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Kuolema on synnin palkka ( ei kidutusta helvetissä ) -ajatus sisältyy jo esillä olleeseen kidutushelvetin olemukseen. Toki kuoleman sai Raamatun mukaan palkaksi silloinkin kun jumala halusi lähinnä leikkiä ihmis- tai eläinelämällä.
+ "Toinen kuolema" on lopullinen ( Gehennan tuomio ) -näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ "Pieni lauma" saa iankaikkisen elämän kruunun palkinnoksi " korkeasta kutsusta Karitsan häihin " ,heidät tuomitaan so palkitaan iankaikkiseen elämään taivaassa nyt eikä tuhatvuotispäivänä
( ei maanpäällistä ylösnousemusta mikäli uskoton "paha palvelija"/ luopio ).
(( Tämä ei ole muuttunut käytetyn kuvauksellisen kielen muuttuessa.))
Se vaan on opillisesti mennyt niin, että pienen lauman piti saaman lentolippunsa ja kruununsa ensimmäisen kerran jo vuonna 1878 (1891-1927), sitten:
Ennen vuotta 1914 (1891-1912)
Vuonna 1914 (1942, 1950, 1953)
Vuoden 1914 jälkeen (1913-1927)
Vuonna 1918 (1917, 1943, 1946, 1952, 1955, 1988)
Vuoden 1919 jälkeen (1965)
Vuonna 1921 (1917)
Vuonna 1924 (1924, 1951)
Vuonna 1925 (1920)
Vuoden 1925 jälkeen (1925)
Vuonna 1941 (1941)
Vuonna 1942 (1942)
Ei tapahtunut vielä (2007)
Suluissa on ko. näkemyksen opetusvuosi, ei siis järin vakaana pysynyt näkemys. Mitä sitten tulee Jeesuksen hallitsemaan milleniumiin, niin se alkoi Vt-seuralle ensimmäisen kerran vuonna 1874.
+ Harmageddon on Jumalan "vihan kostonpäivä", kostonpäivä ei ole tuomiopäivä vaan aloittaa tuomiopäivän. Ennen vuotta 1914 opetettiin, että harmagedonin taistelu alkoi 1874 ja hitaasti huipentuen päättyy vuonna 1914.
+ Harmageddonissa ihmishallitukset kaatuvat ja Messiaskuningas ottaa vallan maanpäällä halliten oman hallituksen 1*) kautta. Russell odotti ihmishallitusten kaatuvan hieman ennen 40-vuotisen Harmagedonin päättymistä. Rutherford taas odotti ihmishallitusten luhistuvan joitain vuosia ennen 1925-Harmagedonin alkua
+ Tuhatvuotinen valtakunta on kirjaimellinen. Tuntuisi olevan melkoisen yleinen odotus alalla, joka tapauksessa näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Tuhatvuotinen valtakunta on tuhatvuotinen tuomiopäivä. Tuossakaan en näe mitään omaehtoista, lienee monen näkemys alalla ja näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä sekä edelleen SPA:n opetuslistalla.
+ Maa ennallistetaan paratiisiksi, tosin nykyään erilaiseksi kansoitettu. Vt-paratiisi oli aluksi Palestiinasta ainakin alkanut siionistinen paratiisi, ei siis nykymallinen suuren joukon sijaintipaikka maailmanlopun jälkeen, kuten nykyään opetetaan. Mormonitkin opettavat paratiisimaata.
+ Suuri osa ihmiskuntaa saa ruumiillisen ylösnousemuksen. Maallinen ylösnousemus on sekin millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä ja edelleen SPA:n opetuslistalla. Oman huomioni mukaan adventistit eivät niinkään ota kantaa ylösnousevien ja paratiisiin jäävien suhteelliseen osuuteen. Vt-seuran nykyopetus siitä, että suunnilleen kaikki (paitsi muutama erikoistapaus) herätetään henkiin alkoi vasta 1960-luvulla.
+ Jumalan nimi on Jehova / Jahve Jehova-nimiversio oli Russelin aikana hyvin yleisessä käytössä, ei mitenkään erityisesti sidoksissa Vt-seuraan. Käytännössä Jehova ykköstilalla Vt-seurassa aina 1950-luvulle. Sen jälkeen on toistuvasti ja riittävän selvästi ilmaistu, että Jahve-nimiversio onkin todennäköisemmin lähempänä oikeaa oleva nimiversio. Itse asiassa tuosta(kin) aiheesta voi moittia Vt-seuraa siitä, että se esittää asiaa kahdesta suupielestä samanaikaisesti.
+ olemme "viimeisissä päivissä" Ensimmäinen oleminen viimeisissä päivissä sisältyi 1799-1914 väliseen lopun aikaan. Kyseisiä päiviä väitetään lyhennetyn keskeltä noin vuosisata sitten. 1970-luvun alussa elettiin konventtipuheen mukaan lopun lopun aikaa ja nyt eletään edelleen kuin viimeistä päivää 1984, 1989, 1994 ja 2000 maailmanloppujen jälkeen.
Lisäksi myös mm.
Jaha, taisi tulla myöhemmin jatkoa:
+ Veri on pyhää, tosi kristitty ei syö verta. Ajatus veren käyttämisestä ravintona ei ole mitenkään Vt-seurasidonnainen. Veren pyhyyteen liittyvä verensiirtoon suhtautuminen onkin sitten mennyt sallivasta täyskieltoon ja lievennyt sitten takaisin veren osien kanssa läträämiseen.
+ Jeesus ei palaa lihallisena, hänen läsnäolonsa on näkymätöntä, hän on henki. Joo tämä onkin ymmärrettävää kun Vt-seura on palauttanut Jeesuksen takapäivätysti, niin pakkohan se on ollut tehdä näkymättömänä. Jeesus on kuitenkin palautettu kahdesti, ei kovin vakaata paluuopetusta.
+ Enkelit voivat kuolla, niillä ei ole ikuista elämää ellei Jumala sitä anna. Mulla on tunne luissa, ettei enkelien kuolemattomuus ole kovinkaan yleinen näkemys uskovaisten keskuudessa.
+ Jeesuksen lunastuksen arvo kattaa myös tuhatvuotisvaltakunnassa ihmisen epätäydellisyyden puutteita. Minusta menee jo itsestäänselvyyden puolelle, en edes muista lukeneeni mitä muut ryhmät tuosta ajattelevat.
+ Muistoateria eli Herran illallinen 14 Nisankuuta. Vuosittainen muistoateria ei ole Vt-seuran idea, sen kannattajia ovat olleet adventistiryhmät sekä muutkin uskonnolliset ryhmät.
+ Pakanainajat ovat päättyneet 1914, niiden kuningasten aika on ohi... N näkemys on millerismin raunioilta kummunnutta adventismiperintöä sekä edelleen SPA:n opetuslistalla.
Tossa noita ajatuksiani, joita voit sitten kritisoida jos katsot aiheelliseksi.