Veljesseura.org

Vartiotorni 15. heinäkuuta 2008, s. 5, 6 kirjoitti: Talosta-taloon-palveluksen tärkeys voidaan havaita profeetta Hesekielille annetusta näystä. Hesekiel näkee tuossa näyssä kuusi miestä, joilla on aseet kädessään, sekä seitsemännen miehen, jolla on yllään pellavapuku ja lanteillaan sihteerin mustesarvi. Seitsemännen miehen käsketään ”kulkea kaupungin keskitse” ja ”panna merkki niiden ihmisten otsaan, jotka huokailevat ja voihkivat kaikkia sen keskuudessa tehtäviä inhottavuuksia”. Kun merkitsemistyö on tehty, kuutta hävitysasein varustautunutta miestä käsketään teloittamaan kaikki ne, joilla ei ole merkkiä. (Lue Hesekielin 9:1–6.)"

"Ymmärrämme, että tämän ennustuksen täyttymyksessä ”pellavapukuinen mies” edustaa hengellä voideltujen kristittyjen jäännöstä. Voideltu luokka panee saarnaamis- ja opetustyön välityksellä kuvaannollisen merkin niihin, joista tulee osa Kristuksen ”muita lampaita” (Joh. 10:16). Mikä tuo merkki on? Se on todiste – ikään kuin paljaassa otsassa näkyvillä oleva merkki – joka osoittaa, että nämä ”lampaat” ovat Jeesuksen Kristuksen vihkiytyneitä, kastettuja opetuslapsia ja että he ovat pukeneet ylleen Kristuksen mallin mukaisen uuden persoonallisuuden (Ef. 4:20–24). Nämä lampaankaltaiset ihmiset muodostavat yhden lauman voideltujen kristittyjen kanssa ja auttavat heitä heidän elintärkeässä merkitsemistyössään (Ilm. 22:17)."

"Hesekielin näky korostaa yhtä syytä, miksi meidän on kiireellisen tärkeää etsiä edelleen ihmisiä, jotka ”huokailevat ja voihkivat”. Kyse on ihmisten elämästä. Jehovan taivaalliset teloitusjoukot, joita asein varustautuneet kuusi miestä edustavat, tuhoavat pian ne, joilla ei ole kuvaannollista merkkiä."

Jos ihminen itse tietää "hyvästä uutisesta", tämän on levitettävä sitä tai joutuu verivelkaan, eikä itse pääse paratiisiin. Ja mitä tämä sitten käytännössä tarkoittaa? Sitä, että Jehovan todistajat eivät itseasiassa ole ovilla muita ihmisiä varten, vaan ostamassa itselleen lippua paratiisiin. Siinä sivussa sitten jakelevat ovilla tappotuomioita.

rippeli kirjoitti: Suoralla päättelyllä vanhinten olisi hyvä vähän kysellä sellaisten julistajien tekemisistä, joilla ei ole raamatuntutkistelua.

Tony kirjoitti:

rippeli kirjoitti: Suoralla päättelyllä vanhinten olisi hyvä vähän kysellä sellaisten julistajien tekemisistä, joilla ei ole raamatuntutkistelua.

Hyvä huomio. Lähtisi tutkistelutilastotkin suorastaan lentoon.

Veli-Hopea kirjoitti:...tai vähintäänkin edut pitäisi viedä :D

Mitä tarkoitetaan maininnalla ”joitakin vuosia sitten” Järjestö-kirjan sivulla 170 kappaleessa 3?

Tämä merkitsee enemmän kuin vuotta tai kahta. On huomattava, että se ei sano "monta vuotta sitten". Se ei siis tarkoita jotakin täsmällistä vuosien määrää vaan pikemminkin samaa kuin "pari kolme vuotta". Sillä ei tarkoiteta, että jonkun veljen tapauksessa palattaisiin kauas menneisyyteen ja tuotaisiin esiin rikkomukset, joita hän katui vuosia sitten ja jotka Jehova ilmeisesti on antanut anteeksi ja joita ei enää ole tehty. Monissa tapauksissa rikkomukset tapahtuivat ennen kuin Vartiotorni kiinnitti huomiota siihen, mitä Raamattu sanoo sellaisesta väärästä käytöksestä.

Jos joku veli on palvellut muutamia vuosia uskollisesti ja on nähnyt Jehovan siunauksen yllään, miksi hänen pitäisi nyt luopua virastaan? Jos hänellä on nyt oikea näkemys käyttäytymisestä ja halu antaa hyviä neuvoja, hänen pitäisi voida jatkaa palvelustaan. Jos paikallinen vanhimmisto näkee, että hän nauttii seurakunnan kunnioitusta ja on osoittanut täyttävänsä vaatimukset sopivasti kaksi tai kolme vuotta, hän voisi jäädä palvelusasemaansa

Pitäisikö väärinteot tehdä julkisesti tunnetuiksi monien vuosien jälkeen? Otsikon "Julkinen ojennus" jälkeen sivulla 169 Järjestö-kirja lainaa 1. Tim. 5:20:n ja mainitsee niiden ojentamisesta, jotka tunnustavat syyllistyneensä rikkomukseen useammin kuin kerran. Mutta se todellakin tarkoittaa äskeisiä tapauksia. Sanoessaan: "Syntiä harjoittavia ojenna kaikkien katselijoiden edessä" (Um), Raamattu selvästi ilmaisee, kuten suomalaisestakin käännöksestä voidaan havaita, että kysymys on sellaisista, jotka parhaillaan tekevät tai ovat juuri tehneet syntiä. Niinpä jos katumus ilmeni jo muutamia vuosia sitten, kolme tai useampia vuosia sitten, ja synninteko loppui, ja hänellä on nyt seurakunnan kunnioitus, ei ole tarpeellista nyt ojentaa häntä julkisesti siksi, että hän teki useampia kuin yhden rikkomuksen "joitakin vuosia sitten". (km-FI 1/73 sivu 8)

JarkkeParkkeBabylon5 kirjoitti:Minäkin turvautuisin kynätunteihin jos minut peloteltaisiin mukaan vielä. Ajattelisin sen niin, että kynätunnit parantavat 10% kenttäilytilastoja. Ja kun minä pääsisin vauhtiin niin tilastot paranisivat jopa 20%.

Polyester kirjoitti:Tulee mieleen elokuva The Ring, jossa kirotusta videonauhasta piti ottaa kopio ja laittaa se eteenpäin, jotta saisi oman nahkansa pelastettua.

Olisihan aikoihin eletty, jos Jehovan todistajien järjestö suosittelisi jäsenilleen, että näiden tulee lakata julistamasta ja kuolla Harmagedonissa, jotta 99,9% ihmiskunnasta saisi elää. "Haluathan olla Jeesuksen kaltainen?"

Ei tunnu loppupeleissä miltään mahdottoman suurelta uhrautumiselta.

rippeli kirjoitti:Tuo Jeesuksen uhrikuolema on vähän kaksipiippuista. Hänethän herätettiin takaisin eloon ja kertomuksen mukaan hän tiesi jo etukäteen, että kuolema on vain väliaikaista. Ei tunnu loppupeleissä miltään mahdottoman suurelta uhrautumiselta.