Ajattelun vaikeudesta

Lähetä vastaus


Tämän kysymyksen tarkoitus on estää roskapostitusta foorumille.
Hymiöt
:D :) :( :o :shock: :? 8) :lol: :x :P :oops: :cry: :evil: :twisted: :roll: :wink: :!: :?: :idea: :arrow: :| :mrgreen: :geek: :ugeek: :angel: :clap: :crazy: :eh: :problem: :shh: :shifty: :sick: :silent: :think: :thumbdown: :thumbup: :wave: :wtf:
BBCode on Käytössä
[img] on käytössä
[url] on käytössä
Hymiöt ovat käytössä
Otsikko
   

Laajenna näkymää Otsikko: Ajattelun vaikeudesta

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Filippos » 07.07.2014 06:51

Jaakko Ahvenainen kirjoitti:
Filippos kirjoitti:Papit valmistuu teologisesta tiedekunnasta, jossa tutkitaan pääasiassa uskontoa ilmiönä. Pappislinjallakin voi olla ilman mitään uskomuksia - käsittääkseni.
Teologisista tiedekunnista, joita on Helsingissä, Turussa ja Joensuussa ei valmistu ensimmäistäkään pappia, eikä opiskelijalta edellytetä kuulumista mihinkään kirkkoon tai uskonnolliseen yhdyskuntaan.

Toki edellyttää tiettyjen teologisten aineiden opiskelua ja valmistumista teologian maisteriksi, mistä sitten voi halutessaan jatkaa teologisia opintojaaan ja tutkimustyötään eteenpäin.

Papiksi vihtiään. Pappisvihkimys edellyttää, että papiksi vihittävälle on osoitettavissa virka jonkin hiippakunnan seurakunnassa tai kirkkoon kuuluvassa järjestössä, kuten Suomen lähetysseura, yms. Pappisvihkimyksen toimittaa yleensä sen hiippakunnan piispa, minkä alueella papinvirka on.

Lisätäänpä tämäkin esimerkki: Mun työkaverina oli vousikausia teologian maisteri, joka piispan erityisluvalla sai suorittaa Pieksämäen diakonia-ammattikorkeakoulussa tiettyjä kursseja, minkä jälkeen hän sai oikeuden toimia evl seurakunnan diakoniatyöntekijänä.
Kiitokset korjauksesta. :)

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Jaakko Ahvenainen » 05.07.2014 16:58

rippeli kirjoitti:Joskus 90- luvulla taidettiin julkaist se "Tiet
o"-kirja.
Juups. Se tapahtui 1995. "Mitä raamattu todella opettaa" julkaistiin 2005.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Jaakko Ahvenainen » 05.07.2014 16:53

Filippos kirjoitti:Papit valmistuu teologisesta tiedekunnasta, jossa tutkitaan pääasiassa uskontoa ilmiönä. Pappislinjallakin voi olla ilman mitään uskomuksia - käsittääkseni.
Teologisista tiedekunnista, joita on Helsingissä, Turussa ja Joensuussa ei valmistu ensimmäistäkään pappia, eikä opiskelijalta edellytetä kuulumista mihinkään kirkkoon tai uskonnolliseen yhdyskuntaan.

Toki edellyttää tiettyjen teologisten aineiden opiskelua ja valmistumista teologian maisteriksi, mistä sitten voi halutessaan jatkaa teologisia opintojaaan ja tutkimustyötään eteenpäin.

Papiksi vihtiään. Pappisvihkimys edellyttää, että papiksi vihittävälle on osoitettavissa virka jonkin hiippakunnan seurakunnassa tai kirkkoon kuuluvassa järjestössä, kuten Suomen lähetysseura, yms. Pappisvihkimyksen toimittaa yleensä sen hiippakunnan piispa, minkä alueella papinvirka on.

Lisätäänpä tämäkin esimerkki: Mun työkaverina oli vousikausia teologian maisteri, joka piispan erityisluvalla sai suorittaa Pieksämäen diakonia-ammattikorkeakoulussa tiettyjä kursseja, minkä jälkeen hän sai oikeuden toimia evl seurakunnan diakoniatyöntekijänä.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Markku Meilo » 05.07.2014 16:10

jak kirjoitti:Eiköhän tässä tarkoiteta uskolla uskoa jumalaan?
Melko usein usko esitetään henkilökohtaiseksi, järjestäytymättömäksi. Uskonto taas sitten edustaa uskon järjestäytynyttä versiota.
Kyllä löyyy tieteitä (niitä ne on) jotka nojaavat uskoon. Kyllä ne papitkin tiedekunnista valmistuvat.
Lentävä sanonta on jotain sellaista, että uskova menee teologiseen ja tulee ulos jumalankieltäjänä. Toi kuitenkin tieteistä mitätön nurkkaus ja arkikielen tiede-sanaa voi tarkentaa luonnon-etuliitteellä.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja mirjam123 » 05.07.2014 15:54

Olen aikalailla samaa mieltä uskosta nimimerkin "Arskavain" kanssa,
harmi ettei kirjoittele tänne enään. Terveisiä jos luet tämän.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Markku Meilo » 05.07.2014 15:52

Filippos kirjoitti:Jotenkin niin turhauttavaa yrittää siinä sitten selittää, että teoria arkikielessä ei ole ollenkaan samaa tarkoittava kuin tieteellisessä merkityksessään.
Vielä turhauttavampaa olisi yrittää vakuuttaa tuollainen henkilö siitä, että kehitysopista on enemmän kovaa faktaa kuin painovoimateoriasta.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Markku Meilo » 05.07.2014 15:47

SonOfJesus kirjoitti:Onko kyse eri kirjasta kuin "Totuus, joka johtaa ikuiseen elämään", se julkaistiin muistaakseni 1969?
Kyse on korjatusta laitoksesta, Jehova ei saa asioita kerralla selitettyä Vt-lyyrikoille.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Markku Meilo » 05.07.2014 15:44

rippeli kirjoitti:Eli jt- opissa ei ollut ainakaan silloin enää kyse uskonnosta, vaan tiedonnosta.
Tarkemmin Vt-lyriikkaa tarkastelemalla se meni niin, että aina 1950-luvun alkuun kaikki uskonto oli Saatanasta. Mutta sitten tuli kestämättömäksi jatkaa tuota typerää ja todellisuudenvastaista lyriikkaa. Tietenkään pääoraakkeli (FF) ei halunnut myöntää tosiasioita ja otettiin käyttöön tosi-etuliite.
Olisi aika mielenkiintoista lukea se kirja nyt ja etsiä sieltä opit, jotka on muuttuneet. Ehkäpä kyse ei kuitenkaan ollut tiedosta, vaan uskosta, vaikka kirjan nimi tietoon viittaakin.
Vuoden 1914 jälkeen Vt-seurassa ei ole ollut ensimmäistäkään, sanotaan nyt malliksi vaikka viisivuotiskautta, jonka jälkeen paluu Vt-seuraan ei olisi edellyttänyt uudelleenkoulutusta tai vastaavia tietoja.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Filippos » 05.07.2014 15:44

Papit valmistuu teologisesta tiedekunnasta, jossa tutkitaan pääasiassa uskontoa ilmiönä. Pappislinjallakin voi olla ilman mitään uskomuksia - käsittääkseni.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja jak » 05.07.2014 15:34

Eiköhän tässä tarkoiteta uskolla uskoa jumalaan? Kyllä löyyy tieteitä (niitä ne on) jotka nojaavat uskoon. Kyllä ne papitkin tiedekunnista valmistuvat.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Markku Meilo » 05.07.2014 15:03

mirjam123 kirjoitti:Eikä uskossa nojata tieteisiin.
Vt-seura ei kaihda lainaamasta tiedemiehiä auktoriteetteina silloin kun se heille sopii. Joskus joutuvat olosuhteiden pakosta väärinlainaamaan, kuten professori Keiiti Akia maanjäristyksiin liittyen. Joskus on ollut pakko lainata omaa tekstiä auktoriteettinä kierrättämällä oma teksti Il Piccolo -nimisen lehden kautta.

Uskon synonyymi on luulo ja se kertoo, jos mahdollista, vielä selvemmin sen, että riittää kunhan vaan on jotain mieltä asiasta. Kuten suurin osa autoa kuljettelevista, niin minäkin uskon olevani keskimääräistä parempi autonkuljettaja ja luulen, että enemmistö on oikeassa.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja rippeli » 05.07.2014 14:57

Joskus 90- luvulla taidettiin julkaist se "Tiet
o"-kirja.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja Tony » 05.07.2014 14:51

Se käytiin läpi myös kaikkien kasteelle aikovien kanssa.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja mirjam123 » 05.07.2014 14:49

"Tieto"-kirja on sellainen pieni tummanruskeakantinen, mielestäni
sitä käytettiin kiinnostuneiden kanssa tutkisteluun ennen "Mitä
raamattu todella opettaa"-kirjaa.

Re: Ajattelun vaikeudesta

Kirjoittaja SonOfJesus » 05.07.2014 14:34

rippeli kirjoitti:
mirjam123 kirjoitti:Eikä uskossa nojata tieteisiin.

Olen varmaan joskus aikaisemminkin kirjoittanut tästä, mutta kirjoitanpas taas:

Olen itsekin ollut levittämässä kirjaa "Tieto joka johtaa ikuiseen elämään". Eli jt- opissa ei ollut ainakaan silloin enää kyse uskonnosta, vaan tiedonnosta. Olisi aika mielenkiintoista lukea se kirja nyt ja etsiä sieltä opit, jotka on muuttuneet. Ehkäpä kyse ei kuitenkaan ollut tiedosta, vaan uskosta, vaikka kirjan nimi tietoon viittaakin.
Onko kyse eri kirjasta kuin "Totuus, joka johtaa ikuiseen elämään", se julkaistiin muistaakseni 1969?

Ylös