Kirjoittaja Pro et contra » 20.09.2014 22:08
Niin, miten ton ottaa, mä kyllä ymmärtäisin kummankin lauseen tarkoittavan ennakointia, onhan nimittäin viisautta kätkeytyä ja siten väistää jos on nähnyt jonkun onnettomuuden jotta voisi välttyä tuolta onnettomuudelta, huomio kiinnitetään tässä terävänäköisyyteen sillä kokolause kuuluu:
Sanl. 22:3 Terävänäköinen on se, joka on nähnyt onnettomuuden ja sitten kätkeytyy,mutta kokemattomat ovat kulkeneet edelleen, ja heidän on kärsittävä rangaistus.
KR92 tyytyy ilmaisemaan viisautta vähemmin sanoin jättämällä pois näkemisen mutta KR38 taas puhuu näkemisestä eli tulkinnan mukaisesta ennakoimisesta kertoen:
22:3. Mielevä näkee vaaran ja kätkeytyy, mutta yksinkertaiset käyvät kohti ja saavat vahingon.
Musta näyttäisi että on hyvä ennnakoida; "nähdä tilanteet ennakolta" ja sitten varautua tulevaan ja välttyä vahingolta joka tulee kuin rangaistus siitä ettet olisikaan välittänyt siitä minkä ennakkoon näit vaan toiminut tyhmänrohkeasti.
Niin, miten ton ottaa, mä kyllä ymmärtäisin kummankin lauseen tarkoittavan ennakointia, onhan nimittäin viisautta kätkeytyä ja siten väistää jos on nähnyt jonkun onnettomuuden jotta voisi välttyä tuolta onnettomuudelta, huomio kiinnitetään tässä terävänäköisyyteen sillä kokolause kuuluu:
Sanl. 22:3 Terävänäköinen on se, joka on nähnyt onnettomuuden ja sitten kätkeytyy,mutta kokemattomat ovat kulkeneet edelleen, ja heidän on kärsittävä rangaistus.
KR92 tyytyy ilmaisemaan viisautta vähemmin sanoin jättämällä pois näkemisen mutta KR38 taas puhuu näkemisestä eli tulkinnan mukaisesta ennakoimisesta kertoen:
22:3. Mielevä näkee vaaran ja kätkeytyy, mutta yksinkertaiset käyvät kohti ja saavat vahingon.
Musta näyttäisi että on hyvä ennnakoida; "nähdä tilanteet ennakolta" ja sitten varautua tulevaan ja välttyä vahingolta joka tulee kuin rangaistus siitä ettet olisikaan välittänyt siitä minkä ennakkoon näit vaan toiminut tyhmänrohkeasti.