Veljesseura.org

Rutte kaappasi Vartiotorni-seuran vallan vuonna 1917. Varsinaisesti ruttelaisista muodostui oma lahko vasta vuoden 1925 Miljoonat-pettymyksen jälkeen, kun vain murto-osa vartiotornilaisista jäi Rutten messiin. Rutten lahko otti sitten nimen jehovantodistajat vuonna 1931. Tämä johdatuksena siihen, että vuonna 1923 Suomessa oltiin kai vielä kv raamatuntutkijoita eli russelilaisia. Suurin osa heistä ei liittynyt Rutten uuteen lahkoon.

Vielä 90-luvulla JT-porukoissa kiersi jonkun verran juttuja russelilaisista. Syvällä maaseudulla vanhukset saattoivat puhua myös hartevalaisista. Russelilaisten kerrottiin jääneen vanhaan valoon ja heitä paheksuttiin tästä. Oikeastihan jehovantodistajat lahkoontuivat russelilaisista, mutta näin asia selitettiin parhain päin.

Analysoija kirjoitti:...vasta 1940-luvulla Jehovan todistajuus alkoi vallata alaa.

Ihan maailmanlaajuisesti oli hurja kasvu. Huippuluku toisen maailmansodan jälkeen oli muistaakseni n. 26 %.

sasisa kirjoitti:No mulla on tietoa vaan 40 luvulta lähtien, milloin isovanhempani kääntyivät uskoon. Pappani oli palannut sodasta traumojen kanssa, mummo hoivasi lapsia ja taisivat etsiä tarkoitusta elämälleen molemmat. Muistaakseni mummoni kastettiin 50 luvun alussa ja pappa vähän myöhemmin. He asuivat kaupungissa, joten kai saarnaaminenkin oli helpompaa, kun ei ollut sitä omaa navettaa. Uskoisin että suurin osa Todistajista oli kaupunkilaisia siihen aikaan..

Vuonna 1919 Jehovan todistajuus oli jo laajennut moniin maaseutukyliin Suomessa, mutta olet oikeassa, pääasiassa se oli kaupunkien touhua. Oli tosin monia keskisuuria kaupunkeja Suomessakin, missä vasta 1940-luvulla Jehovan todistajuus alkoi vallata alaa.

No mulla on tietoa vaan 40 luvulta lähtien, milloin isovanhempani kääntyivät uskoon. Pappani oli palannut sodasta traumojen kanssa, mummo hoivasi lapsia ja taisivat etsiä tarkoitusta elämälleen molemmat. Muistaakseni mummoni kastettiin 50 luvun alussa ja pappa vähän myöhemmin. He asuivat kaupungissa, joten kai saarnaaminenkin oli helpompaa, kun ei ollut sitä omaa navettaa. Uskoisin että suurin osa Todistajista oli kaupunkilaisia siihen aikaan..

Mun luona on käyty viimeks 9 vuotta sitten...

Markku Meilo kirjoitti:

Analysoija kirjoitti:

Markku Meilo kirjoitti: Alueet tuli käydä neljästi joka vuosi läpi jne....

Tämähän on edelleen se virallinen ohje..

Voi kun noudattaisivat sitä edes täällä, pian tulee neljä vuotta viime käynnistä.

Älä huoli, eipä täälläkään ole käyty..

Analysoija kirjoitti:

Markku Meilo kirjoitti: Alueet tuli käydä neljästi joka vuosi läpi jne....

Tämähän on edelleen se virallinen ohje..

Voi kun noudattaisivat sitä edes täällä, pian tulee neljä vuotta viime käynnistä.

Markku Meilo kirjoitti:
Alueet tuli käydä neljästi joka vuosi läpi jne....

Tämähän on edelleen se virallinen ohje..

Markku Meilo kirjoitti:Julistaja 60 h/kk

Eli nykyjulistajan vähimmäisvaatimus on enää 1/240 tuosta...

Aaac kirjoitti:Seurakunnanjulistajillakin oli ennen tuntitavoitteet, olikohan kymmeniä tunteja kuussa.

Erikoistienraivaaja 175 h/kk + 50 UK
Tienraivaaja 150 h/kk
Julistaja 60 h/kk
(w43 July 1 p. 204-206)

Alueet tuli käydä neljästi joka vuosi läpi jne....

Aaac kirjoitti:Seurakunnanjulistajillakin oli ennen tuntitavoitteet, olikohan kymmeniä tunteja kuussa. Lahkon oravanpyörä oli siis melkoinen, tosin taisi sitten tulla käännynnäisiäkin suhteessa nykyistä enemmän.

Joo, navettoja oli joka maassa enemmän, ja kääntäen jehovantodistajia vähemmän. Jos siitä nyt sitten voi johtopäätöksiä tehdä

Tosin alkuaikoina Jehovan todistajat (uranuurtajat) olivat usein karismaattisempia ihmisiä keskimäärin yhteiskunnassa, mitä nykyään.

Seurakunnanjulistajillakin oli ennen tuntitavoitteet, olikohan kymmeniä tunteja kuussa. Lahkon oravanpyörä oli siis melkoinen, tosin taisi sitten tulla käännynnäisiäkin suhteessa nykyistä enemmän.

Joo, navettoja oli joka maassa enemmän, ja kääntäen jehovantodistajia vähemmän. Jos siitä nyt sitten voi johtopäätöksiä tehdä

Analysoija kirjoitti:miten ihmeessä tiistai-päivisin oli mahdollisuutta käyttää muutamia tunteja kenttäpalvelukseen?

Jos ajatellaan tuon ajan yhteiskuntaa, suomalaiset lienivät ahkeria, aamulla mentiin navettaan, päivällä muihin töihin, illalla navetaan ja siinä se tiistai sitten olikin. Ei voinut ottaa "pekkasia" kerran kuussa tiistaille, matkat olivat pitkiä jne.

Epäilen, että tässä kuviossa joku bluffaa.

Aaac kirjoitti:Suomessa oli tuohon aikaan hyvin vähän jehovantodistajia. Ehkä juuri kuvailemastasi syystä.

Mutta navettoja oli muuallakin?

Ariadna kirjoitti:Mummoni näytteli teatterissa ja rakasti tanssia ja sen pahempaa ihmistä ei siinä kaupungissa nähtävästi ollut.

Totta vie kysyn, että onko tanssimisessa jokin synnin ulottuvuus? No jos vaikka onkin, niin ei siinä kyllä mitään pahaa ole. Me olemme toisiamme varten, ja sen tähden olemme rakentuneet nautinnolle. Ihan sen takia, että elämä jatkuisi.