miksi Jehova siunaa epätasaisesti palvelijoitaan

[YksinäinenSusi]

Sama efekti lienee Veikkauksen peleissä. Jos et veikkaa, et voi voittaa.

Muuan työkaveri kumosi tämän väitteen sanomalla että "...aina voittaa ... aina voittaa sen summan jolla ei pelaakaan". Ja eikai tätä voi kieltääkään.

[Veli-Hopea]

Sama efekti lienee Veikkauksen peleissä. Jos et veikkaa, et voi voittaa.

Muuan työkaveri kumosi tämän väitteen sanomalla että "...aina voittaa ... aina voittaa sen summan jolla ei pelaakaan". Ja eikai tätä voi kieltääkään.

Nyt menee jt kantilta vaikeaksi. Mulle opetettiin että ei uhkapelejä, mutta myös niin ettå olisi väärin voittaa noita rahoja, koska niitä ei ole ansainnut. Leivän eteen piti itse tehdä työ ja ansaita palkka, ei voittaa. (Näin minulle, en tiedä miten muilla.)

Nyt kun voittaa summan jolla ei pelaa, on väärin kun on voittanut ne pitäs varmaan antaa veikkaukselle ettei omatunto vaivaa.

[Tony]

Sama efekti lienee Veikkauksen peleissä. Jos et veikkaa, et voi voittaa.

Muuan työkaveri kumosi tämän väitteen sanomalla että "...aina voittaa ... aina voittaa sen summan jolla ei pelaakaan". Ja eikai tätä voi kieltääkään.

Mielenkiintoinen näkemys voittamisen käsitteestä.

[YksinäinenSusi]

Leivän eteen piti itse tehdä työ ja ansaita palkka, ei voittaa. (Näin minulle, en tiedä miten muilla.)

Mutta tässä on hankala ristiriita, kun sen leivänhän pitäisi tulla Jehovalta. Siksihän sitä rukoillaan ja siitä kiitetään ruokarukouksessa.

Miten voi olla mahdollista, että se tuleekin Saatanalliselta työnantaja-orjapiiskurilta?

Onko Jehova yhteistyössä riistoporvarienkin kanssa?

[rippeli]

Legendaarisessa Pietarin konventissa muuten käsiteltiin uhkapelaamisen problematiikkaa. Taitaa olla ainoa puhe, josta jotain muistan.
Ohjeeksi annettiin, että ilmaisiin arpajaisiin voi osallistua, mutta mihinkään maksulliseen ei.
Tästä tietenkin päästään osakesijoittamisen problematiikkaan, kun sehän on melkoista uhkapeliä omilla ja toisten rahoilla.

[Veli-Hopea]

Mutta tässä on hankala ristiriita, kun sen leivänhän pitäisi tulla Jehovalta. Siksihän sitä rukoillaan ja siitä kiitetään ruokarukouksessa.

En koe sitä näin. Leipä piti itse ansaita ja raahata pöytään ja siitä huolimatta kiittää Jehovaa leivästä, ei sen takia että tämä on sen tuonut vaan mahdollistanut sen hankinnan.Tämähän sen leivänkin on jotenkin alunperin luonut.

Itse kyllästyin kiittelemään joka perunasta.

[YksinäinenSusi]

En koe sitä näin. Leipä piti itse ansaita ja raahata pöytään ja siitä huolimatta kiittää Jehovaa leivästä, ei sen takia että tämä on sen tuonut vaan mahdollistanut sen hankinnan.Tämähän sen leivänkin on jotenkin alunperin luonut.

Miksi sitten Jehovaa kiitettiin jokapäiväisestä leivästä, kun hän oli vain sen alunperin luonut - siis viljana joka kasvaa kedolla, eikä siis järjestänyt sitä varsinaisesti pöytään joka päivä.

On tässä minun mielestäni jotain epämääräistä ja epäilyttävää.

Ja miksi Saatanan asiainjärjestelmän yhteiskunta tekee sen leivän ja mahdollistaa sen saamisen antamalla esim. rahaa sossusta köyhille ja työttömillekin leivän hankintaa varten?

Toimiiko siis Jehova ja Saatana yhteistyössä, koska leivän tekee maailmalliset leipomossa ja työttömyyskorvauksilla se maksetaan pöytään ja sitten kiitetään Jehovaa siitä joka päivä.

Tietysti hyvä että näin on, mutta jos ajateltaisiin että työttömyyskorvaukset vaikka lakkautettaisiin, eikä sossustakaan enää saisi mitää jonkun taloudellisen katastrofin tullessa,

niin eikö Jehova enää "järjestäisikään" leipää pöytää, koska Saatana ei ole enää auttamassa siinä sossu- ja työttömyyskorvaus järjestelmineen.

Tuskinpa silloin jt voisi mennä maailmallisen ovelle kerjäämään leipää, koska maailmallinen kysyisi että "eikös se teidän Jehova annakaan teille leipää?" Voisiko jt silloin sanoa rehellisesti että "eipä anna ei mut, oiskohan Saatanalla heittää yhtään leipää?".

[Veli-Hopea]

Tjaa-a, kyselet liian vaikeita. Nyt kun ei enää pysty selittämään, vois ruveta kiertelemään ja kaartelemaan.

Tyydyn vain vastaamaan kysymyksiisi : Missä on vessa. Ja kun tulen takaisin, kehun fiksuksi kaveriksi.

[Polyester]

Muuan työkaveri kumosi tämän väitteen sanomalla että "...aina voittaa ... aina voittaa sen summan jolla ei pelaakaan". Ja eikai tätä voi kieltääkään.

Minusta kai Raamattu kehottaa veikkaamaan ja sijoittamaan. Esimerkiksi se kaveri, joka kaivoi talenttinsa maahan, sai isännältä pyyhkeitä, kun oli vain säästänyt panoksen jättämällä pelaamatta. Mutta ne, jotka olivat pelanneet ja voittaneet, saivat kehuja. Ihan selvä opetus minun mielestäni.