Muistonvietto tulee taas

[Nukahtanut]

Huomasin sen, kun yöllä(??) oli ilmestynyt postiluukkuun kutsu.
Eivätkö he enää uskalla noita jakaa päiväsaikaan, vai onko kohdalleni vain sattunut joku ahkerampi postinjakaja?

Niin ja päivämäärä on 31. tätä kuuta, jos jotakuta kiinnostaa enemmän.

Edit: yritin laittaa kutsusta kuvaa tänne, mutta puhelimella ei onnistunut.

[Shamaani]

Minullekin joskus kerran oli laitettu joku kutsu postiluukusta, en tosin muista että oliko kyseessä konventti- vai muistonviettokutsu.

Muistoja tulee siitä ensimmäisestä muistonvietosta johon tarkoituksellisesti en mennyt. Miksei toki niistä itse tapahtumistakin, mutta joo.
Koin tekeväni niin, niin väärin kun en mennyt tähän tärkeään (tärkeimpään?) "juhlaan". Onneksi on vuosien saatossa helpottanut syyllisyys ja nykyiseltään ei enää tunnu oikein missään. Parempaan suuntaan ollaan siis menossa!

[RehellinenReino]

Kolmas väliin jäävä muistonvietto putkeen. Ei tunnu miltään. Jeesusta vituttaa, mutta annan sen anteeksi. Minuakin vaivaisi sisimmässäni jos olisi mahdollisuus tarkkailla kun kaverit juhlisivat kidutus kuolemaani. Perhe jakaisi ihmisille joita en tunne, kutsuja tapahtumaan, jossa muistellaan viimeisiä tuskallisia hetkiä ennen kuolemaani. Ei ole hyvä Jeesuksena olla. Onneksi en ole Jeesus.

[Verilettu]

Tämä oli kyllä oudoin tapa todistajissa. Tai no, vaikea sanoa kaiken sen outouden keskellä...

Mutta minua hävetti jos kävi niin, että paikalle "Jehovan todistajien suurimpaan juhlaan" oli saatu huijattua joku maailmallinen. Oli siinä varmaan ihmeteltävää syntisellä; Ihmiset jäykistelevät ja kieltäytyvät ehtoollisesta. Wtf.

Onneksi yleensä oltiin omalla porukalla, joille oli tärkeintä selvitä kommelluksitta tilaisuudesta äkkiä pois, vanhimmat jäivät sitten tutustumaan viinipulloihin.

[Veli-Hopea]

"tehkää tämä muistokseni"...tehkööt kuka tekee.

Minä en muista heppua kun en elänyt silloin, opetuslapset varmaan kuoleman jälkeen muistivat kunnes itse kuolivat.

Oon vaan kuullu hepusta, en muista, niin en niin muistele.
Enkä varsinkaan kierrätä näkkileipää ja viiniä kädestä toiseen, ei ne opetuslapsetkaan niin tehneet.

Ihan turhaa teatteria koko touhu, jota raamattu ei edes käske tekemään ja vaikka käskisi, miksi 2000 vanha ihmisten kirjoittama näkemys ja ajatukset pitäisi olla kenenkään auktoriteetti, varsinkin kun nuokin näkemykset on ajan kuluessa muokattu uusiin muotoihin useampaan otteeseen.

Valitettavasti myös muistonvietto on ihan naurettavaa paskaa, anteeksi siitä mutta minulla on oikeus ilmaista mielipiteeni.


En muista Hitleriäkään koska en oo nähny, ikinä. En voi muistaa. Oon vaan kuullu tyypistä, mutta muistoja se ei synnytä.

[Tony]

Kutsun kuvasta voisi päätellä, että meno on melko boheemia ja tenttuakin on tarjolla.

[Kiinnostunut 2]

Mitä järkeä JT Ehtoollisesta kun kukaan ei saa ottaa Leipää ja Viiniä kuten Kirkossa Saa.

[YksinäinenSusi]

Kiva ainakin saada aikanaan tietää että kuinka paljon enemmän vertauskuvan osaanottajia on tänä vuonna verrattuna viime vuoteen.

Ja oliskos se Jehova päättänyt kutsua taivasluokkaan enemmän väkeä jotta harmagedonia voitaisiin siirtää ajassa eteenpäin.

[Eteisvahti]

Kyseessä on puhdas rituaali, joita Jehovan todistajilla ei tietenkään ole. Mitä syytä on kierrättää leipää ja viiniä seurakunnassa kädestä käteen? Siellähän ne ovat lavalla ja puhuja voisi pyytää voideltuja nostamaan kätensä. Heille sitten yleisönpalvelija voisi tuoda tarjoilut.

[Weathertop]

"Jeesus lienee nyt kuollut, joten voimme aloittaa vertauskuvien jakamisen. Ottakaa ja pureksikaa juorutaksemme teistä, te valevoidellut."

[YksinäinenSusi]

Mitä syytä on kierrättää leipää ja viiniä seurakunnassa kädestä käteen? Siellähän ne ovat lavalla ja puhuja voisi pyytää voideltuja nostamaan kätensä. Heille sitten yleisönpalvelija voisi tuoda tarjoilut.

Niin. Ja mitä ne muut lampaat siellä yleensäkään tekevät koko muistonvietossa. Muistonviettohan on tarkoitettu voidelluille - ainakin raamatun mukaan.

On se hullua kun ajattelee asiaa tarkemmin. Jehovantodistajat siis vilpittömästi uskovat että reilun 2000 vuoden aikana taivasluokka(144 000) ei ole tullut täyteen.

Sehän tuli varmasti monikertaisesti täyteen jo 1. vuosisadalla, vaikka silloin tuota 144 000 rajaa ei edes ollut. Tuo raja on vain jehovantodistajien keksimä tulkinta raamatusta.

[Oraakkeli]

Vartiotornin doktriini 144 000:sta on räikeä harhaoppi, jonka pohjalta hallintoelin perustelee valta-asemansa. Itse ihmettelen yhtä asiaa, jota kovinkaan moni todistaja ei tunnu lainkaan miettivän - tai ei uskalla myöntää pohtivansa. Miksi todistajat viettävät muistonviettoa kerran vuodessa, kun alkuseurakunta nautti Herran illallista paljon useammin? Vartiotorni väsymättömästi opastaa lukijoitaan, kuinka kaikki tehdään järjestössä tarkasti raamatullisen mallin mukaan - juuri sen mukaan kuin alkuseurakunta toimi. On kuitenkin kiistatonta, ettei ensimmäisen vuosisadan seurakunnissa nautittu ehtoollista kerran vuodessa, kuten järjestö tekee. Kaikki kristikunnan kirkkokunnat ovat tässä asiassa yksimielisiä, ja ehtoollista vietetään raamatullisen mallin mukaan kerran viikossa tai ainakin kerran kuukaudessa.
Totuus taustalla lienee yksinkertainen: Järjestö ei voisi ylläpitää harhaoppiaan kahdesta kristittyjen luokasta, jos valtakunnansaleilla näyteltäisiin irvokas esitys kerran viikossa. On selvää, että vedätys kävisi mahdottomaksi.
Vartiotorni perustelee kantaansa vetoamalla juutalaisten tapaan viettää pesahia kerran vuodessa. Tämä on tietenkin totta, mutta ensimmäiset kristityt eivät soveltaneet käytäntöä uuteen liittoon. Pitäisikö juutalaisten tapa viettää pesahia kerran vuodessa olla mallina Herran illallisen vietolle? Vai onko ensimmäisten kristittyjen, mukaan lukien apostolien ja Paavalin esimerkki, ohjeellinen tänä aikana?
Todistajat osoittavat jääneensä tässä - kuten monissa muissakin tavoissaan - vanhan liiton aikakauteen. Milloin hallintoelimelle kirkastuu valo? Sitä lienee turha odottaa, koska kyse on vallasta.

[Pehmoluopio]

Pääsiäisen sanoma on suurelle osalle ihmiskuntaa syntien anteeksianto.
Muistonvieton sanoma Jehovan todistajille on muistutus siitä, että jotkut saavat syntinsä anteeksi enemmän kuin muut. Se on tärkeä juhla, ennen Jehovan todistajien aivopesukanavaa siinä konkretisoitiin, että jotkut kuuluvat eliittiin ja että toiset taas ovat B-luokan ihmisiä.

Tämä on Raamatullista, sillä opetuslapsethan kinastelivat, kuka heidän keskuudessaan oli suurin. Tällöin Jeesus rupesi pesemään heidän jalkojaan.

Varmasti jos minut olisi kutsuttu nyt joihinkin eksklusiivisiin kekkereihin, niin en varmastikaan söisi sellaisten edessä, joilla ei ole pääsyä juhlapöytään. (Olen kyllä aiemmin käynyt kerran juomassa viinin ja syömässä kräkkerin)

[Jaakko Ahvenainen]

Pääsiäisen sanoma on suurelle osalle ihmiskuntaa syntien anteeksianto.

Otaksun, ettei hatusta nyt noussutkaan pääsiäispupu. Pääsiäisen, kuten kirkollisten juhlapyhien sanoman on sekularisoitunut. Se originelli sanoma liittyy silti Jeesuksen ylösnousemukseen. Tätä pääsiäisessä juhlitaan.

Itse asiassa tämä näyttäytyy kristillisissä jumalanpalveluksissa lähes joka viikko, sunnuntaisin ja toisinaan useammin, ehtoollisessa. Mutta mikä tämä muistonvietto on? Sitä ei kristillinen traditio tunne. Aivan alusta kristityt kokoontuivat ylösnousemuksen päivän iltana viettämään nyyttikestejä (agape-ateria) ja tämän jälkeen eukaristiaa. Kaikki tämä illalla, että myös orjat saattoivat osallistua.

Koko Jehovan todistajien raamattuopetus on kuin pettuajauhoa. Hivenen totta, suurin osa silkkaa pötyä. Sillä sitten seurakuntaa ruokitaan. Ilmanko on vatsa kuralla. Vanhana sananpartena aloitteleville: "Moni kakku päältä kaunis, silti silkkoa sisältä".