Muistonvietto

[-Mistress-]

-

[Berzerk]

Jep, sama homma täällä.
Ensimmäistä kertaa jätän menemättä kyseiseen tapahtumaan. Liityn todellisten "syntisten" joukkoon!

[Tony]

Ja jokohan vertauskuvien osanottajien määrä ylittäisi kymppitonnin rajan. Veikkaanpa että ylittää.

[Aaac]

Nyt kun taivaspaikat on vapautettu pannasta, voi hörppääjien määrä harpata. Jokohan tuplaantuisi

[Aaac]

Uusien voideltujen on turha ruveta kukkoilemaan, muistuttaa Vartiotorni 15.6.2009.

http://www.jehovahs-witness.net/watchto ... WT-society

[Johanneksen poika]

Taas on se aika, jolloin muistonviettokutsuja viedään monille ihmisille, jotka eivät ole Jehovan todistajia. Miksi?

Vartiotorniseuran virallinen kanta tähän kysymykseen on, että Jehovan todistajat ja muut asiasta kiinnostuneet ihmiset viettävät Kristuksen kuoleman muistojuhlaa. Mutta todellisuus on myös jotain aivan muuta. Mitä?

Tämä tilaisuus on vuoden paras hetki värvätä lisää jäseniä seurakuntiin. Tämä on monille se ensimmäinen kokous, ja tarkoitus on aloittaa kiinnostuneille tutkistelu Raamatusta.

Betel on julkaissut v. 2005 kirjeen, jossa painotetaan juuri tuota ihmisten värväystä. Huomion arvoista tässä Betelin kirjeessä on se, että Jeesuksen lunnaisiin ei paljon puututa, vaikka juhla juuri siitä muistuttaakin. Numerot ovat Betelille tärkeitä; siis kuinka monta ihmistä on läsnä. Lukumäärä lasketaan maailmanlaajuisesti yhden ihmisen tarkkuudella. Se myös ilmoitetaan yhden ihmisen tarkkuudella. Seurakunnilla on ikään kuin "näytön paikka", nyt nähdään millainen "hengellinen tila" vallitsee. Numerot sen näyttävät, ainakin Vartiotorniseura kuvittelee niin.

Tästä voit lukea tuon Betelin kirjeen, jossa selvästi tuodaan julki muistonvieton todellinen tarkoitus.

[sorbet]

Todistaja aikana en olisi halunnut ollenkaan osallistua muistonviettoon. Kotona aina tapeltiin asiasta ennen muistonviettoa. En tiedä mistä moinen vastenmielisyys íhan lapsuudesta asti muitonviettoa kohtaan on tullut. Kai se johtui ilmapiiristä, kaikki pukeutuivat mustiin ja kaikenlainen hymyileminen sun muu oli kiellettyjen listalla muistonvietto iltana. Koko seurakunta oli niin totista, että.

Muistan jo lapsuudesta, että punaviinistä käytiin muistonvietossa vanhinten välillä iso taisto tilaisuuden jälkeen. Satuin kerran paikalle ja minusta se oli erittäin mautonta ja särki illuusion monista vanhimmista.

[Geirk]

Olin näemmä postiluukusta käsin saanut kutsun, voisi mielenkiinnosta käydä katsomassa mitä tuo touhu on. Miten muuten kannattaisi pukeutua tapahtumaan? Mahdollisimman siististi luonnollisesti, mutta onko moisissa tapahtumissa ns. pukupakko. Jos on, karsii minun osallistumiseni pitkälti.

[almi]

Geirk, oletko sinä mies? Jos näin on, kannattaa laittaa (tumma) puku päälle. Naisilla kannattaa olla suhteellisen edustava hameasu, ei missään nimessä pitkiä housuja, ellei halua erottautua joukosta epämiellyttävällä tavalla.

[Seuran todistaja]

Ei ole pukupakkoa kuin todistaja-miehillä. Eikä kannata mennä, maailman tylsimmät kemut. Hävettää pyytää ihmisiä tuonne "suureen Juhlaan", ja sitten katsella kun ei-todistajat ovat ihmeissään että tässäkö se juhla nyt sitten oli. Viini ja leivän käppyrä kiertää, eikä kukaan ota osaa (muka voideltuja ja hulluja ei joka seurakunnassa ole).

[almi]

En minäkään niissä kemuissa koskaan viihtynyt. En koskaan kuullut väittelyjä viinin juomisesta. Sen sijaan kyllä kuulin keskusteluja siitä, kuka saisi syödä leivän tilaisuuden jälkeen.

[rippeli]

Vaimo on kovasti kiinnostunut tapahtumasta, joten ehkäpä me menemme. Hän on tosin sen verran räväkkä että pitää pitää leipä ja viini kaukana hänestä. Toisaalta olisihan se kiva että tämäkin pikkukylä saisi oman voidellun.

[Pehmoluopio]

Olin näemmä postiluukusta käsin saanut kutsun, voisi mielenkiinnosta käydä katsomassa mitä tuo touhu on. Miten muuten kannattaisi pukeutua tapahtumaan? Mahdollisimman siististi luonnollisesti, mutta onko moisissa tapahtumissa ns. pukupakko. Jos on, karsii minun osallistumiseni pitkälti.

Joo, ei kannata. Pukupakko karsi minut koko järjestöstä.
Olen osallistunut eväisiin, mutta sittemmin olen tullut siihen tulokseen, että moinen rituaali on kannibalistinen. Kun viini ei maistu vereltä eikä leipä lihalta, niin se on vuodesta toiseen epäonnistunut ihmeteko, joka on omiaan kasvattamaan epäuskoa. Eipä ihme etteivät Jehovan todistajat siihen osallistu, ei sillä ole mitään yhteyttä erilaiseen kuolemanjälkeiseen toivoon. Samalla tavalla kuin katolilainen kirkko pimitti Raamatun ihmisiltä, Jehovan todistajat pimittävät Kristuksen muistoaterian.

[wolframium]

Muistonvietto jälleen lähestyy. Aiotteko kukaan ottaa osaa tänä vuonna kyseiseen tilaisuuteen? Lienee 09.04.2009 oikea päivämäärä vai olenko ihan hakoteillä?

Tänä(kin) vuonna aion juhlistaa tilaisuutta oman kodin, punkun ja suolakräkkerien lämmössä (hapanta tai happamatonta, who cares?), Kingdom Hoolille en aio mennä.

Jeesuksen lisäksi voin tuona iltana muistella myös Mikael Agricolaa. Siinäpä vasta kaksi miekkosta, joiden takia sain nuoruudessani hikoilla; toinen oli ässä valtakunnansalilla ja toinen peruskoulun äidinkielentunnilla. Mutta heidän ansiostaan olen se mitä olen tänään

[Jaakko Ahvenainen]

Seon nyt hiinä ja hiinä. Hyvin todennäköistä on, etten moiseen pelleilyyn lähde. Mutta, mikiäli Pehmoluopio likempänä asuisi, saattaisimma verta särpiä ja ainakin kunnon tartar-pihvin syödä. Itse raamatullisen ehtoollisen kanssa ei Jehovan todistajien muiston vietolla ole mitään yhteistä, tosin luterilaiseen perinteeseen pitäytyen voisimma korvata edellä mainitut Malaga-viinillä ja räiskäleillä.

Edit: Mikael Agicolan muistelemista on syytä suosia. Hän näet tunsi Melanctonin ja myös Lutherin henkilökohtaisesti, mikä lisäksi oli kustaavaasalaiseksi varsinainen kielinero ja diplomaatti. Sen sijaan en kovin suurta painoa ABC-kirjalle panisi, enkä Uuden testamentin suomennokselle, merkityksellisiä kyllä, mutta holistisesti katsottuna aivan samaa muuallakin Euroopassa tehtiin. Mutta nostettakoon kissanhäntää me nuorempi polvi, kun ei siihen enää itse kykene

Näin ollen esitän maljaa muistolleen, mutta omana lippupäivänään.