Jehovan lupaukset

[RaM]

Egyptistä lähdön jälkeen Jehova kokosi israelilaiset Siinainvuoren juurelle (todennäköisesti alla olevassa kuvassa näkyvään paikkaan), antoi heille lakinsa Mooseksen välityksellä ja organisoi heidät kansakunnaksi. Sen jälkeen he olisivat voineet melko pian mennä Luvattuun maahan, mutta he eivät menneet. Miksi eivät? Huolimatta kaikesta siitä, mitä Jehova oli tehnyt heidän hyväkseen, heiltä puuttui uskoa ja he kapinoivat Moosesta vastaan, jonka Jumala oli asettanut johtamaan heitä. Israelilaiset halusivat uskoa Kanaanista kerrottuun huonoon raporttiin, ja he toivoivat, että heidät vietäisiin takaisin Egyptiin! (4Mo 14:1–4.) Tämä sai Jehovan langettamaan tuomionsa nopeasti: kansakunta astuisi Luvattuun maahan vasta 40 vuoden kuluttua. Siihen mennessä tuon sukupolven uskottomat jäsenet olisivat kuolleet.
- Opas-kirja

Kun Jehova Mooseksen kanssa houkutteli israelilaisia lähtemään egyptistä, hän lupasi heille näin:
3:17 Ja minä olen päättänyt näin: minä johdatan teidät pois Egyptin kurjuudesta kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissiläisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan, siihen maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä.'

Näkikö jumala ennalta tulevan ja tiesi, mitä seuraavaksi tapahtuisi?
Pitkikö jumala lupauksensa, jonka antoi kansalle?

Mooses johti kansan taapertamaan erämaahan, jota kansa piti paljon pahempana kuin egyptissä asumistaan ja kaipasi jopa mieluummin takaisin egyptiin.
4.Mooseksen kirja:
14:1 Silloin koko kansa alkoi huutaa ja parkua, ja kansa itki sen yön.
14:2 Ja kaikki israelilaiset napisivat Moosesta ja Aaronia vastaan, ja koko kansa sanoi heille: "Jospa olisimme kuolleet Egyptin maahan tai tähän erämaahan! Jospa olisimme kuolleet!
14:3 Ja miksi viekään Herra meitä tuohon maahan, jossa me kaadumme miekkaan ja vaimomme ja lapsemme joutuvat vihollisen saaliiksi! Eikö meidän olisi parempi palata Egyptiin?"
14:4 Ja he puhuivat toinen toiselleen: "Valitkaamme johtaja ja palatkaamme Egyptiin."

Mistä tämä ongelma syntyi? Siitä että kanaanilaiset vaikuttivat vakoilijoiden mukaan pelottavilta ja kansa empi 40 PÄIVÄÄ hyökkäämistä heidän kimppuunsa. Tämän johdosta he joutuivat vaeltamaan 40 VUOTTA erämaassa. Eikä siinä kaikki. Jumala päätti samalla PETTÄÄ LUPAUKSENSA, jonka se oli antanut egyptissä asuneelle kansalle. Kaikki tuon kansan egyptistä lähdön aikaan yli 20 vuotiaat saivat epäröinnistään rangaistuksen eivätkä he päässeet lainkaan perille. Vain heidän alaikäiset lapsensa pääsivät lopulta luvattuun maahan.
Jumala siis PETTI sen lupauksen, jolla houkutteli kansan lähtemään egyptistä. Jos kansa olisi tiennyt lopputuloksen, he eivät olisi lähteneet. He halusivat jo tuolta erämaasta takaisin egyptiin. Jumalan täytyi tietää mitä heille tulee tapahtumaan ja silti hän VALEHTELI noille paimentolaisille sanoessaan: "Ja minä johdatan teidät siihen maahan, jonka minä olen kättä kohottaen luvannut antaa Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille; ja sen minä annan teille omaksi."
He eivät kuitenkaan päässeet tuohon maahan eivätkä saaneet sitä omakseen, vaan heidät pakotettiin 40 vuoden erämaakärsimykseen ja lopulta kuolemaan sinne.

Jostain syystä vain Mooseksen osalta tuota rangaistusta on yleensä tuotu esille. Ei niinkään koko muunkin aikuisväestön (lähdön hetkellä) kohtalona.

Sitten vielä kysymys.
Menikö israelilaiset ensin kanaaniin ja epäröityään hyökkäämisensä kanssa joutuivat rangaistuksena 40 vuodeksi erämaahan VAI pääsivätkö he kanaaniin rajoille vasta 40 vuoden vaelluksensa jälkeen?

2. Moos.
16:30 Ja kansa lepäsi seitsemäntenä päivänä.
16:31 Ja Israelin heimo antoi sille nimen manna. Ja se oli valkean korianderinsiemenen kaltaista ja maistui hunajakakulta.
16:33 Ja Mooses sanoi Aaronille: "Ota astia ja pane siihen goomerin täysi mannaa ja aseta se Herran eteen säilytettäväksi sukupolvesta sukupolveen."
16:34 Ja Aaron asetti sen talteen lain arkin eteen, niinkuin Herra oli Moosekselle käskyn antanut.
16:35 Ja israelilaiset söivät mannaa neljäkymmentä vuotta, kunnes he tulivat asuttuun maahan; he söivät mannaa siihen asti, kunnes tulivat Kanaanin maan rajalle.

[RaM]

Amalekilaiset.
Kursioteettina todettakoon vielä 40 vuotisen erämaavaelluksen päätteeksi tuhotusta amalekilaisten kansasta, että se oli varsinainen mestari heräämään aina uudelleen ja uudelleen henkiin.

Ensimmäinen tuho 1500 eaa.-luvulla Jt kronologiassa.
17:13 Ja Joosua voitti amalekilaiset ja heidän sotaväkensä miekan terällä.
17:14 Ja Herra sanoi Moosekselle: "Kirjoita tämä kirjaan muistoksi ja teroita se Joosuan mieleen: Minä pyyhin pois amalekilaisten muiston taivaan alta."

Toinen tuho noin 500 vuotta myöhemmin.
15:3 Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit."
15:4 Saul kuulutti kansan kokoon ja piti heistä katselmuksen Telaimissa: kaksisataa tuhatta jalkamiestä ynnä kymmenentuhatta Juudan miestä.
15:5 Kun Saul tuli lähelle amalekilaisten kaupunkia, asettui hän laaksoon väijyksiin.
15:6 Ja Saul sanoi keeniläisille: "Tulkaa, erotkaa ja siirtykää pois amalekilaisten joukosta, etten minä hukuttaisi teitä heidän kanssansa; sillä te teitte laupeuden kaikille israelilaisille, kun he tulivat Egyptistä." Niin keeniläiset erosivat amalekilaisista.
15:7 Ja Saul voitti amalekilaiset ja ajoi heitä takaa Havilasta Suuriin päin, joka on Egyptistä itään päin.
15:8 Ja hän otti Agagin, Amalekin kuninkaan, elävänä vangiksi, mutta kaiken kansan hän vihki tuhon omaksi miekan terällä.

Kolmas tuho Saulin jälkeen.
27:8 Daavid lähti miehinensä, ja he tekivät ryöstöretkiä gesurilaisten, geresiläisten ja amalekilaisten maahan. Sillä nämä asuivat siinä maassa, joka muinoin ulottui Suuriin päin ja Egyptin maahan asti.
27:9 Ja hävittäessään maata Daavid ei jättänyt yhtään miestä eikä naista henkiin, otti lampaat, raavaat, aasit, kamelit ja vaatteet ja palasi sitten takaisin ja tuli Aakiin luo.

Neljännenkin kerran amalekilaisia tuhotaan 700 eaa.-luvulla.
4:41 Mutta nämä nimeltä luetellut tulivat Hiskian, Juudan kuninkaan, päivinä ja valtasivat heidän telttansa ja voittivat meunilaiset, jotka olivat siellä, ja vihkivät heidät tuhon omiksi, aina tähän päivään asti, ja asettuivat heidän sijaansa, sillä siellä oli laidunta heidän lampaillensa.
4:42 Ja heistä, simeonilaisista, meni viisisataa miestä Seirin vuoristoon, ja heidän etunenässään olivat Pelatja, Nearja, Refaja ja Ussiel, Jisin pojat.
4:43 Ja he surmasivat ne, jotka olivat jäljellä pelastuneista amalekilaisista, ja jäivät sinne asumaan aina tähän päivään asti.

[Ariadna]

Tämän johdosta he joutuivat vaeltamaan 40 VUOTTA erämaassa.

Tuo luku voi olla yhtä totuudenmukainen kuin Mooseksen paasto.

5. Mooseksen kirja 9. luku
Kun minä olin noussut vuorelle vastaanottamaan kivitaulut, sen liiton taulut, jonka Herra oli tehnyt teidän kanssanne, olin minä vuorella neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä syömättä ja juomatta.

Kursioteettina todettakoon vielä 40 vuotisen erämaavaelluksen päätteeksi tuhotusta amalekilaisten kansasta, että se oli varsinainen mestari heräämään aina uudelleen ja uudelleen henkiin.

Pyhässä sodassa kaikki on mahdollista. Näillä vanhoilla "valheen aseilla" tätä Jehovan pyhää sotaa käydään edelleen.

Tosiasiassa kanaanilaisten kanssa elettiin vuosisatojen ajan, enemmän tai vähemmän rauhassa.

Joosuaa ja Tuomarien kirjaa lukiessa tulee väkisinkin eteen se, ettei Jahve ollut jumalana koskaan vahvoilla oman kansansa parissa, puiset jumalat löytyvät edelleen israelilaisten keskuudesta, vaikka niista oli luvattu luopua ja noudattaa Mooseksen antamia käskyjä.

Jumalan lempipojallakin Daavidiltakin löytyy sellainen. Kerrotaan miten hänen vaimonsa, Saulin tytär, pelasti Daavidin hengen puisen jumalan avulla.

1. Samuelin kirja 19:13
Sitten Miikal otti kotijumalan ja asetti sen vuoteeseen, ja levitettyään vuohenkarvoista tehdyn kärpäsverkon sen pään yli hän peitti sen vaatteella.

Näin tytär petti isäänsä, Daavid petti jumalaansa. Osansa saa myös Jumala, eikä se petetyksi tuleminen ole todellakaan mukavaa, edes jumalalle.

[RaM]

Mutta mutta rakas x-sisareni. Etkö Mooseksen paastoa ajatellen muista sitä, ettei ihminen elä vain leivästä vaan jumalalta saatavasta hengellisestä ravinnosta. Ja sitähän Mooses tuolla vuorella oli nautiskelemassa niin että läskit hyllysivät alas tultaessa.
Ja mitä kansa teki kun Mooses mässäili Jahvetin luona - se kääntyi Aaronin johdolla Elin puoleen saadakseen siltä oman ravintonsa.
32:3 Ja kaikki kansa irroitti kultarenkaat, jotka heillä oli korvissaan, ja he toivat ne Aaronille;
32:4 ja hän otti vastaan kullan heidän käsistään, kaavaili sitä piirtimellä ja teki siitä valetun vasikan. Ja he sanoivat: "Tämä on sinun jumalasi, Israel, se, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta."

Jopa Jeremiankin aikana vielä israelilaiset olivat vakuuttuneita siitä, että El ja Asera olivat parempia huolenpitäjiä kuin Jahvetti:
44:16 "Mitä sinä olet Herran nimessä meille puhunut, siinä me emme sinua tottele;
44:17 vaan me täytämme joka lupauksen, mikä suustamme on lähtenyt, poltamme uhreja taivaan kuningattarelle ja vuodatamme hänelle juomauhreja, niinkuin teimme me ja meidän isämme, meidän kuninkaamme ja ruhtinaamme Juudan kaupungeissa ja Jerusalemin kaduilla; ja silloin meillä oli leipää yltäkyllin, ja meidän oli hyvä olla emmekä nähneet onnettomuutta.
44:18 Mutta siitä asti, kun me lakkasimme polttamasta uhreja taivaan kuningattarelle ja vuodattamasta hänelle juomauhreja, on osanamme ollut kaiken puute ja hukkuminen miekkaan ja nälkään.

[Ariadna]

Mutta siitä asti, kun me lakkasimme polttamasta uhreja taivaan kuningattarelle ja vuodattamasta hänelle juomauhreja, on osanamme ollut kaiken puute ja hukkuminen miekkaan ja nälkään.

Taisi Israelin jumala olla päiväunilla, olihan Hän luvannut maan vuotavan maitoa ja mettä tai ehkä näillä jumalilla on perin outo huumori ja lainaavat ihmisiä toisilleen.
Sitten jossain vaiheessa tulevatkin kateellisiksi toisilleen ja siihen taas tarvitaan lohdutukseksi verta.


Moabin jumalasta Kemoksesta on kivitaulu vastaavasta tilanteesta .(MesanKivi)

- Mesan mukaan Moabin jumala Kemos oli vihastunut maahansa ja antanut sen vuoksi Israelin kuninkaan Omarin sortaa sitä (2 Kun). Mutta sitten Kemos - Mesan sanoin - pelasti hänet kaikkien hänen ahdistajiensa käsistä antaen voiton kaikista vihollisista!

Osaa ne muutkin jumalat eikä vain Jahve.

[Markku Meilo]

Tämän johdosta he joutuivat vaeltamaan 40 VUOTTA erämaassa.

Tuo luku voi olla yhtä totuudenmukainen kuin Mooseksen paasto.

Jotain sukua lienee "suuremman Mooseksen" paastokin, vaikka Raamatun mukaan Jeesuksella tuntui olleen vesipaasto kun tuli vaan nälkä ja sekin vasta 40 päivän lopussa.

Voikohan täydellinen ihminen paastota ennallistetussa paratiisissa 40 vuorokautta ongelmitta? Se olisi huima muutos siihen, että edes nykyisessä hengellisessä paratiisisssa elävän maailman onnellisimman kansan (ei siis P-Korea) epätäydellinen jäsen ei elä nesteettä kuin kymmenesosan tuosta ajasta.

[Jaakko Ahvenainen]

Jotain sukua lienee "suuremman Mooseksen" paastokin, vaikka Raamatun mukaan Jeesuksella tuntui olleen vesipaasto kun tuli vaan nälkä ja sekin vasta 40 päivän lopussa.

Ei tämä vielä mitään. Panis angelicus-voimalla Elia käveli 40 vuorokautta Juudean erämaasta Hoorebille, kapusi kukkulalle ja eleskeli siellä luolassa, mitä yhä tänäkin päivänä turisteille näytetään.

[Markku Meilo]

...mitä yhä tänäkin päivänä turisteille näytetään.

Haiskahtaa äkkisältään Tornion kaarinliinalle tai ristinkappaleelle.

[Jaakko Ahvenainen]

Haiskahtaa äkkisältään...

Tietenkin, mutta hurskaat ovat valmiit maksamaan vaikka kiven palasta, jolle pyhän miehen varvas on osunut, miksei sitten näkemästään luolasta tai täsmällisemmin opastuksesta sille. Elia-juttu: 1.Kun.19:8.

[Markku Meilo]

Tietenkin, mutta hurskaat ovat valmiit maksamaan vaikka kiven palasta,

Muistuu mieleen noin 40 vuoden takainen kokemus kun poukkoilin poikajoukossa Akropoliilla ja siinä kuulimme kun vanhempi amerikkalaisturisti noukki jonkin kiven maasta ja totesi vaimolleen: "voitko ajatella, että tämäkin kivi on yli 2000 vuotta vanha". Mulla piti kyllä pokka ja kanukillakin, mutta joukkoon kuuluneilla kahdella jenkillä oli vaikeuksia pitää itsensä tyynenä.

Joillekin historiallisuus tuntuu saavan todellisuudentajun vääristymään ja he lienee sitä porukkaa jolle voi sitten kaupata mitä tahansa ja mihin hintaan tahansa.