Miten Jumalan Henki vaikuttaa ihmisessä ?

[Tiedonhaluinen]

Raamatusta löytyy sellainen asia, että apostolit mm olivat täynnä Pyhää Henkeä ja voimaa.
Ja siellä kehoitetaan pyrkimään osalliseksi parhaimmista armolahjoista, joita on monenlaisia.
Onkohan tämän päivän uskovilla juurikaan tätä Pyhän Hengen voimaa ja täyteyttä, joiden avulla, voimalla voi viedä evankeliumia eteenpäin, siis ei ns omassa loogisessa järjenpäätelmissään vaan Jumalan voimassa ja edeltä valmistetuissa teoissa.

Tätä pohdiskelen tänään.

[Vieras]

Kristityn osoittamat hengen hedelmät ovat niitä hyviä ominaisuuksia, joita Pyhä Henki tuottaa sellaisen ihmisen välityksellä, jolla on oikea suhde Jumalaan.

Kirje galatalaisille 5:22-26 KR92
22. Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus,
23. lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki.
24. Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.
25. Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta.
26. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme.

Vartiotorni 15.4.2011 s.23
Pyhä henki voi siis vaikuttaa elämässämme jatkuvasti. Meidän tulisi päivittäin pyytää Jehovaa ohjaamaan ajatteluamme, puhettamme ja tekojamme henkensä välityksellä. (Ps.143:10.) Kun annamme tämän hengen toimia vapaasti elämässämme, se tuottaa meissä hengen hedelmää, joka virvoittaa toisia ja tuo ylistystä Jumalalle.

Vartiotorni 15.4.2011 s.23
Jos meillä on erimielisyyksiä veljemme tai sisaremme kanssa, pitkämielisyys eli kärsivällisyys saa meidät olemaan luovuttamatta hänen suhteensa ja tekemään sen sijaa voitavamme välien korjaamiseksi.

Vartiotorni 15.4.2011 s.24
Jos kristitty alkaa tuntea suuttumusta keskustellessaan uskonveljensä kanssa, hänen on viisasta noudattaa Jaakobin kirjeen 1:19,20:ssä olevaa neuvoa: "Jokaisen ihmisen täytyy olla nopea kuulemaan, hidas puhumaan, hidas vihastumaan, sillä miehen vihastus ei toteuta Jumalan vanhurskautta."

Tuottaako Pyhä Henki hedelmiään Jehovan todistajien kautta, sitä on syytä tarkastella, koska se osoittaa, ovatko he todella Jumalan ohjauksessa hänen Pyhän Henkensä välityksellä.

[Vieras]

""""Jokaisen ihmisen täytyy olla nopea kuulemaan, hidas puhumaan, hidas vihastumaan, sillä miehen vihastus ei toteuta Jumalan vanhurskautta """

Tuon raamatunkohdan siteeraaminen ei ole estänyt lahkoa määräämästä että lahkolaisten tulisi piestä lapsiaan jotta heistä tulisi hyvä värvärikaksikoita.

" Pyhä henki voi siis vaikuttaa elämässämme " Tottakai meidän Herramme vaikuttaa.

[Tiedonhaluinen]

Kiitos vastauksista.
Mietin niitä.

[Vieras]

" Meidän tulisi päivittäin pyytää Jehovaa ohjaamaan ajatteluamme, puhettamme ja tekojamme henkensä välityksellä. (Ps.143:10.) "

Tässähän sanotaan että lahkon jehova on sen verran vähä-älyinen, että ei osaisi käyttää Henkeään, jos sen käyttämisestä ei muistutettaisi.

Siihen on jouduttu sen sähköteorian kanssa. Rukouksetkin on muotoiltava lahkolaiselle muistutukseksi lahkon oppien sisällöstä.

Vartiotorniseura pelkää, että jos jehovata rukoilisi, voisi unohtua koko henki ja sitten saattaisi joskus olla ymmällään, että mikä se taas olikaan.

[Vieras]

Onkohan uudessa UM -painoksessa Isä Meidän -rukous käännetty tarkemmin, he kääntäneet, jotka eivät halua, että heidän nimensä tulisi julki:

.....tapahtukoon sinun tahtosi, sen henkesi välityksellä, sinähän tiedät, sen, joka on se sähkönkaltainen voima....

[Markku Meilo]

Raamatusta löytyy sellainen asia, että apostolit mm olivat täynnä Pyhää Henkeä ja voimaa.

Raamatusta löytyy väite, että....

[Raimo Mylly]

Jeesus ilmoitti Markuksen mukaan näin:
16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."

Jehovan todistajat ovat ottaneet omakohtaiseksi velvollisuudekseen Jeesuksen sanojen alkuosan, mutta loppuosa ei oikein maistu heille. Riivaajien ajamiset, kielilläpuhumiset etc. he haluavat jättää noiden apostolien entisaikaiseksi velvollisuudeksi. Tämä tulkintahan on naurettavan ristiriitainen. Jeesuksen sanoista vain lahkolle sopivin osa hyväksytään.
Toisaalta nämä armolahjojaan julistavat muut lahkotkin sortuvat aivan samaan ja pyrkivät poimimaan rusinat pullasta eli ovat ottaneet vain helposti hoidettavat armolahjat käyttöönsä. Parantamiset ja sekopäiset sönkötykset 'kielillä puhumisena' ovat kivoja halpahintaisia tapoja huijata herkkäuskoisia ihmisiä. Käärmeiden käsittelyä joissain jenkkilahkoissa on ja siellä saarnamiehet vaihtuvat tiiviiseen tahtiin saatuaan vuorollaan puremia.

Kuitenkin tuota yhtä ja kaikkein mielenkiintoisinta armolahjaa ei yksikään uskonkiimaisinkaan hengenmies ole suostunut osoittamaan käytännössä toteen. Olen koittanut tarjota monelle Jeesuksen seuraajalle tilaisuutta todentaa uskonsa ja armolahjojensa voima juomalla valmistamani koktailin jonka perusainesosana on rotanmyrkky. Eipä ole kenellekään kelvannut. Eli kovin on heikkoa tuo usko armolahjoihin ja Jeesuksen voimaan.
Eilen seurasin telkkarista ohjelmaa Nokian kirkon synnystä ja kyseisen hankkeen puuhamisespapin omista terveysongelmista. Eipä ollut minkäänlaista apua kun Canadalaiset uskonveljet, supersaarnaaja parantajat, rukoilivat Jeesukselta parannusta ja uutta sydäntä tälle suomalaisveljelleen, jonka sydän oli sökönä. Laittoivat kaatuneen pappismiehen rinnan päälle oikein kätensä ja porukalla rukoilivat. Tuloksena oli kolme sydanleikkausta. Eli heiveröiseksi jäi Jeesuksen voimat jälleen tuossakin tapauksessa.

Toisaalta Jehovan todistajia ajatellen. Apostolien teoissa kun selkeästi myös sanotaan, että nämä tunnusmerkkien tekemiset eli armolahjat liittyvät tiiviisti nimenomaa lopun aikaan, jossa Jehovan todistajat ovat 100 vuotta eläneet.
2:16 Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta:
2:17 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat.
2:18 Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat.
2:19 Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita.
2:20 Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen.
2:21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'

Jotenkin Jehovan todistajat haluavat luistaa armolahjojen käytön velvollisuudestaan. Tajunevat kaiketi hellareita paremmin, että silloin pitäisi lipitellä myrkkyjäkin osoittautuakseen aidoksi ja oikeaksi Jeesuksen seuraajaksi. Sellaisia seuraajia ei kuitenkaan ole näkynyt ja voin lyödä vaikka vetoakin siitä, etten minä ainakaan tule sellaisia näkemäänkään. Coctail olisi valmiina.
Jeesuksen ja pyhän hengen voimista on kaikenlaisia huuhaasaarnaajia, mutta toden edessä toimivia ei ole.

[Vieras]

"" 2:17 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. """

Miksei olisi niin, että viimeiset päivät eivät vain olisi käsillä. Siinä vaiheessahan olisi vielä max runs. 7 pv sillä muutoin puhuttaisiin viikoista.

Emme myöskään ole tottuneet siihen että rukousparannustoiminnasta maksettaisiin. Kun taas vartiotorni-lehti on myytävissä epäsuorinkin puhein: lahjoitus käy niin emme tarvitse maksaa veroja, sillä Jeesus ei veronmaksulla keisarille tarkoittanut nimenomaan vartiotornin ALV:a.

[Vieras]

Mitä tulee tuohon lainaamaasi Markuksen kohtaan, tulee se jättää omaan arvoonsa, koska se ei ole alkuperäistä tekstiä kuten kirkkoraamatun -92 huomautuskin näistä jakeista muistuttaa:

"Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on
täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla."

Tätä samankaltaista tekstiä ei ole löydettävissä muista evankeliumeista.

Mitä tulee tuohon lainaamaasi Apostolien tekojen kohtaan, tulee huomata, että siinä Pietarin lainaama Joelin ennustus täyttyi jo silloin juutalaisen järjestelmän viimeisinä päivinä.

Apostolien teot 2:4,13-21 KR92
4. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.
13. Mutta jotkut pilkkasivat: "He ovat juovuksissa, makeaa viiniä täynnä."
14. Silloin Pietari astui esiin, ja muut yksitoista hänen kanssaan. Hän alkoi puhua kuuluvalla äänellä: "Kuulkaa minua, juutalaiset, te kaikki, jotka asutte Jerusalemissa! Tietäkää tämä:
15. Eivät nämä miehet ole juovuksissa, niin kuin te luulette - nythän on vasta aamu, päivän kolmas tunti.
16. Tämä on sitä, mikä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu:
17. - Viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, minä vuodatan Henkeni kaikkiin ihmisiin. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaiset näkevät näkyjä ja vanhukset ennusunia.

[Markku Meilo]

Miksei olisi niin, että viimeiset päivät eivät vain olisi käsillä.

Raamatun viimeiset päivät ovat pitkään olleet ehtymätön luonnonvara, Raamatun mukaan sitä elivät jo Jeesuksen aikalaiset. Nykyuskovaisia ei häiritse se, että viimeisten päivien keksijän mukaan takaraja oli keksinnön julkaisun kuullut sukupolvi.

[Tiedonhaluinen]

Entäpä mitä ovat ne ihmeet, merkit ja tunnusteot?
Ja mitä eroa niillä on keskenään?
Apostolithan tekivät parantamisia yms, mm siellä mainitaan Kaunis portti ja se sairas siinä jonka Pietari paransi ilman kultaa, ilman hopeaa, Jeesuksen nimessä.
Raamatussa sekin on.

[Raimo Mylly]

Mitä tulee tuohon lainaamaasi Markuksen kohtaan, tulee se jättää omaan arvoonsa, koska se ei ole alkuperäistä tekstiä kuten kirkkoraamatun -92 huomautuskin näistä jakeista muistuttaa.

Mikä on raamatun alkuperäistä tekstiä? Ensinnäkin Jeesuksen ja seuraajiensa käyttämä ja paljon mainostama raamattua oli Septuaginta, ei meidän nykyraamattumme. Niissä on merkittäviä eroja tekstien suhteen.
Asiantuntijat jotka ovat todenneet tuon Markuksessa olevan lisäyksen ovat todenneet monia muitakin lisäyksiä raamatun kirjoituksissa. Oletko sitä mieltä että nekin tulee jättää omaan arvoonsa? Miten valitset sen mitä osaa raamatussa tulee arvostaa ja mitä ei?

Mitä tulee tuohon lainaamaasi Apostolien tekojen kohtaan, tulee huomata, että siinä Pietarin lainaama Joelin ennustus täyttyi jo silloin juutalaisen järjestelmän viimeisinä päivinä.

No mitäpä muitakaan viimeisiä päiviä raamatun mukaan olisi olemassa? Jeesus puhui vain omasta sukupolvestaan ja sitä kohtaavaista tapahtumista.

[Raimo Mylly]

Entäpä mitä ovat ne ihmeet, merkit ja tunnusteot?
Ja mitä eroa niillä on keskenään?
Apostolithan tekivät parantamisia yms, mm siellä mainitaan Kaunis portti ja se sairas siinä jonka Pietari paransi ilman kultaa, ilman hopeaa, Jeesuksen nimessä.
Raamatussa sekin on.

Muistetaan nyt kuitenkin ensiksi se, ettei Jeesuksella tai apostoleilla ollut raamatun mukaan tapana epäonnistua tekemissään ihmeissä, joka taas on vallitseva piirre nykyajan ihmeiden tekijöille. Ja kaikki tapahtuneeksi väitetyt ihmeet joita on takemmin tutkittu, on todettu huijauksiksi. Mistä ihmeistä meidän pitäisi keskustella?

[Markku Meilo]

Mitä tulee tuohon lainaamaasi Apostolien tekojen kohtaan, tulee huomata, että siinä Pietarin lainaama Joelin ennustus täyttyi jo silloin juutalaisen järjestelmän viimeisinä päivinä.

Mihin tämä Jeesuksen matkustelun motiiviin ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadaan lopuun sijoitettu ja jumalan antamaksi nimetty mielestäsi liittyy:

Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle, (Ilm. 1:1 KR38)

Sama kiireisyys leimaa Ilmestyskirjan loppuakin, mihin se mielestäsi liittyy:

Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus! (Ilm. 22:20 KR38)