Uskon uhri

[Raimo Mylly]

Millainen ihminen on uskon uhri? Hän on henkilö jonka mieli on manipuloitu sokeaan herkkäuskoisuuteen joihinkin tiettyihin asioihin. Kun mieli on noilta tietyilta alueilta vangittu, sen on mahdotonta luoda enää rationaalista maailmankuvaa sillä manipuloitu mieli pakottaa noiden harhauskomusten alueella ihmisen pettämään itseään. Tuo itsepetos saattaa kertautua myös muillekin uskoa läheltä meneviin aiheisiin. Jossain kohtaa syntyy myös tilanteita jossa käsiteltävä asia on manipuloinnin kannalta sen verran kaukana ettei suora itsepetos ole enää tarpeen mutta sisäinen logiikka tiedostaa kokonaisuudessa olevia ristiriitoja. Nämä ovat aiheita joita ihminen ei mielellään lähde tarkemmin mielessään käsittelemään tai analysoimaan vaan ne jäävät sisäisinä ristiriitoina ihmisen mieleen. Jossain kohdin ne voivat muodostaa myös ahdistuksen tunnetta. Moni nykyinen Jehovan todistaja elää näiden sisäisten ahdistusten keskellä.

Uskon uhrin on hyvin vaikea luopua mielenhallinnan kynsissä olevista uskomuksistaan, vaikka hän tiedostaakin ne hölynpölyksi ja valheeksi. On helpompaa jatkaa elämää satulinnassa vaikka sen muurit ovatkin osin jo kaatuneet ja seinät halkeilleet. Mihin sitä ihminen kodistaan lähtisi?

[Vieras]

"uskon uhri?"

-Onko tosiaan tuota tarkoitettu vai uskonnon uhria.

Mielenterveyspuolen heikkeneminen olisi yksi näkohta, jossa on tosin useampia tarkastelutapohja.
Yksi olisi kaikinpuolinen henkinen hyvinvointi.
Normaalia elämää haittaavien oireiden puuttuminen.
Terve ihminen olisi spontaani ja luova vailla tosiaan ahdistusta ja neuroosia, masennusta.

Jehovantodistajilla on kai pakko-oireita, pelkotiloja jotka laajentuneet tosiaan ahdistuksiksi.

jehovantodistajan ympäristö on tehty sellaiseksi, että oireisto on olemassaolon tai elämänhaittojen minimoimiseksi mielekäs.

Sosiaalisen ympäristön säilyttämiseksi on toistettava väitteitä jotka ovat hassuja tms, mm. syyllistämisestä johtuen niiden tarkistaminen ei tule kyseeseen, tilanne stressaa mielenterveyttä kuormittaen ja sitä rikkoen.

[Vieraas]

Jossain kohtaa syntyy myös tilanteita jossa käsiteltävä asia on manipuloinnin kannalta sen verran kaukana ettei suora itsepetos ole enää tarpeen mutta sisäinen logiikka tiedostaa kokonaisuudessa olevia ristiriitoja. Nämä ovat aiheita joita ihminen ei mielellään lähde tarkemmin mielessään käsittelemään tai analysoimaan vaan ne jäävät sisäisinä ristiriitoina ihmisen mieleen. Jossain kohdin ne voivat muodostaa myös ahdistuksen tunnetta.

Lapsesta asti lahkoon kasvatettuna koin juuri näin. Opit olivat niin syvällä, että niiden ristiriidoista ja epäloogisuuksista ei ajattelemalla saanut kiinni. Epävarmuus tuli sitten esimerkiksi uniin, tiettyjä toistuneita unia ei eroamisen jälkeen ole tullut kertaakaan takaisin. Jossain takaraivossa olleet ristiriidat selvisivät vasta eroamisen jälkeen.

[Jaakko Ahvenainen]

Rami hyvä: Usko ja uskonto ovat kaksi eri asiaa. Ei niistä sovi Cocktailia tehdä. Funtsataan hieman: ellet muuhun usko, uskot ainakin itseesi. Oletko itsesi uhri vai sen uskonnon, minkä jätit selkäsi takse?

[Kaarmis]

Jeppuloille usko ja ja uskonto ovat synonyymi. Se ehkä on ulkopuolisen vaikea ymmärtää.

[Jaakko Ahvenainen]

Jeppuloille usko ja ja uskonto ovat synonyymi. Se ehkä on ulkopuolisen vaikea ymmärtää.

Ei, ei tämä ole lainkaan vaikeaa minun ymmärtää. Sama pätee muissakin "suljetuissa" uskonnoissa, ryhmissä tai lahkoissa. Tarkoitukseni oli tietoisesti laajentaa "putkinäköä", koska sivustolla näyttää vierailevan todistajiakin. Teit silti hyvin, että oikaisit.

On totta, että olen ulkopuolinen. Silti tällainenkin otus saattaa tietää todistajuudesta jotakin. Olen tietoisesti valinnut linjani siinä, mitä kirjoitan.

[Vieras]

"Jeppuloille usko ja ja uskonto ovat synonyymi"

-Mitä etuja lahko saa tuosta ?

(ettei lukijain kysymyksenä ole: Mitä eroa on...)

[Ariadna]

Jeppuloille usko ja ja uskonto ovat synonyymi"

-Mitä etuja lahko saa tuosta ?

Todistajille esimerkkinä ovat olleet juutalaisen kansan erottautuminen ympäröivästä kulttuurista. Juutalaisten politiikka ja uskonto oli sama asia, eikä niitä voinut erottaa toisistaan, aivan kuten on todistajillakin.
Sisäinen oikeuslaitoskin vastaa juutalaisten senaattia eli sanhedrinia, sieltä tuli laki ja oikeus, sekä uskonnollisen tekstin selitys.

Näin todistajien johdolle on muodostunut ruhtinaallinen ylemmyydentunto, joka nostaa heidät valtioiden johtoa korkeammalle. Tämä sama ylemmyys heijastuu tietenkin johdon hallitsemiin alamaisiinkin.

Porkkanana häämöttävä maapallon omistaminen ja siinä ikuisesti eläminen antaa ja kantaa vaikeuksienkin yli ja antaa voimaa kestää kaikki ne eteen tulevat epäilyksetkin.

Uhriksi ihminen muuttuu vasta siinä vaiheessa kun huomaa "utopia kuninkaan senaatin" valehdelleen ja yksilö ymmärtää eläneensä valheellisessa olotilassa ja odotuksissa.

[Vieras]

" oikeuslaitoskin vastaa juutalaisten senaattia eli sanhedrinia, sieltä tuli laki ja oikeus, sekä uskonnollisen tekstin selitys. "

Ruåttin kuninkaallakin oli aikoinaan lainsäädäntövalta ja tuomiovalta. Käytännön kokemukset vallan käytöstä (kautta maailman) johtivat sitten siihen vallan kolmijakoon, tuomiovalta (korkein oikeus) lainsäädäntövalta (parlamentti) ja toimeenpanovalta (hallitus ja presidentti).

Noin mielikuvitusleikkinä, jos lahkon oikeuskomitean työt olisivat käräjäoikeudella, vanhin toisi syytteen sinne viitaten vartiotorniin, rivijäsen vastaisi toisella vartiotornilla sekä kuulusteltaisiin todistajaa ?

[Vieras]

Mielenkiintoinen juttu, jota en ole tullut koskaan ajatelleeksi. Uskonnon uhreista puhutaan ilman määrittelyjä, koska asiaa pidetään selviönä. Termi "uskonnon uhri" sisältää sen ajatuksen, että uhri on uskonnollisen vallan käytön kohde, objekti, eikä subjekti, joka itse tekisi ratkaisut itseä koskevissa asioissa.

Mutta uskon uhri? Mietin tätä, ja tulin siihen tulokseen, että tuokin näkökulma on tosi. Ristiriidassa todellisuuden kanssa oleva usko saattaa polkea jalkoihinsa kaikista arvokkaimpina pidettyjä asioita, esim. elämän arvon, omanarvon tunteen tai vaikkapa ihmisen vapaan tahdon. Usko vaatii hengen ja terveyden panemista altiiksi jonkun ihmisen itsensä pyhänä pitämän asian takia. Muistan omilta sairaalareissuiltani, kun kieltäydyin verensiirrosta, en tehnyt sitä siksi, että olisin pelännyt jääväni kiinni verensiirrosta ja että minut olisi sen seurauksena erotettu, vaan pelkäsin Jehovaa. Minun uskoni tuohon julmaan Jumalaan, pakotti minut panemaan elämäni vaakalaudalle.

Se, että tuommoinen usko on syntynyt ulkopuolisesta vaikutuksesta, onkin sitten toinen juttu. Mutta se usko itsessään panee toimimaan järjettömällä tavalla.

[Vieras]

Kai 10 muslimia 10:stä sanoo ettei koraani määrää ottamaan toisen lentokonetta pilvenpiirtäjän kylkeen lentämistä varten.

Voisi arvella että tekijät pelkäsivät allahiansa oman lahkonsa leinosten puheiden takia.

[sinner74]

Mutta se usko itsessään panee toimimaan järjettömällä tavalla.

Minusta tuntuu vähän epätodennäköiseltä, että esim. henkilökohtaisen jumaluskon perusteella ajautuisi kovin vakavaan uhrin asemaan. Jos tuohon uskoon liittyy itse keksittyjä tai ulkoapäin asetettuja vahingollisia sääntöjä, voidaan kai puhua jo uskonnosta?

Tietysti voi ajatella että on järjetöntä uskoa jumalaan tai korkeampaan voimaan. Mutta lieneekö se välttämättä haitallista...

[Vieras]

Mutta ne alkukantaiset uskonnot kuten woodoo...

Eikös ne salli että jumalalta toivoo pahaa kanssaihmiselleen ? Ja eikös uskonto saata vaatia itsaria, kunnian vuoksi tai pyhänä uhrina ?

[Vieras]

Tuolla muuten oli linkki, että USA-joukkojen ilmastointilasku Irakissa ja Afganistanissa olisi vuosittain 20 mrd.

Jos sotilaita oletetaan olevan 200.000 pyssymiestä, niin per ilmastoidun ilman hengittäjä se olisi 100.000 eli lähes 10.000 per kk.

Tulisikohan Nordean Tukholman asunnossa bunkkaava tanskalaispääjohtaja kateelliseksi ?

Mikäli tuo sitten olisi uskon uhrauskustannuksia, siis kuten ketjun puheenaihekin on.

[Ohikulkija]

Itse olen syntymästä asti ollut vanhoillislestadiolainen ja aikuisena irrottautunut lahkosta. Mielenkiinnolla luen myös kokemuksia tältä palstalta ja kyllä löytää paljon yhteneväisyyksiä JT:stä lähteneiden kanssa.

"Uskon uhri" ei mielestäni ole vielä sitä, että syntyy johonkin tiettyyn lahkoon tai uskontoon, uskonto/lahko on altis maaperä, jossa tulee uhreja toiminnan kautta.

Uhriutuminen johtuu lähes poikkeuksetta siitä, että epäoikeudenmukaisuus ja epätasavertaisuus kohdistuu johonkin henkilöön. Vertauksena esim. vanhoillislestadiolaisuuden hoitokokoukset, joissa rehotti hengellinen väkivalta ja syytökset tekemättömistä synneistä ja julkiripistä(nöyryyttämisestä).Varmasti vastaavia ilmiöitä koetaan JT:n seurakunnassakin.

Uhri syntyy syistä, että joutuu syytetyksi ja/tai tuomituksi/erotetuksi asioista,
- joita ei ole tehnyt
- jotka kuuluvat jokaisen ihmisen perusoikeuksiin
- jotka pohjaavat vain johonkin tapakulttuuri-ilmentymään
- jotka ovat jokaisen itsemäärämisoikeuteen perustuvia asioita
- jotka eivät Raamatun mukaan ole syntiä tai toimimista J:tä vastaan (J=jumala/jahve)
-
- listaa voi jatkaa...

Erottaminen näistä eksuliivisen opin lahkoista tarkoittaa armottomasti saatanan haltuun heittämistä, VL:ssä maailmallinen tie vie helvettiin ja erotetut JT:t tuhoaa jahve harmagedonissa. Eli se uhri syntyy siitä, koska väärin perustein ja hengellisen väkivallan kautta ihmiseltä viedään "Taivaspaikka" ihmisen tuomitsemana. Jokainen Raamattua tunteva kuitenkin tietää, että kenelläkään ihmisellä tai järjestöllä ei ole minkäänlaista tuomiovaltaa toiseen ihmiseen iankakkisuuskysymyksissä. Uhriin kohdistuu siis Raamatun sanan vastainen toisten ihmisten mielivalta erehtymättömän seurakunnan ja uskon varjolla.