keinoja ja hyötyjä karttajien tapojen parantamiseksi?

[Johanneksen poika]

Niitä jotka potkaistaa seurakunnasta ulos, ei enää kutsuta veljiksi, eikä tarvitsisi karttaa, koska heidät tuomitsee Jumala.

En tiedä onko minunkaan tulkinta oikea, mutta tässä näemme senkin , että raamattua voi tulkita eri tavoin.

Tulkintasi on täsmälleen oikea. Näin Raamatussa lukee, kun siihen ei lisää mitään eikä mitään ota pois eikä yritä kiemurrella. Tuo "veljeksi kutsuttu" tarkoittaa seurakunnan sisäpuolella olevia, ei siis jo eronneita tai erotettuja. Tämän ajatuksen voi tarkastaa, kun vertaa useita eri Raamatun käännöksiä.

Piste.

[Markku Meilo]

Tämän ajatuksen voi tarkastaa, kun vertaa useita eri Raamatun käännöksiä.

Samoin voi tarkistaa aikamuodon, joka on preesens.

[Vieras]

1. Kor. 5:11 ... jos jotakuta sanotaan veljeksi mutta hän on siveetön tai ahne, epäjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistäjä, älkää olko tekemisissä hänen kanssaan. Älkää edes aterioiko tällaisen kanssa.

Kysymyksiä herättävä juttu.
Toisaalta nuo "siveetön, ahne, pilkkaaja, juomari, riistäjä" ovat jossain määrin avoimia käsitteitä, esim. kuinka monen prosentin ylihintaa ja kuinka usein tulee kiskoa, jotta menettää sapuskakumppanuuden.
Toisaalta jos joku olisi palvellut vaikkapa Apis -härkää, niin miksi hän olisi tuppautunut kuuntelemaan ja ottamaan osaa isä meidän -rukoukseen ?
Siveettömyyskään ei anna tietää onko kyse sukupuolimoraalista vaiko yleisestä yhteisöllisestä vastuuntunnosta.

Yksi tulkintavaihtoehto voisi olla että tuo tarkoittaa henkilöä joka tuo sanotut asiat voimakkaan houkuttelevina esiin ? Siten että tunnetaan synnin houkutusta ?
Toinen vaihtoehto voisi olla seurakunnan maineen varjelu, kansa ei voisi sanoa että sellaisia ja sen sellaisia siellä käy skruudaamassa ?

[Jaakko Ahvenainen]

1.Kor. 5:11... Ks. esmes Ninolainen Aimo T: Paavalin korinttilaiskirjeet, ss. 39-44. Kirjastosta löytyy.