Todistajien raamatuntulkinnan aakkoset

[SuurinBabylon]

"Nahka nahasta, ja kaiken, mitä ihmisellä on, hän antaa sielunsa puolesta", Saatana väitti. Tämä syytös herätti kiistakysymyksen, joka koski Jobin lisäksi muitakin. Sama kiistakysymys on edelleen voimassa, vaikka Job kuoli jo kauan sitten. Noin 600 vuotta Jobin koettelemusten jälkeen Salomo henkeytettiin kirjoittamaan: ”Ole viisas, poikani, ja ilahduta sydämeni, niin että voin antaa vastauksen pilkkaajalleni.” (Sananl. 27:11.) Saatana selvästikin esitti edelleen syytöksiä Jehovalle.

Tämä on mielestäni hyvä esimerkki VT-seuran ja Jehovan todistajien raamatuntulkinnasta. Yksi kontekstistaan irrotettu värssy saadaan tarkoittamaan universaalin "kiistakysymyksen" voimassaoloa nykypäivään. Todellisuudessahan Sananlaskujen kirja sisältää lukuisia kaskuja, eikä se millään tavalla osoita että 27. luvun jae 11 viittaisi Saatanaan. Sehän ei vilpitöntä Jehovan todistajaa häiritse, onhan "kiistakysymykseen" liittyvä "valo" saatu Jeesuksen valtuuttaman hallintoelimen kautta.

[Markku Meilo]

Ja kun sitten muistaa, että nk. Salomon Sananlaskuissa on osa vieraslainaa.

[Jaakko Ahvenainen]

Ja kun sitten muistaa, että nk. Salomon Sananlaskuissa on osa vieraslainaa.

Jeps, etenkin egyptiläisiltä. Tulee harkinneeksi olisiko yleensäkään Abramin ollut syytä laahustaa Faraon eteen, Israelin lähteä siltä suunnalta elantoa hakemaan tai yleensäkään pystyttää siirtokuntaa Elefantinen saarelle. Heprealais-aramealaiset kirjoitukset sisältävät lukemattoman määrän kulttuurilainaa sumerilaisilta, babylonialaisilta, persialaisilta, helleeneiltä, ja niin poispäin. Ai niin, minähän en mitään tiedä, enhän.

[Vieras]

Tuo juutalaiskulttuuri on siis niinkin rikas kuin se on ympärysmaidensa kulttuurien summa.
Tästäkö sitten on löydetävissä syynsä siihen että Raamattunsa on muotoutunut niin elinvoimaiseksi että sitä luetaan poronhoitoalueita myöten ?

[Vieras]

.. tai yleensäkään pystyttää siirtokuntaa Elefantinen saarelle. Heprealais-aramealaiset kirjoitukset sisältävät lukemattoman määrän kulttuurilainaa sumerilaisilta, babylonialaisilta, persialaisilta, helleeneiltä, ja niin poispäin. Ai niin, minähän en mitään tiedä, enhän.

Tuollainen on itselleni uusi tieto ja pikaisesti aihetta tutkiessani löysin wikipediasta vain tällaisen maininnan.

Elefantinen papyrykset ovat kokoelma arameaksi kirjoitettuja virallisia asiakirjoja ja kirjeitä. Ne osoittavat, että Persian valtakaudella (525–330 eaa.) saarella asui juutalainen sotilasyhteisö, jossa mahdollisesti oli mukana myös muita aasialaisia. He ylläpitivät siellä omaa Jahven temppeliä, mutta osoittivat myös polyteistisia uskomuksia. Toisinaan he saattoivat myös samastaa Israelin Jumalan egyptiläisten Khnumiin.

Elefantinen juutalaissiirtokunta oli mahdollisesti saanut alkunsa jo faarao Psammetik I:n hallitsija­kaudella noin 600 eaa. Silloin juutalaiset sotilaat mahdollisesti osallistuivat hänen sotiinsa nubialaisia vastaan.

[Vieras]

Kulttuurilainat ovat totta.
Raamatussa on paljon sumerilaisuutta variaatoina. Babyloniassahan juutalaiset olivatkin, vaikka vastentahtoisesti. Aapraham aloitti juutalaisten matkan sieltä Kaldean Urista, liekö se vanhin tieto historiastaan.

persialaiset ovat tarjonneet kulttuuria kaksin käsin. Itse Persia on kreikkalnen nimi ja osoittaa osaltaan heidän vaikutustaan. Itse persialaiset eivät ole koskaan pitäneet itseään persialaisina vaan Iranilaisina.