Veljesseura.org

Vieras,
minusta tämä pitkä pohdintasi/tulkintasi oli erittäin mielenkiintoista luettavaa ja antoi ainakin minulle lisää ajattelemisen aihetta.
Kiitoksia kirjoituksestasi!

Avauksen peruspohdinta on sitä mitä raamatussa sanotaankin. Pieni lisäsävykin siinä toki on.

Jeesuksen opetuslapset pyytävät Matteuksen 24 luvussa kerro MEILLE miten ja milloin maailmanloppu tulee.
Jeesus aloittaa kertomuksen ja kohdistaa sanansa OPETUSLAPSILLEEN varoitellen ensin...
...katsokaa ettei TEITÄ kukaan eksytä...
...TE saatte kuulla sotien melskettä...
...TEIDÄT annetaan vaivaan ja TEITÄ tapetaan...
...TE näette hävityksen kauhistuksen...
...jos joku sanoo TEILLE katso täällä...
24:25 Katso, minä olen sen TEILLE edeltä sanonut.

Ei opetuslapset olettaneet Jeesuksen puhuvan jostain ajan hämäryydessä olevista tapahtumista. Eihän ne olisi heitä liikauttaneet eivätkä he olisi tuon kaukaisen tulevaisuuden tapahtumia olleet näkemässä. (Paitsi Jehovan todistajien mukaan, kun he ovat jo taivaassa näitä tapahtumia tarkkailemassa mutta koko varoitus ja teksitin sovellutus heihin muuttuu merkitykseltään silloin täysin typeräksi.)

Jeesus sanoi HEILLE = OPETUSLAPSILLEEN:
24:33 Samoin TE myös, kun NÄETTE tämän kaiken, tietäkää, että se on lähellä, oven edessä.
24:34 Totisesti minä sanon TEILLE: TÄMÄ sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat.

Opetuslasten tuli NÄHDÄ nuo kaikki loppua edeltävät tunnusmerkit ja lopun tuli koittaa HEIDÄN sukupolvensa aikana. Missään ei kerrota minkäänlaisesta 'suuremmasta täyttymyksestä'.
Luukas joka kirjoitti evankeliuminsa Jerusalemin tuhon aikaan, yhdisti ainoana evankelistana nuo Jeesuksen sanat ko. hetkeen ja tapahtumiin. Tosin täysin perusteetta ja ilman että nuo tunnusmerkit olisivat täyttyneet.

Vieras,
minusta tämä pitkä pohdintasi/tulkintasi oli erittäin mielenkiintoista luettavaa ja antoi ainakin minulle lisää ajattelemisen aihetta.
Kiitoksia kirjoituksestasi!

Tarkoitat varmaan keskustelun avausta, joka oli ihen jees "vieraaksi", mutta sitten "vieraat" saattavat sekoittua keskenään, mutta tietenki tyylikin paljastaa, että aina ei ole kysymys samasta vieraasta

RaM kirjoitti:Avauksen peruspohdinta on sitä mitä raamatussa sanotaankin. Pieni lisäsävykin siinä toki on.

Jne...

Jos katsomme raamatun kirjoituksia edellisiltä ajoilta, niin huomaammeko samanlaista kaksoismerkitysten lisäämistä raamatuulisina aikoina, poikkeuksena eläinuhrit, jotka vertauskuvasi Jeesuksen uhria?

Joutuessani osallistumaan pyhiin teksteihin vain sydämelläni syvemmän teoreettisen pohjan puuttuessa koen, että jo tuo valppaana olemisen neuvo viittaa mahdollisesti siihen ettei juttu ole niin yksioikoinen kuin aamulehden odottaminen unettomuuttaan aikaisin heränneenä.

Mielijuttujani on Raamatusta se, jossa Jeesus sanoi jollekin ihan tavalliselle pulliaiselle, että mene ja iloitse Herrassa, uskosi on sinut pelastanut. Eihän tämänkään henkilön tarvinnut mitenkään valppaaksi tulla, usko riittää.

Se valppaus voisi tarkoittaa valppautta vartiotorniseuraa kohtaan, joka puhuu lopusta vaikka sen edellytykset eivät ole käsillä, kuten Sanassa sanotaan.

Vaikka periaatteessahan ei Raamattu mitään salasanomia välitä, mutta toisaalta pärjänneehän tässä kristitty vaikka ei juuri tuota kohtaa Raamatusta edes muistaisikaan.

Näissä loppujutuissa ehkä toimii hyvin yksinkertainen psykologia. Ihminen kiinnittää eniten huomiota sellaisiin teksteihin ja asioihin, jotka vastaavat hänen omaa sisäistä olemustaan ja tunteitaan.

Muistuu mieleen erään uskonnollisen porukan lehti, jossa vanhat ihmiset kirjoittivat Kristuksen paluusta (siis jonkunlaisesta lopusta) ja nuoret ihmiset suunnittelivat Euroopan evankelioimista.

Yksinkertaistetusti: Masentunut ja alistunut ihminen odottaa loppua, toiveikas ja energinen ihminen suunnittelee tulevaisuutta.

Yksinkertaistetusti: Masentunut ja alistunut ihminen odottaa loppua, toiveikas ja energinen ihminen suunnittelee tulevaisuutta.

Samaa mieltä ja tähän tulokseen tulinkin tulevaisuuden tietämyksen ja uskon suhteen avauksessani:

Arskavain kirjoitti:Ajatelkaa tosiaan, että maailmankuvan luominen todistajuuden jälkeen kestää, ainakin minun kohdalla. Jossain takaraivoni sopukoissa olen aina ajatellut pahinta uhkakuvaa ja lopullista katastrofia, joka lienee jäänne jehovantodistajien tavasta nähdä maailma. Aina vain ootetaan pahempaa ja pahempaa ja sitte tulee tsunameja ja sen kaltaisia ilmiöitä puhumattakaan kaikista sodista.

Kun on oppinut maailman olevan Saatanan vallassa ja kaikkien ihmisten yritysten olevan turhanpäiväisiä. Kun paratiisi tulee, on se ratkaisu kaikkiin asioihin, siksi ei äänestetä, ei juhlita muiden mukana milloin mistäkään. Jos kaikki ihmiset olisivat ajatelleet niin, kun palaamme 90, 80, 70- luvulle ja aina vaikka 20- luvulle asti, niin jos kaikki ajattelis tavallaan todistajien tavoin, että "ei tästä mitään tuu" menneinä vuosikymmeninä. Olisko kaikki vempeleet jääneet keksimättä ja tieteen saavutukset niin lääketieteessä kuin tekniikassa yms. saavauttamatta? [b]Sillä tavoin jehovantodistajuus tuntuu passiiviselta apatialta, kun ajatellaan ongelmien ratkaisua, että odotetaan jonkun muun ylhäältä ratkaisevan ne. Riittää kun panee kädet ristiin. Mitä helvetin virkaa on meillä ihmisillä?[/b]

Kun poliitikot tekevät työtään, on ne aina epäkiitollisessa asemassa, mutta hei! Ne yrittävät ratkoa asioita parhain päin ja niitä on helppo arvostella, mutta kun kaikkia pitää kyetä tai ainakin suurinta osaa jos meinaa tuoda asioita tai ajatuksiaan kuuluviin ei homma oo helppoa.

Tulevaisuus, millaisena sen näet? Odotako, että joku telkee ylhäällä kaiken ja jäät odottamaan häntä pessimistisenä ja katkerana kun mitään ei tunnu kuuluvankaan ylhäältä.

Elämä voi olla jännittävää ja kivaa, kun ei tiedäkkään kaikkea etukäteen, kuten nyt jotkut mukamasten "tietävät".

Parempi on asian loppu myöhemmin kuin sen alku.

No niinkin se voi olla ja tavallaan onkin, mutta vartiotorniseuralle loppu on tarkoitus, työ ja kaikki. Kun nyt kello näyttää kymmentä mutta lämpömittari jo yhtätöista, niin vartiotorniseuralla ongelmana olisi, kuinka se todistaa lopun läheisyyttä.

Arskavain kirjoitti:Jos katsomme raamatun kirjoituksia edellisiltä ajoilta, niin huomaammeko samanlaista kaksoismerkitysten lisäämistä raamatuulisina aikoina, poikkeuksena eläinuhrit, jotka vertauskuvasi Jeesuksen uhria?

Eikä niistäkään sentään kaikki, syntiuhri kerran vuodessa ylimmäisen papin toimittamana. Oikaise, jos meni pieleen.

Muutamia täysin sisällöttömiä viestejä siivoiltu ketjusta.

Kirjoitettu on. Il 22:13 Minä olen...alku ja loppu.

*****
Vartiotorni 15.3.2009 s.13
Kun olemme saaneet tietää edessämme olevasta palkinnosta, meidän täytyy ponnistella kovasti pitääksemme katseemme kohdistettuna siihen, koska muutoin voisimme kadottaa sen näkyvistämme.

> Kommentti
Itsekäs hyötykö on se voima, joka pitää Jehovan todistajan uskollisena Jumalalle? Eikö se pitäisi olla rakkaus Jumalaan ja epäitsekäs halu tehdä sitä mikä on oikein?

*****

Vartiotorni 15.3.2009 s.25
... Jeesus antoi Isälleen perusteen esittää paras - täydellinen - vastaus siihen Saatanan valheeseen, että ihmiset palvelevat Jumalaa itsekkäistä vaikuttimista eikä murtumattomasta rakkaudesta (Sananl.27:11).

> Kommentti
Jos ihmiset palvelevat Jumalaa rakkaudesta häneen, on palkinto tällöin toisarvoinen asia, eikä se voi olla se syy joka auttaa meitä jaksamaan. Vai onko Saatana sittenkin oikeassa?

Guest kirjoitti: Itsekäs hyötykö on se voima, joka pitää Jehovan todistajan uskollisena Jumalalle? Eikö se pitäisi olla rakkaus Jumalaan ja epäitsekäs halu tehdä sitä mikä on oikein?

Watchtowerin ainutlaatuinen myyntiväittämä (USP) on ikuinen elämä paratiisissa. Ei varmaankaan ole kohtuullista odottaa että ostaja vaihtaisi ostopäätöksen tehtyään tämän hienon palkinnon johonkin epäitsekkääseen ja samalla epämääräiseen vaihtoehtoon?

Tämä seuraava Vartiotornin Lukijoiden kysymyksissä esitetty kysymys liittyy läheisesti aloistusosuudessa ilmitulleisiin asioihin.

Vartiotorni 15.5.2009 s.18
Lukijoiden kysymyksiä
Milloin Saatana heitettiin alas taivaasta? (Ilm.12:1-9.)
Vaikka Raamatun Ilmestyskirjassa ei kerrota Saatanan taivaasta karkottamisen tarkkaa ajankohtaa, siinä mainitaan eräs tapahtumasarja, joka auttaa arvioimaan, milloin se tapahtui. Ensimmäinen näistä tapahtumista on messiaanisen Valtakunnan syntymä. Sen jälkeen "taivaassa syttyi sota", mikä johti siihen, että Saatana lyötiin ja hänet heitettiin lopulta alas taivaasta.
Raamattu osoittaa selvästi, että "kansakuntien määräajat" päättyivät ja Valtakunta perustettiin vuonna 1914 (Luuk.21:24). Miten pian tämän jälkeen syttyi taivaassa sota, josta seurasi Saatanan karkottaminen?
Ilmestyksen 12:4:ssä sanotaan: "Lohikäärme [Saatana] seisoi synnyttämäisillään olevan naisen edessä nielaistakseen hänen lapsensa, kun hän synnyttäisi". Tämä osoittaa, että Saatana halusi hävittää Valtakunnan nopeasti, jos vain mahdollista heti sen syntymähetkellä. Vaikka Jehovan väliintulo esti Saatanaa toteuttamasta pahaa aiettaan, tämä pyrki määrätietoisesti ja säälimättömästi vahingoittamaan vastaperustettua Valtakuntaa. On siksi selvää, että "Mikael ja hänen enkelinsä" tarttuivat viipymättä toimeen poistaakseen taivaasta "lohikäärmeen enkeleineen", jottei Valtakunnalle aiheutuisi vahinkoa. Tämä viittaa siihen, että Saatana lyötiin ja karkotettiin taivaasta pian sen jälkeen, kun Valtakunta oli syntynyt vuonna 1914.
Toinen huomionarvoinen seikka on voideltujen kristittyjen ylösnousemus, jonka raamatulliset todisteet ilmaisevat alkaneen pian Valtakunnan perustamisen jälkeen (Ilm.20:6). Koska yhdenkään Kristuksen voidellun veljen ei kerrota taistelevan hänen kanssaan lohikäärmettä ja sen enkeleitä vastaan, taivaassa käyty sota Saatanan ja hänen demoniensa karkottamiseksi olisi saatu päätökseen siihen mennessä, kun Kristuksen veljien ylösnousemus alkoi.
Raamattu ei siis paljasta tarkkaa aikaa, jona Saatana demoineen häädettiin taivaasta. Ilmeisesti tämä kuitenkin tapahtui pian sen jälkeen, kun Jeesus Kristus oli asetettu valtaistuimelle taivaassa vuonna 1914.

> Kommentti
Milloin Saatana heitettiin alas taivaasta?
Kuten Vartiotorni kertoo, Raamattu ei paljasta ko. ajankohtaa. Siksi ajankohtaa on etsittävä tähän tapahtumaan liittyvistä muista tapahtumista.
Ensimmäinen oheistapahtuma on Valtakunnan syntymä. Milloin se tapahtui?

> Evankeliumi Luukkaan mukaan 1:31-33 Kirkkoraamattu 92
31. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus.
32. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen.
33. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua."

> Kommentti
Marialle annetun lupauksen mukaan Jeesuksesta tulee tämän Valtakunnan kuningas - Valtakunnan joka edustaa Jumalan valtaa, samoin kuin Daavidin suvun hallitsema valtakunta oli edustanut.
Jeesuksen sanoman pääteema oli juuri tämä Valtakunta - Jumalan valtakunta.

> Evankeliumi Matteuksen mukaan 4:17 Kirkkoraamattu 92
17. Tästä lähtien Jeesus julisti: "Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!"

> Kommentti
Valtakunnan perustamien oli Jeesuksen sanojen mukaan tuolloin jo lähellä, ei vasta lähes kahdentuhannen vuoden päässä. Ihmiset olivat tuolloin perillä ennustuksista ja odottivat jotain tapahtuvaksi.

> Evankeliumi Matteuksen mukaan 2:1-6 Kirkkoraamattu 92
1. Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Betlehemissä kuningas Herodeksen aikana, Jerusalemiin tuli idästä tietäjiä.
2. He kysyivät: "Missä se juutalaisten kuningas on, joka nyt on syntynyt? Me näimme hänen tähtensä nousevan taivaalle ja tulimme osoittamaan hänelle kunnioitustamme."
3. Kuullessaan tästä kuningas Herodes pelästyi, ja hänen kanssaan koko Jerusalem.
4. Hän kutsui koolle kansan ylipapit ja lainopettajat* ja tiedusteli heiltä, missä messiaan oli määrä syntyä.
5. "Juudean Betlehemissä", he vastasivat, "sillä näin on ilmoitettu profeetan kirjassa:
6. - Sinä, Juudan Betlehem, et ole suinkaan vähäisin heimosi valtiaista, sillä sinusta lähtee hallitsija, joka on kaitseva kansaani Israelia."

> Evankeliumi Luukkaan mukaan 3:15 Kirkkoraamattu 92
15. Kansa oli odotuksen vallassa. Kaikki pohdiskelivat, oliko Johannes ehkä Messias.
(92 Luuk.3:15)

> Kuten aloitusosuudessa todettiin, myös fariseuksia kiinnosti milloin Jeesuksen saarnaama Jumalan valtakunta tulee.

> Evankeliumi Luukkaan mukaan 17:20,21 Kirkkoraamattu 92
20. Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: "Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla.
21. Eikä voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Katsokaa: Jumalan valtakunta on teidän keskellänne."

> Kommentti
Jeesuksen vastaus auttaa ymmärtämään mistä Jumalan valtakunnan tulemisessa oli kyse. Tuossa vaiheessa odotettavissa ei ollut konkreettinen ihmisten valtakuntien kaltainen valtakunta, vaan ihmisten elämään vaikuttava valta, jonka hallittaviksi tähän valtaan uskovat alistuisivat.

> Daniel 2:44 Kirkkoraamattu 92
44. "Noiden kuninkaiden aikana on taivaan Jumala pystyttävä valtakunnan, joka ei ikinä tuhoudu, eikä sitä valtakuntaa anneta toiselle kansalle. Se murskaa lopullisesti kaikki nuo valtakunnat, ja se pysyy ikuisesti,

> Kommentti
Tuolloin elettiin Danielin mainitseman neljännen kuninkaan eli Rooman maailmanvallan aikaa. Danielin profetian mukaan Jumalan valtakunta perustettaisiin tämän maailmanvallan aikana. Ensin se toimisi, kuten Jeesus vastasi fariseuksille, olemassa olevien ihmisvaltakuntien keskuudessa. Myöhemmin "Se murskaa lopullisesti kaikki nuo valtakunnat" niin kuin Daniel ennusti.

> Evankeliumi Luukkaan mukaan 21:24 Kirkkoraamattu 92
24. Monet surmataan miekan terällä, toiset viedään vangiksi kaikkien kansojen sekaan, ja vieraat kansat polkevat Jerusalemia, kunnes niille annettu aika täyttyy.

> Kommentti
Vartiotornin viittaama "kansakuntien määräajat" osoittaa saman kuin Daniel. Ennustaessaan Jerusalemin, eli juutalaisen järjestelmän lopun, Jeesus kertoi, että "vieraat kansat polkevat Jerusalemia, kunnes niille annettu aika täyttyy". Kun tuo aika tulevaisuudessa täytyy, kukistetaan ihmisvallat polkemasta Jumalan valtaa, jota Jerusalem tässä edustaa. Tuolloin Jumalan valtakunta ottaa suvereenisti kaiken vallan hallintaansa.

> Vartiotorni
Ilmestyksen 12:4:ssä sanotaan: "Lohikäärme [Saatana] seisoi synnyttämäisillään olevan naisen edessä nielaistakseen hänen lapsensa, kun hän synnyttäisi". Tämä osoittaa, että Saatana halusi hävittää Valtakunnan nopeasti, jos vain mahdollista heti sen syntymähetkellä. Vaikka Jehovan väliintulo esti Saatanaa toteuttamasta pahaa aiettaan, tämä pyrki määrätietoisesti ja säälimättömästi vahingoittamaan vastaperustettua Valtakuntaa.

> Kommentti
Saatana yritti surmata Jeesuksen heti hänen syntymänsä jälkeen, käyttämällä palvelijanaan Herodesta, joka surmautti kaikki tietynikäiset poikalapset. Jehova auttoi Joosefia ja Mariaa pakenemaan Egyptiin ja niin Jeesus pelastui Saatanan hyökkäykseltä.

> Daniel 7:13,14 Kirkkoraamattu 92
13. Yhä minä katselin yöllisiä näkyjä ja näin, miten taivaan pilvien keskellä tuli eräs, näöltään kuin ihminen. Hän saapui Ikiaikaisen luo. Hänet saatettiin Ikiaikaisen eteen,
14. ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.

> Evankeliumi Matteuksen mukaan 28:18 Kirkkoraamattu 92
18. Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

> Kirje Efesolaisille 1:19-22 Kirkkoraamattu 92
19. ja miten mittaamaton on hänen voimansa, joka vaikuttaa meissä uskovissa. Se on sama väkevä voima,
20. jota hän osoitti herättäessään Kristuksen kuolleista ja asettaessaan hänet istumaan oikealle puolelleen taivaassa,
21. ylemmäksi kaikkia valtoja, voimia ja mahteja, ylemmäksi kaikkia herruuksia, jotka mainitaan tässä ja tulevassakin maailmassa.
22. Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi.

> Kommentti
Jolloinkin Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen hän sai Valtakunnan kuninkuuden, Valtakunnan joka oli juuri tuolloin perustettu. Ilmestyttyään ylösnousemuksensa jälkeen opetuslapsilleen hän itse vakuuttaa saaneensa tuolloin kaiken vallan. Myös Paavali myöhemmin vakuuttaa Jumalan tuolloin antaneen Jeesukselle kaiken vallan.
Valtakunta syntyi siis jo tuolloin ja Saatana heitettiin tuolloin pois taivaasta. Ei vasta vuonna 1914 niin kuin Vartiotorni vakuuttaa.

> Johanneksen ilmestys 12:10,11 Kirkkoraamattu 92
10. Minä kuulin, kuinka taivaassa sanottiin kovalla äänellä: - Nyt on pelastus tullut, meidän Jumalallamme on kuninkuus ja mahti ja hänen Voidellullaan valta. Nyt on Syyttäjä syösty alas, tuo, joka meidän Jumalamme edessä syytti veljiämme päivin ja öin.
11. He voittivat hänet, Karitsan veri ja heidän todistuksensa toivat heille voiton. He eivät säästäneet henkeään vaan olivat valmiit kuolemaankin.

> Kirje Kolossalaisille 2:10,15 Kirkkoraamattu 92
10. ja hänen yhteydessään myös te olette tulleet tästä täyteydestä osallisiksi. Hän on kaikkien valtojen ja voimien pää.
15. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan.

> Kommentti
Paavali kertoo yhteneväisesti Ilmestyskirjan kanssa, miten Jumalan valta kukisti Saatanan vallan jo tuolloin.
Mitä siitä seurasi, kun Saatana tuolloin heitettiin alas taivaasta maan piiriin?

Johanneksen ilmestys 12:17 Kirkkoraamattu 92
17. Lohikäärmeen raivo yltyi, ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.

> Kommentti
Saatana lähti taivaasta syöksemisensä jälkeen käymään sotaa Jeesuksen seuraajia eli Jumalan valtakunnan kansalaisia vastaan. Historia vahvistaa ensimmäisellä vuosisadalla alkaneet kristittyjen vainot.

> Vartiotorni
Toinen huomionarvoinen seikka on voideltujen kristittyjen ylösnousemus, jonka raamatulliset todisteet ilmaisevat alkaneen pian Valtakunnan perustamisen jälkeen (Ilm.20:6).

> Kommentti
Toisena todisteena Vartiotorni käyttää kristittyjen ylösnousemusta, joka sen mukaan alkoi vasta vuoden 1914 jälkeen, jolloin Valtakunta sen mukaan perustettiin.
Kuten edellä jo totesimme, kaikki raamatulliset todisteet puoltavat sitä, että Valtakunta perustettiin jo ensimmäisellä vuosisadalla.
Mutta voidaanko Raamatusta löytää todisteita siitä, että kristittyjen ylösnousemus alkoi myös ensimmäisellä vuosisadalla?

> Evankeliumi Johanneksen mukaan 11:25,26 Kirkkoraamattu 92
25. Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin,
26. eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?"

> Kommentti
Jeesus lupasi taivaallisen elämän seuraajilleen. He saisivat taivaallisen elämän heti kuoltuaan, joten heidän elämänsä ei katkeaisi lainkaan kuolemassa.

> Ensimmäinen kirje tessalonikalaisille 4:13-18 Kirkkoraamattu 92
13. Tahdomme, veljet, teidän olevan selvillä siitä, mitä tapahtuu kuoleman uneen nukkuville, jotta ette surisi niin kuin nuo toiset, joilla ei ole toivoa.
14. Jos kerran Jeesus on kuollut ja noussut kuolleista, niin kuin me uskomme, silloin Jumala myös on Jeesuksen tullessa tuova poisnukkuneet elämään yhdessä hänen kanssaan.
15. Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.
16. Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina.
17. Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa.
18. Rohkaiskaa siis toisianne näillä sanoilla.

> Ensimmäinen kirje korinttilaisille 15:51,52 Kirkkoraamattu 92
51. Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme,
52. yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme.

> Kommentti
Paavali kirjoitti nämä tekstit aikansa kristityille. Mitä hän haluaa heille sanoa kirjeissään?
Hän kertoo mitä he tulevat kokemaan kuolemassa. Jeesus on ylösnoussut ja avannut tien taivaaseen, jonne hekin nyt voivat odottaa kuoltuaan pääsevänsä. Voitiinko näihin Paavalin sanoihin tuolloin luottaa?
Jos ylösnousemus alkoikin vasta lähes kahdentuhannen vuoden päästä, eikö Paavali tällöin johtanut heitä harhaan, suorastaan valehteli heille? Kyllä Paavalin täytyy tarkoittaa sitä mitä hän kirjoittaa. Miksi hän muuten kirjoittaisi heille tällaista, joka piti rohkaista heitä nimenomaan juuri silloin?
Kristittyjen ylösnousemus alkaisi siis jo tuolloin ensimmäisellä vuosisadalla.
Kristityt odottivat tuolloin myös Jeesuksen tuloa, jolloin hän panisi täytäntöön tuomion juutalaiselle järjestelmälle.

> Yhteenveto
Kysymys oli: Milloin Saatana heitettiin alas taivaasta?
Saatana heitettiin alas taivaasta Valtakunnan syntymän jälkeen. Valtakunta syntyi, Raamatun selvän todistuksen mukaan, ensimmäisellä vuosisadalla Rooman maailmanvallan aikana.
Ensimmäisen vuosisadan kristityt uskovat saavansa ylösnousemuksen heti kuoltuaan. Jeesus avasi ylösnousemuksellaan seuraajilleen tien taivaaseen. Hänen seuraajansa olivat jo tuolloin Valtakunnan kansalaisia, joita he eivät olisi voineet olla, jos Valtakunta perustettiin vasta vuonna 1914.

> Kirje kolossalaisille 1:13 Kirkkoraamattu 92
13. Hän on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan,

> Vuoteen 1914 perustuvat uskomukset siitä, että me elämme nyt lähellä tämän nykyisen maailman loppua alkavat näyttää tältäkin osin katsottuna hyvin epäilyttäviltä.