Veljesseura.org

"osallistua New Yorkin JT. jet setin biletykseen"

-Uteliaisuutta herättävää. Siinä kun on nämä elementit, Suurkaupunki ihmisten sulautumisineen tuntemattomuuteen, jossa kaikki mitattaisiin eniten rahassa, kuitenkin lahko jossa toisiansa tulisi valvoa, vähiten koulutetusta yhteiskuntaluokasta ja lahkon työkielteisyydestä arvelllen "köyhälistöä".

Tavallaan lahkon jättäneissä ei ole kupposkuntaisuutta sikäli ettei lahkon jättämisellä sinänsä mihinkään yhteisyyteen ole ruvettu.

Vieras kirjoitti:Suurkaupunki ihmisten sulautumisineen tuntemattomuuteen, jossa kaikki mitattaisiin eniten rahassa, kuitenkin lahko jossa toisiansa tulisi valvoa, vähiten koulutetusta yhteiskuntaluokasta ja lahkon työkielteisyydestä arvelllen "köyhälistöä".

"Dada-kirjallisuudelle on tyypillistä tahallinen tajunnanvirran sekoittaminen osaksi tekstiä, välitön ja sattumanvarainen ilmaisutapa, logiikan rikkominen ja hylkääminen."

No nyt sitten tiedän ainakin etten tietoisesti valitse hra/rva Daddan kirjoja luettavakseni. Kiitos

Vieras kirjoitti:No nyt sitten tiedän ainakin etten tietoisesti valitse hra/rva Daddan kirjoja luettavakseni. Kiitos

Ei millään pahalla vierasta kohtaan, mutta pieni selkeyden lisääminen auttaisi olennaisen välittymistä. En toki ole Suomen kielen maisteri itsekään. Tämä tästä OT:sta, kiitos ja anteeks.

kun kerran kysyit, niin anteeksi sanassa on sen maikan mielestä lopussa i.
Tuo kiitos tuolla edellä, se on jo meikäläiseltä, mutta se anteeks puuttuipi ja otetaan vielä toiseen kertaan se kiitos tähän. Sen käyttöä joku maikka teroitti aikoinaan.

Niin hän oli Lavanpalvelija joka mainitsi New Yorkista.

'Kiitos ja anteeks' on vähintään semivakiintunut sanonta, ja nimenomaan ilman sitä iitä.
Sinänsä varsin osuva tuo dadaismi-viittaus ( ), että en minäkään ottanut ko. tekstistä edes useamman lukemisen jälkeen selvää. Vika voi tosin olla luetun ymmärtämisessä, tai kenties vieraan teksti todellakin oli protesti palstan henkimälle älylliselle jäykkyydelle?

(hups, menipäs pahasti OT!)

Niin minustakin ja iitä käytetään nkyään muutenkin ihan turhaan ja liikaa, ajatellaan vaikka että olisi Maggi Melli !!
New Yorkissahan sitä ei ole ei vapauden patsaassa, ei Wall street:ssä eikä Rockefeller center:ssä. Tosin yksi Dadaisti väitti että tarkkaan katsomalla niissäkin kyllä, mutta hän olikin kuppikuntalaisdadda.

Lavanpalvelijahan voi olla mielellään kertomattakin.

Jos palattaisiin alkuperäiseen aiheeseen ja jätetään vieraan psykedeeliset mysteeritekstit lukematta. Pakko myöntää että en kyllä itsekään tämän erään "Vieraan" teksteistä mitään selkeyttä ole saanut.

Sovitaan että kirjoitetaan anteeks tästä lähtien aina ilman i:tä, säilyy arvokasta kovalevytilaa...

Vieras kirjoitti:"osallistua New Yorkin JT. jet setin biletykseen"

-Uteliaisuutta herättävää. Siinä kun on nämä elementit, Suurkaupunki ihmisten sulautumisineen tuntemattomuuteen, jossa kaikki mitattaisiin eniten rahassa, kuitenkin lahko jossa toisiansa tulisi valvoa, vähiten koulutetusta yhteiskuntaluokasta ja lahkon työkielteisyydestä arvelllen "köyhälistöä".

Tavallaan lahkon jättäneissä ei ole kupposkuntaisuutta sikäli ettei lahkon jättämisellä sinänsä mihinkään yhteisyyteen ole ruvettu.

Ei mitään tiedemiehiä, mutta hyvissä valkoisten ammateissa- kaikki tyynni. Syvä urbaani ja kosmopoliittinen ilmapiiri. Rahaa aivan riiittävästi, loistavat autot (V8 moottorit silloin järjestään, paljon avoautoja). Tiivis toisiaan kohtaan kunnioittava, vieraanvarainen yhteisö, läheiset charmikkaat ja positiiviiset suhteet, säännöllinen kanssakäyminen, yhteisiä mielenkiintoisia ajanvieteideoita. Eroottinen jännite kristillisesti- hillityn rohkea.

Substanssina aivan valtava, maailman tihein JT populaatio.

Johanneksen poika kirjoitti: Kuppikuntajako menee ex-JT-puolella lähinnä niin, että raja on uskossa tai sen puutteessa. Mielestäni Veljesseurassa pitää antaa ihmisten pitää vakaumuksensa, oli se sitten mikä tahansa, usko tai ateismi tai se, ettei tiedä kumpaan ryhmään kuuluu.

Olen samaa mieltä, ihmisen täytyy saada pitää vakaumuksensa "kenenkään peljättämättä". On surullista, jos ihmistä syrjitään elämänkatsomuksensa perusteella, meidän jos kenen tuo pitäisi ymmärtää. En kuitenkaan ihan hahmota, miten tuo epäkohta toteutuu Veljesseurassa, tämähän on kaikille avoin foorumi, jossa ajatuksiaan saa ilmaista suht vapaasti? Käännyttäminen on kielletty, ymmärrettävistä syistä.

Johanneksen poika kirjoitti: Tämä asia pitäisi pitää mielessä myös sitä varten, että kun JT-seurakunnista virtaa väkeä ulos, ja monet ovat elämänsä kanssa ihan hukassa, emme vaikeuttaisi heidän sopeutumistaan "maailmaan". Vertaistuen teho voi heikentyä, jos liian painokkaasti lyömme Raamatulla päähän tai sitten viemme Raamatun kokonaan pois silmistä. Tarvitaan sen verran suvaitsevaisuutta ja järkevyyttä, että edes siedämme vaihtoehtoisia mielipiteitä, emmekä mielipiteiden perusteella karkota ketään palstalta./

Olen edelleenkin samaa mieltä. Toisaalta täytyy muistaa, ettei jostain asiasta eri mieltä oleminen tarkoita että ei olla suvaitsevaisia tai järkeviä. Avoin keskustelu avartaa sen kaikkien osapuolien tajuntaa. Esimerkiksi itselleni on ollut iso apu saada aikoinaan seurata suht kahlitsematonta keskustelua H20:lla ja täällä Veljesseurassa. Mielenkiintoinen ja hyödyllinen keskustelu on aina sekoitus mielipiteitten ääripäitä, ja samalla toisen kuuntelemisen ja ymmärtämisen taitoa.

Itse ainakin kunnioitan uskovien uskoa, omaisipa itsekin sellaisen. Mutta kun ei pysty, niin ei pysty.

Todistajilla kuppikuntien jyrkkyyteen vaikuttaa todennäköisesti vallitseva arvosteleva ja tuomitseva ilmapiiri. Ne, jotka suvaitsevat muita enemmän jäävät tiukimpien ulkopuolella, ja ne jotka eivät pelkästään suvaitse, vaan itse toimivat ns. harmaalla alueella, ne jäävät vielä ulkopuolisemmiksi. Alempiarvoiset tuomitaan sen sijaan, että heidän kanssaan haluttaisiin viettää aikaa. Sen sijaan, että "eksyvä lammas" haettaisiin takaisin "hyvän seuran" avulla, ne potkitaan entistä kauemmaksi karttamalla.

Toimettomat ovat auttamattomasti srk:n ulkopuolella, koska ovat "huonoa seuraa". Hengellinen taso siis jakaa ihmiset ryhmiin, ei sen mukaan, kuka oikeasti asiosta mitään tajuaa, vaan sen mukaan, kellä on parhaat kulissit pystyssä.

Esimerkiksi itselleni on ollut iso apu saada aikoinaan seurata suht kahlitsematonta keskustelua H20:lla ja täällä Veljesseurassa. Mielenkiintoinen ja hyödyllinen keskustelu on aina sekoitus mielipiteitten ääripäitä, ja samalla toisen kuuntelemisen ja ymmärtämisen taitoa.

Erittäin samaa mieltä. Nykyinen moderointilinja on hyvä, sitä voisi jopa hieman, mutta vain todella vähän, höllentää. Tämä nyt tosin on vain oma mielipiteeni asiasta.

Hengellinen taso siis jakaa ihmiset ryhmiin, ei sen mukaan, kuka oikeasti asiosta mitään tajuaa, vaan sen mukaan, kellä on parhaat kulissit pystyssä.

Jep. Tässä mielessä "tosi kristityt" ovat teatterinäytelmä. Mutta vain toisilleen.

http://i42.tinypic.com/ohphsk.jpg

"Kuppi"kunnan bileet konventin jälkeen.