Kuppikunnat

[SuurinBabylon]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin. Millaisia kuppikuntia olette havainneet? Saman ikäluokan sisälläkin voi olla useita erilaisia sosiaalisia piirejä, joihin ei niin vain astella sisään. Mihin kuppikuntaan itse kuuluitte?

[Lothar III]

Joo niita toisaan on....
Itellani oli aina kavereita, enka niin jaksanut mitaan kuppikuntaa kannattaa. Huomasin tosin, etta muutama muualtapain muuttanut todellakin joutui etsimaan paikkaansa. Eipa paljon pyydelty saunailtoihin tai muihin kemuihin.....yllatyin erityisesti siita, etta myos Betelissa oli ihan omat kuppikuntansa. Aika kauan sai siella hengata ennen kuin omat piirit loytyivat....duunia tethiin yhdessa, mutta viikonlopun tullessa todittiin vaan "moro"!


Sisarilla oli sitten omat kotkotuksensa. Sinansa ymmarrettavaa, etta ns. hyvan nakoiset "misut" olivat melko kylmia veljille jotka eivat tiettyja kriteereja tayttaneeet. Kysynnan ja tarjonnan laki se vaan jyllaa...ai niin ja vanhinten vaimot...

[Kivikko]

Olen vaihtanut paikkakuntaa 5 kertaa, joten olen ollut aina hieman kuppikuntien ulkopuolella.
Lapsuudessani olin 10v samassa srk:ssa, mutta äidistäni johtuen (kiellot ja paheksunta) ystävystyin kunnolla vain pariin perheeseen. Muiden lapset olivat niin pahoja ja kartettavia, etten niiden kanssa ollut paljoakaan tekemisissä. Ironista kyllä, meidän ja kaveriperheen muksut lähes kaikki ollaan nykyään eronneita tai toimettomia, ja näiden "pahoista" lapsista kaikki mukana toiminnassa! Ei kaikki olekaan mennyt ihan niin mustavalkoisesti kuin äitini on kuvitellut.

Toisaalta näen kuppikunnat normaalina ilmiönä, koska niitä syntyy kouluissa, työpaikoilla ja harrastuspiireissä samalla tavalla. Jopa vanhainkodeissa niitä löytyy. Ihmiselle on luontaista ympäröidä itsensä samanhenkisillä ihmisillä, koska heidän kanssaan viihtyy paremmin kuin täysin eri aaltopituuksilla liikkuvien kanssa. Olenhan itsekin nirso seurastani, vietän vapaa-aikani juuri niiden kanssa, joiden kanssa itse viihdyn, en sellaisten kanssa, joiden kanssa saan olla varuillani ja turhautunut. Ehkä siitä johtuen en aina mennyt nuorten iltoihin mukaan, vaikka kutsuttiinkin. En ehkä ollut täysin ulkopuolinen, mutta en todellakaan myös mikään laumasielu.

[Vieras]

Ei kukaan pysty olemaan kaikkien kaveri, vaikka JT-opetus sellaista mielikuvaa todistajista viljeleekin! Rakkaus keskuudessa ja kiinnostus maailmallisiin ihmisiin (mutta ei kaveeraaminen) käännyttämismielessä. JT joutuu teeskentelemään ystävää kaikille ja kuuntelemaan kaikenlaisia vuodatuksia kyllästymiseen saakka. Ei ihme, ettei srk:ssa jaksa ylläpitää teennäistä kaikkiasyleilevää rakkautta!

[lavanpalvelija]

Ei kukaan pysty olemaan kaikkien kaveri, vaikka JT-opetus sellaista mielikuvaa todistajista viljeleekin! Rakkaus keskuudessa ja kiinnostus maailmallisiin ihmisiin (mutta ei kaveeraaminen) käännyttämismielessä. JT joutuu teeskentelemään ystävää kaikille ja kuuntelemaan kaikenlaisia vuodatuksia kyllästymiseen saakka. Ei ihme, ettei srk:ssa jaksa ylläpitää teennäistä kaikkiasyleilevää rakkautta!

Vielä kuuskytluvn alussa Etelän raamattuvyöhykkeellä tummaihoiset (neekerit) olivat omissa seurakunnissaan.

[Rienaaja]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin. Millaisia kuppikuntia olette havainneet?

Mulle tulee ekana mieleen kahta peruskuppikuntaa, jotka olivat monessa seurakunnissa: 1) Jouruilijat aka paskanpuhujat 2) Niistä josta juoruttiin/ puhuttiin paskaa.
En onneksi kuulunut kumpaakaan ryhmään, mutta tämä ilmiö sai mut epäilemään "ainutlaatuisen rakkaudellisen seurakunnan" oppeja ja väittämiä.

Seurakunnassa löytyi myös niitä jotka eivät sopineet jengiin ja osalla heillä oli myös psyykkisiä ongelmia. Sen sijaan että joku auttaisi heitä, niin moni esim. nuoria olivat tuomittuja käymään kokouksessa ja joskus kentälle jonkun vanhan mummeli-sisaren kanssa. Siinä heidän sosiaalinen elämä.. Enkä vähättele mummeleiden tai sisarien arvo, vaan juuri he olivat usein ainoat joilla oli ymmärrystä näitä "outolintuja" kohtaan. Muut välttelivät hienovaraisesti heitä ettei vaan itse joutuisi samaan "sosiaaliseen kuoppaan"!

[Vieras]

Niitä lautaspitäjiä on yleensäkin yhteisössä, mutta lahkossa kai propaganda väittää että oltaisiin yhtä rakkaudellista perhettä.

[Kaarmis]

Oma kuppikuntani oli "sopivsti kaksinaamainen". Siitä jäi ulos yksi hardcore-kaksinaamainen, esivalvojan poika, josta jo nuorena tiesi että se nousee hierarkiassa pelottavan korkealle. Ei sellaisen kanssa kannata ruveta kaveroimaan ees murrosiässä...

Jees, kyseinen kolli taitaa olla nykyään kierrosvalvoja. Todennäköisesti nussii kierroksensa varrella ainakin paria tienraivaajaa, vaimonsa ohella tietysti. Aikoinaan arvosteli muunmuassa mun silloista tulevaa vaimoani poikaporukassa, johon yks kaverini totesi "ehkä jotku kattoo naisessa muutaki ku puskureita"....

[Vieraas]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin. Millaisia kuppikuntia olette havainneet? Saman ikäluokan sisälläkin voi olla useita erilaisia sosiaalisia piirejä, joihin ei niin vain astella sisään. Mihin kuppikuntaan itse kuuluitte?

Teinivuosien seurakunnassa oli "parempien" todistajien lapsia, joiden bileisiin ei sattunut kutsua tulemaan koskaan. Näistä kolme päätyi Beteliin. Erehdyin joskus kysymäänkin asiasta, tuohtunut vastaus oli jotain että "ei sinne ketään ole kielletty tulemasta". On tietysti vähän vaikea ilmaantua paikalle, jos ei tiedä aikaa eikä paikkaa... Kokemusteni mukaan myös seurakunnan yleinen ilmapiiri vaikuttaa kuppikuntaistumiseen. (Tai kuppikunta-istumiseen.)

Edit: typo

[Johanneksen poika]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin.

On valitettavaa, että tuo kuppikuntajako on olemassa myös ex-JT-yhteisössä. Mutta tätä ei saa ääneen sanoa.

[Mievaan]

lapsiperheet, veli vanhimmat ja heidän vaimonsa, 16-20 sinkut, nuoret ehkä tienraivaaja parit, "mummokerhot". Jos ei sovi mihinkään ryhmään niinkun en sopinut, niin sai olla ihan omassa seurassa yksinään. Sen lisäksi jokaisella oli oma nimikko paikka salilta ja muutaman kerran vahingossa istuin jonkun paikalle tuli kehotus siirtyä pois. Kenttää myös tehtiin yleensä omaan ryhmään kuuluvien kanssa.

[SuurinBabylon]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin.

On valitettavaa, että tuo kuppikuntajako on olemassa myös ex-JT-yhteisössä. Mutta tätä ei saa ääneen sanoa.

Hyvä huomio! Tietyllä tapaa se voi olla jopa rikkaus, mutta asia ansaitsee mielestäni huomiota (jota se ei ole saanut). Mitä mieltä olette: siirtyykö kuppikuntaisuus JT-elämästä ex-JT elämään?

[lavanpalvelija]

Teinivuosien seurakunnassa oli "parempien" todistajien lapsia, joiden bileisiin ei sattunut kutsua tulemaan koskaan. o

Minulla oli nuoruudessani etu osallistua New Yorkin JT. jet setin biletykseen. Pelkästään hauskoja muistoja, poikkeuksellisen fiksua porukkaa- varsinkin silloisen mittapuuni mukaan.

Ei siihenkään sisälle sivullinen ainakaan helposti päässyt, tummaihoisista (neekereistä) puhumattakaan.
Italialaisessa ihonvärissä kulki selvä raja, puertoricolaiset olivat jo liian tummuneita. Pohjoismainen vaaleus oli etu.

[Johanneksen poika]

Jokainen ex-todistaja tietää että todistajien yhteisö on jakautunut kuppikuntiin.

On valitettavaa, että tuo kuppikuntajako on olemassa myös ex-JT-yhteisössä. Mutta tätä ei saa ääneen sanoa.

Hyvä huomio! Tietyllä tapaa se voi olla jopa rikkaus, mutta asia ansaitsee mielestäni huomiota (jota se ei ole saanut). Mitä mieltä olette: siirtyykö kuppikuntaisuus JT-elämästä ex-JT elämään?

Kuppikuntajako menee ex-JT-puolella lähinnä niin, että raja on uskossa tai sen puutteessa. Mielestäni Veljesseurassa pitää antaa ihmisten pitää vakaumuksensa, oli se sitten mikä tahansa, usko tai ateismi tai se, ettei tiedä kumpaan ryhmään kuuluu.

Tämä asia pitäisi pitää mielessä myös sitä varten, että kun JT-seurakunnista virtaa väkeä ulos, ja monet ovat elämänsä kanssa ihan hukassa, emme vaikeuttaisi heidän sopeutumistaan "maailmaan". Vertaistuen teho voi heikentyä, jos liian painokkaasti lyömme Raamatulla päähän tai sitten viemme Raamatun kokonaan pois silmistä. Tarvitaan sen verran suvaitsevaisuutta ja järkevyyttä, että edes siedämme vaihtoehtoisia mielipiteitä, emmekä mielipiteiden perusteella karkota ketään palstalta. Monelle esim. vertaistuki on äärimmäisen tärkeää siinä vaiheessa, kun JT-ympyrät jäävät taakse.

Varmuuden vuoksi otan esille tässä yhteydessä myös tämän hyödyllisen nettiosoitteen:
http://kartetut.org/

[Jaakko Ahvenainen]

"Kuppikuntaisuus" on ihmispopulaatioissa varsin tavallista. Huomio kiinnitty todistajuudessa ainoastaa siinen, että kaikki ovat veljiä (jätetään hetkeksi sisaret rauhaan), mutta kaikki eivät veljeile kaikkien veljien kanssa. Säätyjako olla pitää, että voidaan paremmin kristikunnan käytäntöjä parjata. Eihän sitä voisi, ellei omaisi omintakeista kokemusta.

Myös jokaisella on oma paikkansa. Tämä voi johtua siitä inhimillisestä tottumuksesta, että pyrkiytyy tutulle paikalleen. Tuntuu mukavammalta. En käy kieltämään, etteikö erityisen arvovaltaista paikkaa jolla kulla olisi. Näin oli myös siinä pietarjaarelaisen koulun opettajain huoneessa, missä koulussa jonkun viikon erästä opettajaa vähäpoikana tuurasin. Tottumattomuuttani istahdin em. huoneessa eräälle tuolille, mutta minut kehotettiin siirtymään muualle istuksimaan, koska tuoli oli varattu tietylle opettajalla. Siirryin. Kävi ilmi, ettei ko. opettaja ollut edes koulussa noina muutamina päivinä.

Tupakkahuoneesta löysin solidaarisempaa porukkaa, joten siirryin sinne.

Lisäys: Mikäli ex-todistajilla ja "kuppikuntaisuudella" tarkoitetaan Veljesseura.org'in sivustoja ja niille kirjoittelevia, en näkisi tässäkään mitään ihmeteltävää. Oikeastaan enhän tänne edes kuuluisi, mutta kun aikoinaan tulin luvanneeksi auttaa sivustoa alkuun silloin hamassa muinaisuudessa, niin tässäpä istun, kuin tatti paskassa ja outsiderina turisen, mitä turisen. Muodostan oman "kuppikuntani".

Sitä vain pohdiskelen, jos uskon Joulupukkiin, Hamaskeijuun ja Halitoosiin, Kalevalaan ja Väinämöiseen, voinko uskoa myös Raamattuun ja Jumalaan sellaisena, kuin hänet ymmärrän. Hups, nyt tuli sanottua liikaa .