Pyhäinpäivä - Halloween

[Analysoija]

Miten vietätte / vietitte kyseistä juhlapäivää / juhlia?


Allekirjoittanut lähtee kahden palstalaisen kanssa halloween-tyyppisiin bileisiin tänään. Pukeudun Jehovan todistajaksi.


Peli avattu, jatkakaa.


Täältä tähän

A

[kirjallisuusveli]

Tulin vanhainkotiin lounaalle ja punaviiniä tässä hiukan maistelen seuranpidon ohessa.

Muistaakos kukaan millaisen alkuperän Jehovan todistajat sanovat pyhäinpäivällä olevan? (Vihje: puhu perustellen -kirja, ei ihan uusin painos -> Otsikko: pyhäpäivät )

[Analysoija]

Tässä lainaus:

"Mitä on ”kuolleiden henkien” muistoksi vietettyjen pyhäpäivien takana?

The Encyclopædia Britannica toteaa: ”Kaikkien sielujen päivä – – roomalaiskatolisessa kirkossa uskollisten kuolleiden muistolle omistettu päivä. – – Jotkin kaikkien sielujen päivään liittyvät suositut uskomukset ovat pakanallista alkuperää ja ikivanhoja. Niinpä maalaisväestö uskoo monissa katolisissa maissa kuolleiden palaavan entisiin koteihinsa kaikkien sielujen päivän iltana ja aterioivan siellä elävien kanssa.” (1910, I osa, s. 709.)

Uusi tietosanakirja mainitsee vainajien muistopäivien alkuperästä, että ne ”palautuvat pakanallisiin vainajainpalvontamuotoihin (hautakultti). Myöh. krist. vaikutus syrjäytti kansanomaiset v:t [vainajien muistopäivät] tai ne yhtyivät vastaavaan krist. juhlaan – –. Protest. kirkossa vietetään v:nä pyhäinmiestenpäivää, kat. kirkossa lisäksi kaikkien sielujen päivää.” (1966, 22. osa, palsta 395.)

Halloween on ”anglosaksisissa maissa 31.10. vietettävä juhlapäivä, alk. muinaisten kelttien talven alkamisen päivä, jolloin vainajien henkien uskottiin liikkuvan elävien parissa. Vanhoista taikamenoista on vielä jäljellä tapa käyttää naamioita ja sytyttää pelottavannäköisiä lyhtyjä.” (Spectrum, 14. osa, s. 431.)

Kirja The Worship of the Dead kertoo vainajien palvonnan alkuperästä: ”Kaikkien muinaisten kansojen mytologiat punoutuvat vedenpaisumuksen tapahtumiin – –. Tämän todisteen painavuutta valaisee se, että kuolleiden suurta juhlaa eivät tuon tapahtuman muistoksi viettäneet ainoastaan sellaiset kansat, jotka ovat enemmän tai vähemmän tekemisissä toistensa kanssa, vaan myös toiset kansat, jotka sekä valtameri että vuosisatojen aika ovat erottaneet kauas toisistaan. Lisäksi kaikki viettävät tätä juhlaa täsmälleen tai melkein samana päivänä, jona vedenpaisumus Mooseksen kertomuksen mukaan tapahtui, nimittäin suunnilleen marraskuutamme vastaavan toisen kuukauden 17. päivänä.” (Eversti J. Garnier, Lontoo 1904, s. 4.) Tällaiset vietot alkoivat siis todellisuudessa sellaisten ihmisten kunnioittamisesta, jotka Jumala oli tuhonnut heidän pahuutensa vuoksi Nooan päivinä. (1. Moos. 6:5–7; 7:11.)

Sellaiset pyhäpäivät, joissa kunnioitetaan ”kuolleiden henkiä”, ikään kuin he olisivat elossa jossakin toisessa maailmassa, ovat ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kuvailee kuoleman täydellisen tiedottomuuden tilaksi (Saarn. 9:5, 10; Ps. 146:4)."