Veljesseura.org

Vieras kirjoitti: Itse asiassa kyse on maallisesta organisaatiosta - ei mistään jumalallisesta.

Tämä on niin totta.

Järjestö toimii oman materiaalinsa mukaan "laillisten yhdistysten kautta". Näiden yhdistysten organisaatiota tai valtarakennetta ei (ulko)jäsenille eikä äänioikeutetuille jäsenille kerrota. Jehovan todistajat uskonnollinen yhdyskunta johdossa on korkeintaan 20 äänioikeutettua jäsentä, mutta mitä tarkoittaa se, että VT Raamattu- ja Traktaattiseura on perustamiskirjansa mukaan Jehovan todistajien "johtava elin" Suomessa. Onkohan se jodossa yli noiden yhdyskunnan parinkymmenen johtajan yli?

Näiden rakenteiden kertomista ei voi kylliksi korostaa, sillä kasteelle menevä on niistä autuaan tietämätön - luulee liittyvänsä johonkin "teokraattiseen" järjestelyyn, vaikka kaikki on monimutkaisen epäselvästi kiedottu toisiinsa usein nähtävästi nimenomaan omistukset ja lahjoitukset turvaten. Raamattu- ja Traktaattiseurakin saa lahjoituksia, mutta mistä lähteestä?

Jehovan todistaja ei itse asiassa useinkaan tiedä, keitä ovat "Veljenne Jehovan todistajat", kuten paimenkirjeiden allekirjoitus kuuluu. Jehovan todistajalle usein annetaan kuva, että esimerkiksi nimityksistä ei äänestettäisi, vaan että se olisi jotain ylempää Jhehovan ohjausta. Itse asiassa kyse on maallisesta organisaatiosta - ei mistään jumalallisesta.

Sitä olen ajatellut, että kun tuo VT Raamattu- ja Traktaattiseura "sijoittaa pääomia" (perustamiskirjan mukaan), olisiko jostain mahdollista saada tietää sijoitussalkun suuruudesta? Ainahan toimittajatkin saavat selville julkkisten ja isokenkäisten omistuksia.

Tästäpä selviää, mihin kirkko kolehtinsa pääsääntöisesti tänävuonna kantaa. Termi kolehti tulee latinan sanasta collecta, koota, kerätä. Kolehti voidaan joissakin tapauksissa kerätä jumalanpalveluksen yhteydessä paikallisen seurakunnan nuoriso-, diakonia-, lähetys- tai muuhun vastaavaan työhön.

Taitaa jeppulat paheksua sitä kirkon kolehtia? Että uskonnon nimissä kerätään rahaa! JT:llä kun ei sitä kolehtia ole!

Ne kirkon kolehdit on yleensä johonkin humanitaariseen kohteeseen. Niillä ei tueta kirkkojen rakentamista tai muuta kirkon toimintaa.

Kirkollisvero on niille, jotka ovat päättäneet pysyä kirkossa, mutta ero on aika vapaata, kuten olemme homokohun yhteydessä saaneet havaita. Homovastaisuus on ollut syy laajoille eroille, vaikka kirkko onkin sanoutunut irti joistakin mielipiteistä, joita julkisuudessa on esitetty. JT:llä homovastainen oppi on voimassa, mutta eromahdollisuutta ei ole, vaikka joku toinen oppi kuten esimerkiksi sukupolvioppi muuttuisikin.

Ihmettelin salilla aina, kun lahjalaatikot tyhjennettiin niin näkyvästi. Kolehtiin pienen rahan sujauttaminen tapahtuu huomaamatta. Kolehdien kertymästä kyllä tiedotetaan. JT:llä luetaan lavalta srk:n tiliraportti, jossa kulut on aina katettava. Eli ei mihinkään humanitääriseen, vaan JT:lle itselleen.

" Jos se esitettäisiin kolehdiksi, se jäisi ainakin rahankeräyslain ulkopuolelle ", " Kyseessä ei ole kolehti JT:n omien materiaalien mukaan "

Kolehtipussin kiertää joku "suntio" ja siihen tipauttaa kukin mitä haluaa tai on tipauttamatta. Tästä on kehkeytynyt vitsejä kuten että saatiin 15 mk ja 16 nappia... Tuo lahjalaatikko on kolehti toisella nimellä, ja lahkolle on tärkeää että sitä ei sanota kolehdiksi, kuten valtakunnansalia ei saisi sanoa kirkoksi. Lahjoittaminen sosiaalisena normina, pakkona kuin tervehtiminen (ja lahkossa pakkona sanoa että meillä on rakkaus keskuudessamme) on näköjään ankarampi ja säädellympi lahkossa, pomo puheessaan saattaa muistuttaa että sieltä puuttuu niin ja niin paljon...

KAHDENLAISET SEURAKUNNAT / KONSTRUOINTIA:

1. Jäsenseurakunnat

- 18 rekisteröityä
- lahjoittavat oman srk:n lainat ja kulut
- osalla Y-tunnus
- osa työnantajarekisterissä
- omistavat kiinteistöjä ja saleja
-otetaan / erotetaan yhdyskuntaan kollektiivina (yhd.k.järj. 13 ja 23 §)
- ei kuitenkaan voi olla uskonnonvapauslain mukaan yhdyskunnan jäsen, koska ei ole yksityinen henkilö

2. Paikallisseurakunnat
- 200 - 300
- ei rekisterissä
- ei Y-tunnusta
- lakkauttaminen (ei erottamista)
- lahjoittavat oman srk:n lainat ja kulut
- ehkä omistavat saleja (ei voi omistaa, kun ei ole rekisteröity. Usk.vap.L 17 §)
- lainaavat rahaa valtakunnansali-rahastosta saleihin, mutta eivät voi rekisteröimättöminä lainata
- maksavat salilainan takaisin
- jatkavat maksamista srk:n päätöksellä lainan takaisinmaksun jälkeen

Se, mistä tämän ketjun aloitin, on VARTIOTORNIN RAAMATTU- JA TRAKTAATTISEURA ry.

Jukka Ropponen, pj.

- aatteellinen yhdistys
- sijoittaa pääomia
- myy yhdistyksen irtainta ja kiinteää
- Jehovan todistajien laillinen johtava elin Suomessa

JEHOVAN TODISTAJAT USKONNOLLINEN YHDYSKUNTA

Jukka Ropponen, pj.

-liiketoimintaa, sillä on alv-rekisterissä
-työntekijöitä, sillä on työnantajarekisterissä
-ylläpitää kahdenlaisia seurakuntia

Jos se esitettäisiin kolehdiksi, se jäisi ainakin rahankeräyslain ulkopuolelle. Tuo srk:n päätös jatkaa maksamista lainan tultua maksetuksi, lienee mitätön, silä se ei voi asettaa maksuvelvollisuuksia (etenkään, kun samaan aikaan puhutaan vapaaehtoisesta lahjoittamisesta) uskonnonvapaulain mukaan.

Onko niin, että srk:n on kerättävä aina tietty summa lahjoituksia ja jos srk ei pysty hoitamaan maksuvelvoitteitaan seuralle, asiasta huomautetaan lavalta, että fyrkkaa uupuu...

Niinpä. "Työ perustuu vapaaehtoisiin lahjoituksiin" -mantra on vähintäänkin harhaanjohtava. Kokonaiskakkuna ajateltuna toiminnasta johtuvat kulut on hoidettava siinä missä muissakin uskonnollisissa yhteisöissä, tai vaikka ihan yrityksissä. Jos pätäkkää ei tipu, toiminta kärsii, ja jäsenet kyllä tietävät tämän ja osaavat potea huonoa omatuntoa jos kukkaron nyörit ovat olleet turhan tiukalla.

Lahjoittamisessa sinänsä ei ole mitään moitittavaa, mutta jos koko toiminnan rahoitus lepää sen harteilla, lahjoittaminen menettää alkuperäismerkityksensä ja siitä tulee jossain vaiheessa väkisinkin kolehtimaista - psykologista - pakkomaksamista.

Tässä on nimittäin sellainen juttu, että ns. "vapaaehtoinen" lahjoittaminen, joksi kiinnostunut lahjalaatikot aluksi mieltää, muuttuukin salilainojen maksuksi tai seurakunnan päätöksin tehtäväksi maksuvelvollisuudeksi. Kyseessä ei ole kolehti JT:n omien materiaalien mukaan, joten rahan keräämiseen ilmeisesti tarvittaisiin rahankeräyslupa. Jos kyseessä on velkasuhde Valtakunnansalirahastoon, se pitäisi tuoda lahjoittajien tietoon eikä kuvailla rahan keräämistä "vapaaehtoiseksi" lahjoittamiseksi.

Tässä on niin monta juttua, jotka hiertää...

Vieras kirjoitti:Minun perheeni hajosi aikoinaan alkoholin vuoksi.
Pitänee ryhtyä tutkimaan Alkoa ja Ravintoloita, jotta saan lievitystä suruuni ja ahdistukseeni?

Voit toki tehdä senkin, mutta ei tämäkään ehdotus huono ole: "Jos on henkilökohtainen motiivi, voit liittyä vaikka raittiusjärjestöön ja edistää perheitä hajottavan toiminnan ehkäisemistä".

Mitä tulisi, jos kukaan ei puuttuisi väärinkäytöksiin tai epäkohtiin? Jos sen tekee yksityinen henkilö, arvostellaan häntä tavalla jos toisella.
Eihän mihinkään puututa ilman motiivia. Ram omaa mielestäni yhden parhaista motiiveista.

Vai onko vt-seura koskematon kultainen vasikka lakien yläpuolella?

Joo, näin on! Jos on henkilökohtainen motiivi, voit liittyä vaikka raittiusjärjestöön ja edistää perheitä hajottavan toiminnan ehkäisemistä.

Minun perheeni hajosi aikoinaan alkoholin vuoksi.
Pitänee ryhtyä tutkimaan Alkoa ja Ravintoloita, jotta saan lievitystä suruuni ja ahdistukseeni?

RaM kirjoitti:Lahko perii siis perusteetonta ja laitonta korvausta sekä korkoja epävirallisesta lainastaan.

Onko ”lahjoittaminen” rahankeräyslain ulkopuolelle jäävä kolehti, luvanvarainen rahankeräys, seurakunnan päätöksin tapahtuva lahjoittaminen vai salilainan takaisinmaksu valtakunnansalirahastoon?

Jehovan todistajat ilmoittavat kutsuissaan yleisölle tilaisuuksista nimenomaisin ”ei-kolehtia” -ilmoituksin. Kolehdin kerääminen jää rahankeräyslain ulkopuolelle, mutta vaaditaanko uskonnolliselta yhdyskunnalta lupa lahjoitusten muodossa keräämiseen ja onko seuralla sellaista lupaa?

Suuret konventit keräävät myös suurta yleisöä, joista kaikki eivät ole Jehovan todistajia. Kulut katetaan lahjoituksin ja konventeissa on lahjalaatikot. Olisiko rahankeräyslain mukainen keräyslupa tarpeen, kun keräys kohdistuu kaikkiin kokoukseen osallistujiin lahjoituksina ja nimenomaisesti kokouskutsuihin merkittynä ilmoituksena ”ei kolehtia”. (MITEN VOIT SÄILYÄ ELOSSA MAAILMAN LOPUSTA? Olet lämpimästi tervetullut tilaisuuteen, jossa vastataan tähän kysymykseen. Tilaisuuteen on vapaa pääsy eikä siellä kerätä kolehtia. Kaikki ohjelmajaksot ovat yleisölle avoimia).